「君らのそうし(🤹)た非良心(🏄)(xī(🍏)n )的な態度は、君ら自身(shēn )を(🚘)ま(🍥)すます非(🔆)良心(🤡)(xīn )的にする(🧑)ばかりでは(🌫)ない。それがある限度をこ(🍚)すと、つい(🤦)には、(🤮)愛情(🎠)と忍耐(nà(🐁)i )にん(🕚)たいとをも(🚃)って、君(🦂)らの良(liáng )心を力づけようと努(🐄)力してい(🤖)る人の(🥫)心ま(🥐)でをきずつけ、その愛情(❣)と忍(rěn )耐とを、憎(zēng )にくし(🕊)みと怒いかりとに代え(🗯)て(👧)しまうものだ(⛎)。現(🐨)(xiàn )に君らは、今(jīn )朝の板木の(😒)音の調(🦎)子が途中(🐋)(zhōng )とちゅうから変(🍂)(biàn )わ(🏿)ったこ(🏦)とで、(🐜)それがわか(🐼)った(❣)だろうと(💐)思う。あの、おだや(🗑)かで辛(xīn )抱づよかった板(bǎn )木の音が、おしまい(🌾)に(⏮)なって、(🕟)急に怒り(🥍)だし(🛢)た(🕺)と(🔔)しか思えないような(🥓)乱調(dià(👂)o )子になったが、(🌩)あ(👒)れ(♌)は、君ら(😛)のあまりにも(🌡)非(🐚)(fē(📑)i )良(liáng )心的な(🗻)態(tà(📃)i )度(🎰)が、(🍁)板(👶)木をうつ(💪)人の心をきず(🚡)つ(➗)けた証拠しょうこなのだ。……むろ(🏆)ん、私(🔌)は、愛(ài )情も(⤴)忍耐心(🦍)(xīn )も(🙆)失(🌶)(shī )っ(🎠)た(🍇)、(👱)ああした乱暴な打ちかたを是(🚑)認ぜ(🔪)にん(🔼)はしていな(🤱)い。また、そ(🍤)れをや(🏆)むを(🤭)得(🥘)な(🔸)いことだとし(🎄)て弁護し(🌿)ようとも思(👍)(sī )ってい(🏞)ない(🚒)。怒(📨)りや短(🛀)気(qì )は、友愛塾の精(🆚)神(shé(⭕)n )とは根本(👋)的(de )に相いれない(🥀)ものなのだから(➗)、ど(🤖)んな事(shì )情(🐌)のも(😁)とでも、ああ(🎦)した打ちかたは、二度とくりかえされては(🎟)な(😞)らないことな(🔫)のだ。もし(🌸)今朝の板木当番が、ついに業(📞)ごう(✅)をにやしてあんな打ちか(😌)たをしたと(💈)すると、(📢)私はその人の(⏫)ために、まことに(♋)残念なことだと思(😀)っ(⏰)ている。しかし、いっ(👞)そうわるいのは(🚆)、ああ(🔓)した打ち(💽)かたを余儀よぎなくさせ(🔸)た君らの(🍿)態(🕢)度だ。君(🖊)らさえもう少し(💰)良心(🍎)的であっ(🐥)てくれ(🚶)たら、板木を打(dǎ )った人も、ああしたあやま(🔵)ち(📉)を犯(😧)おかさないですんだのだろ(🌺)うと(🍒)思うと、それが私(🏯)はくやしくてならない。……だが、(📷)それはま(✖)あい(👉)い、それは百歩をゆ(🔠)ず(🌩)って(🎊)あきらめるとしても、(🛌)ここにどう(📴)しても(📍)私にあきら(🕴)め(🥟)のつかない(📚)こと(🎲)が一(🐾)(yī(🌾) )つある。それ(🌟)は、愛(ài )情(🎌)で打たれ(🛥)た板木(mù )の音では寝床をはなれようとしなかった君らが、怒りで打たれ(🎉)た板木(🤣)の音(yīn )で(💿)は、わけなくはね起(🥀)きたと(🍃)い(📻)うことだ。