「(🧣)う(📕)な(🍓)され(🛫)て(🍩)る。」
その連中(🧀)(zhōng )は、お(🌹)婆さんなどに(👍)つか(🖱)まる(🗓)と、(📰)く(🙇)ど(🚁)/\暮しの苦しいことや、(💓)自分達の昔から(🤔)のこ(🍡)とな(♓)どを口(kǒu )説かれ(🧓)た。そして、(🧒)「地主樣」に(🏭)な(🚫)ん(💲)か、(👛)どうか手(shǒ(💿)u )荒い事をしないでくれと拜(🙃)ま(🌀)れたりした。「俺ん(🎗)どこ(🉐)の息子ば(🥗)、(🔤)そつた(🏳)ら寄(jì )合ひさなんか出さない(😇)で、(🔦)すぐ(💰)歸れツて云つてく(📋)れ。」と、頭から、どなられたところも(🉐)あつた。「碌(📖)なものに(😆)ならない。」さ(😯)う(👹)い(🐕)ふ處は何ん(🍢)と云(yún )つ(👆)ても駄(🏍)目だつた。それか(🍠)ら、皆(jiē )のする事を(🚩)危(wēi )ぶんで、「何ん(🖐)か、別にえ(🖋)ゝこどでも(🐀)ねえべか。」(🛅)と云(🏅)つたり(🌷)、「失敗しくじつたらハ、飯(fàn )の食(shí )ひツぱぢ(🛁)にな(❄)るべし。」と云(yú(🍁)n )はれたりした。
「よし/(🍍)\、うんと、そつたらごとせ。」
「昔(🎓)(xī )、こ(🍴)つたらご(🏒)と無(⛎)かつたん(😽)だど、本當に、おつか(🤕)なこと仕出來すん(🎦)だか(📬)。」(🛐)
――誰もない。ぢや俺だちは生きるんだなあ(❤)。そ(⏯)し(🗻)たら、俺(🔵)だちは俺だ(🍊)ちの方法を實行(⛳)するん(🙊)だ!
その連(🥥)中は、お婆(pó )さんなどに(⬇)つか(🍩)まると、くど/\暮(mù )しの苦(🥩)しい(📫)ことや、自(⛺)分達(dá(🚍) )の昔か(🦇)らのことなどを口(kǒu )説かれた。そして、(👏)「地(🛋)主(🛏)樣(yà(❤)ng )」(🚽)に(🏨)なんか、どうか手荒い(🌁)事(shì(🏝) )をしないでくれと拜まれたり(💙)した。「俺(🤦)んどこの(📓)息子(🕳)ば(🦓)、そつたら寄合(👭)ひさなんか出さない(☝)で、す(😳)ぐ歸れツて云(🔘)つてくれ。」と、頭から、どなら(🔫)れた(🥗)ところもあつ(🍲)た。「(❄)碌(lù )な(➗)ものにならな(🚊)い。」さういふ(🥙)處は何(💷)(hé )ん(🦉)と云(yú(👐)n )つ(⬜)ても駄目だつ(🍱)た。それから、皆のする事を危(👐)(wēi )ぶんで、「(🕚)何んか、別にえ(🤞)ゝこ(💸)どでも(🌶)ね(🧦)えべか。」と(🦎)云つた(🚱)り、「失(shī )敗しくじつたらハ、飯の食ひツ(🔬)ぱぢになるべし。」と云はれ(⛔)たりした(😹)。
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