孔子の口ぶりに(🍐)は、子桑(🖱)伯(👃)子と仲(🌛)弓(👩)(gōng )とを結び(🛅)つ(🏰)け(🗾)て考えて見ようとする気ぶりさえなかった。仲弓は一(🔩)寸あ(📗)てがは(🤗)ずれた(🏻)。そこ(😰)で、彼はふみこん(🆔)で訊(👽)ねた。
「お前(😾)に(👓)も(⏳)、(💈)まだ礼のこころは(💃)よ(😃)くわかって(🆓)いない(🍽)よ(🌳)うじゃな。」
「(💑)如何(🧜)にも、それは(🚫)仁(🐹)(rén )とは云えませぬ(📺)。」(🔩)
「2(🤭)足一歩門外に出たら、高貴(guì )の客が眼の前(🏡)にいるような気持でい(💀)るがよい。人民に仕事を命ずる場合(👰)には、宗(🤦)廟(miào )の祭(🤰)典にでも奉仕(🥨)するようなつもりで(🎚)い(💘)るがよい(⛷)。そして自分(fèn )の欲しない(🚝)こと(🎷)を人に(🏴)施さないよ(🥟)うに気(qì )をつけ(🎖)よ。そしたら、邦に仕(shì )えても、(🍜)家(🧐)にあっても、怨みをうける(⤴)ことが(⛵)無いであろう(👴)。」(🛷)
季(💣)孫きそん、叔(🤮)(shū(😌) )孫しゅくそん、孟孫もうそんの三(sā(🦏)n )氏は、ともに桓公の(🧒)血すじをうけ(📢)た魯(lǔ )の御三家で、世(🅱)に(😧)これ(🌌)を三(💗)桓か(🚳)んと称(chēng )した。三桓(huán )は(🥪)、代々大夫の(🦗)職を襲(xí )つぎ(🦉)、(🔴)孔(🤸)子の時代(dài )には(⚾)、相(🥋)むすん(⏭)で政(zhèng )治をわたくしし、私財(cái )を積み、君(♒)(jun1 )主(🚖)を無視し、(🍱)ある(🐮)いはこ(🌬)れを追(zhuī )放(💷)(fàng )するほ(🤼)ど(🍬)、(💚)専(📗)横(héng )のか(👪)ぎりをつくして、国民(mí(📜)n )怨嗟の的(🛥)(de )になっていた。
仲弓(🤖)自(zì )身にし(🍘)ても、何とな(㊗)くうしろめ(🌦)たかった。彼(🐻)は孔子が(🈳)甞(cháng )て、
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