「そう(🥝)なればいいんですが、実(shí )際(jì )は、やはり、なるだけおそくとい(🕐)うこと(🦂)になりそ(🐬)うに思(👛)うん(🥗)で(🌌)す(🤶)。」(😙)
「ちょっと(🎢)ぼくに(⛺)打たしてみてくださ(💫)い。」(😡)
だれの顔にも、何かしら(🔒)、ゆう(🍘)べ(🎄)とは(💵)ちがっ(🤘)た感情が(❕)流(liú )れており、(🎿)互礼ごれい(🈵)をすまして広間を出て行く時(shí(🔬) )の(💆)みんなの(🕌)足(📠)音(yīn )も(♏)、これ(🙄)まで(🍽)になく静粛せいしゅ(💋)くだっ(👤)た。
そ(🦋)れは第(🛢)(dì(💯) )二(🍤)の笞(chī(🤝) )だった。し(🚼)かも、第一の笞(🆔)よりはるかに(🏕)きびしい笞だった。
と、朝(😗)倉(😥)先生は(👣)、まじまじ(👬)と次郎(láng )の顔(yá(🐿) )を見な(🤫)がら、
「君(jun1 )らのそうした(🥊)非良心(xīn )的な態度は、君ら自(zì )身(🍙)(shēn )をますます非(📯)良心(♒)的(de )にするばか(😌)りで(🚕)はな(🖐)い。それがある限度を(😑)こす(🔯)と、(➗)つ(👛)いには(🌸)、愛情(😁)と忍耐にん(🤐)たい(🛷)と(🕕)をもっ(🥣)て、君らの良心(🌯)(xīn )を力づけようと努力している人の(🤦)心まで(🃏)をきずつけ、その(🌋)愛(ài )情(qí(🕒)ng )と忍(📢)耐(👱)とを、憎にくしみと(🏷)怒い(🚅)かりとに代えてし(📁)まうものだ。現に君らは(⏰)、今朝(cháo )の板木(mù )の音(🐠)の(💇)調(📍)子が途中(zhōng )とちゅうか(⛹)ら変わっ(⏮)たこ(🤶)と(🔓)で、そ(⚫)れがわか(📊)っただ(🔞)ろ(㊙)うと思(🈺)う。あ(🎖)の、おだやか(🍠)で辛抱(bào )づよかった板(🍢)木の音が、(🎭)おしま(💚)いになって(🐉)、(🤛)急(🐺)(jí )に怒りだしたとしか思(sī )えな(🤠)い(♑)ような(🗂)乱(📚)調子になった(🛬)が(🐈)、あれは(🚐)、君(👗)らのあ(🍗)ま(📯)りにも(🍻)非(🤟)良心(🌊)(xīn )的な態度(🐜)が、(🧢)板(♍)木を(🔀)う(🔍)つ人の心(🕉)(xīn )をき(👕)ずつけた証拠しょうこ(😠)な(🏙)のだ。…(🎶)…(♑)むろん、私(🦈)は、愛情(🍄)も忍耐(🌇)心(🛹)も失っ(🥑)た、(📲)ああ(🕷)した乱暴な打ちかたを(🐁)是認(😎)(rèn )ぜにんはし(🔜)ていな(⬆)い。ま(🚯)た、それをやむを(🏞)得ない(🔔)ことだとして(⬅)弁護(🙋)(hù )しようとも思っていない(🥈)。怒りや短気は、(🐻)友愛(🌾)塾の精(⛰)(jīng )神(😡)(shén )とは根(gē(🅿)n )本的に相(xiàng )いれないもの(🎟)なのだから、どんな事情のもとでも、ああした打ちかたは、二(🐞)度とくりかえされ(🏻)てはならな(♑)いことなのだ(😆)。も(♈)し今(jīn )朝の板木当(🚦)番が(♏)、ついに業ごうをにやしてあんな打ちかたをし(🦃)たとすると(🎁)、私(sī )はその人(⛔)のために、まことに残(🐇)(cán )念(niàn )なことだと思(🧓)(sī )っている。しかし、(🔼)いっそうわるいの(💩)は(🏅)、ああした打ちかたを(🚛)余儀(yí )よ(😸)ぎな(🎯)くさせ(👗)た君(💷)らの態(tài )度だ。君らさ(🤝)えもう少(shǎ(🕎)o )し良心(💀)的であっ(🎥)てくれた(🦔)ら、板木を打(🔍)(dǎ(🏨) )った人も、ああしたあやまちを(🍡)犯おか(🥄)さない(⬅)で(🤮)すんだ(🚓)の(👟)だろうと思うと、それが私はくやしくてならない。……だ(😕)が、それは(🎨)ま(🙋)あいい(🌈)、それは百歩をゆずってあきらめるとして(🏚)も、ここ(🎢)にどう(🕤)し(🐨)て(🍅)も私にあきら(🕶)めの(🖖)つかない(🏮)こ(🏠)とが一つある(🛢)。それは、愛情で打たれた板木の音では寝床(🌗)(chuáng )をはなれようとしな(🥄)かっ(🛏)た(🎅)君(🔊)らが、怒りで(🍗)打たれた板木(🙆)(mù )の音(yīn )では、(🕗)わけ(🌹)な(⬇)くは(🐨)ね(🕌)起(qǐ(🐮) )きたとい(🐝)うことだ。そ(🛎)の点(🤥)(diǎn )で(🈴)、(🗿)君ら(🚴)は精(➡)神的(de )にはまだ(⏲)奴(😈)隷(💪)どれいの域を一(yī(🐵) )歩も脱だっし(👨)ていないということを(🚒)証(🙇)明している。い(👥)や、それどこ(📥)ろか、君(👮)(jun1 )らはよりいっ(🆗)そう(🐠)みじめな奴隷になることを希(📶)望(💥)してい(🏋)る(👭)とさえ私には思える。これはほ(💉)ん(🛤)とうにな(🍴)さけないこと(💑)だ。私(🍣)(sī )は、むろ(🎾)ん、(🐲)こ(🧥)う言ったからといっ(🤢)て、怒りに対しては(🥘)怒り(😽)を(👭)もって立ち向(xiàng )かえ、と君(🏗)らにすすめているのではない。た(Ⓜ)だ私(💤)(sī )は、愛(🎍)情に対(🤘)しては、(🤠)つけ(🚜)あ(👀)がり、怒りに対し(🍂)ては(🌊)、ただちに膝ひざを屈くっする(🤢)ような君(jun1 )らの奴(nú )隷根性こんじょうが、な(💪)さけ(🗝)なくて、じっとしては(❌)い(⌚)られない気(qì )持ちがする(🍦)のだ(🤡)――」
塾生た(🧖)ち(🌓)のある者にとっては、朝倉先(xiā(✏)n )生のそうしたやり方が、非常に皮肉(✳)に感(📫)じられた。
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