そ(🚬)の点で、(⛽)君(jun1 )ら(🏡)は精(jī(🔴)ng )神的(⛴)には(🔃)まだ(🗝)奴隷どれいの域を一歩も脱(🏨)(tuō(✴) )だっしていないということを証明(➰)している(🛎)。いや、そ(🔣)れ(🔦)ど(💭)ころか、君らはよりいっ(♐)そう(🥠)みじめ(🍑)な奴(nú )隷(🥢)に(🈹)な(📇)ること(🔮)を希(xī )望(🌱)(wàng )し(😷)てい(💨)るとさえ(🥜)私には(🛡)思(🍽)(sī )える。これはほんとうにな(🥊)さ(🎏)けないことだ。私は、(🕚)むろん、(🏹)こう言った(🔞)からといって、怒り(🎄)に対して(🥥)は怒(😷)りをも(🚰)って立(lì )ち向かえ、(🎋)と君(🌃)らにす(➿)すめてい(🤬)る(🧡)のではない(🐊)。ただ私は、愛(🐬)(ài )情に対(⏰)して(🤭)は、つけ(🏹)あがり、(🔋)怒り(🕸)に対して(🎳)は、(🕋)た(🥌)だちに膝ひ(🕷)ざを屈くっするよう(🏬)な君(🌃)(jun1 )らの奴隷根(🥨)性こんじょ(🐆)うが、なさけなくて、じっとしてはいられな(🖕)い気持ちがするのだ(🛍)――」
「その実際(📆)を、おたがいに鍛きたえあうのが、ここ(👶)の生活だろう?」
「(🔣)ええ(🤩)、と(⛽)くべつ露(lù )骨ろこ(🧜)つなようです。」
越前永平寺えち(🌪)ぜんえいへいじに奕(yì )堂えきどうとい(👶)う名高い和尚お(🏦)しょうがいたが(⏹)、ある(🆒)朝、しずかに(💮)眼をとじて、鐘(🍇)楼しょうろうからき(🚔)こえ(🆓)て(📻)来る鐘(zhōng )かねの音(🛢)ねに耳(ěr )をすま(🔢)していた(🎿)。和(🗻)尚は、今(📺)朝の鐘の音に(♋)は、い(⭕)つも(📴)にない深いひ(🥟)びき(🌥)がこもっている(👂)ような気(📵)(qì )がし(😊)た(📪)のである。
「板(😦)木(mù(🍀) )を(🐃)打つのは(🔏)、もう(🤟)これでおしまいにし(📰)ま(🧕)し(🌯)ょう(⛔)。これで起(✂)きなけ(🔟)れぼ、ほっとくほう(🎡)が(🚵)いいんです(💑)。」
大(👼)河は、ひとりごとのよう(🕸)に、そう言いな(😀)がら(💩)、やはり打ちやめなかった。そ(🎠)して、相(xià(📎)ng )変わら(🖇)ず板木(mù )に眼をすえ、
そのう(🛅)ちに、小(🌯)便(🗒)(biàn )所の掃除が終わったらしく、それにか(🔵)かっ(😫)てい(🚅)た(📧)四(📡)(sì )人のう(🎈)ち(➕)の三人が、とん(💻)狂な笑い声(shēng )をたてながら、大便(biàn )所(😔)の掃(👚)除(🐥)をはじめ、(🤫)あとの(🐑)一(🏙)人が、たたき(💯)に(🎌)水(shuǐ(🔚) )を流しはじめた(🤘)。で、次郎(lá(🥤)ng )は、二(☝)つ目の大(🔴)(dà )便所の掃除をおわると、す(🎨)ぐそこを(🌸)去っ(📴)て講(jiǎng )堂(tá(🖥)ng )のほうに行った。大(🎛)河(🧥)と(🆎)は、つ(⚽)いに言葉を(🍹)かわさないままだった(🚡)の(🏀)で(💋)ある。
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