ぐっさん クンニ9

A　だが(♑)、いったいこう云(🍀)う風に暗がり(😚)の中に美(📲)を求める傾向(♑)が、(🛃)東洋人にのみ強いのは何故であろう(🧤)か。西洋にも電気や(😞)瓦斯ガス(⚪)や石油のな(🎤)か(🍚)った時代が(🎃)あったので(🏁)あろ(🚭)うが、寡聞な私(🤴)は、彼等(🚑)に蔭(🚀)を喜ぶ性癖があ(🎳)ることを知らない(🛀)。昔から(💨)日(🎃)本の(😁)お化けは脚がないが(💓)、西洋のお化け(🗼)は脚がある(🥈)代りに全(📙)身が透き(🌩)とおっ(🍓)て(🍈)いると云う。そんな(🗓)些細(🕵)な一事(🌈)でも分るように、われ／＼の空想には常に漆黒の闇が(📣)あるが、彼等は幽霊(🐳)をさえガラスの(😄)よ(🥋)うに明るくする。その他日用の(💨)あらゆる工藝品において、われ／＼(🕟)の好む色が(🍒)闇の堆積したものなら、彼(⛴)等の好むのは太(💠)陽光(😻)線の重(🛄)なり合(🥟)った色(🎶)である。銀器や銅器でも、(🏟)わ(👏)れらは(🈷)錆の生ずるのを愛するが、彼(〽)等はそう云う(🛃)ものを(🎴)不潔であり非(🎱)衛生的である(♋)として(⛽)、ピカピカに研き(🥧)立て(🗨)る。部屋の(🍰)中(👫)もなる(👠)べく隈を作らないよう(👩)に、天(⏲)井(🙎)や(🥔)周(🏠)囲(📟)の壁を白(🤝)っぽくする。庭を造るにも我等(🐋)が木(🉑)深(🍝)い(🔖)植(🏉)え込み(🎥)を設け(👞)れば、彼等(🖱)は平らな芝生(🕡)をひろげる。かくの如き嗜(👯)好の(🌿)相違は何に(✊)依って生じたの(👋)であろうか。案ずる(💬)に(🏡)われ(🛢)／＼東洋人は(💘)己れの置かれた境遇(🤭)の中に満(🈳)足(👈)を(😻)求め、現(📢)状に甘(😴)んじようとす(👬)る風があ(🏳)るので(🔃)、暗(😥)いと云う(🍏)こ(🚗)とに不平を(👘)感ぜず、そ(🌶)れは仕方の(🚷)ないものとあきらめ(🍋)てしまい、光線が乏しい(🕘)なら(🔜)乏しいな(🛌)り(💔)に、(🌙)却ってそ(⬛)の闇に沈(🎤)潜し、その(🚊)中に(🕧)自おのずからなる美を発見する。然るに進取的な西洋(🤬)人(㊗)は、(📯)常により良き状態を願って已(🏖)やまない(🌳)。蝋(😁)燭(😾)からラン(🧔)プ(🚀)に、ラ(💁)ンプから瓦(🍧)斯(📌)燈に、瓦(🎡)斯燈から(🏒)電燈にと、(📉)絶(🏍)えず明るさ(🌮)を求めて行き(📋)、僅か(⏯)な蔭(🍌)をも払い除け(🚌)ようと苦(🕙)心を(💚)する。恐(♎)らくそう云う気(🐅)質(🧜)の相違もあるの(🛀)であろ(🏫)うが、しかし(🧦)私は、皮膚の色の違いと(🀄)云うことも考えて(🙌)みたい(🌏)。われ／＼と(🎸)ても昔から肌が黒い(👂)よりは白い方を貴い(🥙)とし、(⬛)美(🍆)しいともしたことだけれども、それでも白皙人種の白さ(✅)とわれ(🕙)／(🗻)＼の(🔚)白さ(🐟)とは何(💥)処か違う。一人一人(🌉)に(😿)接近して見(🏭)れば(🕓)、西洋人より白い(🌌)日本人があり、日本人よ(💋)り黒い(📵)西洋人があ(⏲)るようだけれど(🦎)も、その白さ(🎢)や黒さの工合が(🧀)違(📲)う。こ(🛩)れは(🕒)私の(🆖)経験(🥙)から云うのであ(😯)るが、(♎)以前(🏈)横(🤨)浜の山(➖)手に(📐)住んでいて、日夕居留地の外人等(👣)と行楽を共にし、彼等の出入する宴会場や舞蹈場(🏝)へ遊びに行っていた時(🌡)分、傍(🤳)で見ると彼等の白さをそう白い(🌽)とは感じなかったが、(🍱)遠く(🖖)から見ると(🎬)、(🌮)彼等(🔢)と(🐀)日本(🧜)人(🐔)との差別が、実(♍)にはっ(🖲)き(🍞)り分るのであった。日本(🐋)人で(⏫)も彼(🏋)等(🔊)に劣らない(🔫)夜会服を著つけ、彼等より白い皮膚を持っ(🍧)たレディーがいるが、しか(🚂)しそう云う(🕌)婦人が(🐉)一(🧜)人(👱)でも彼等の中に交ると、遠(💼)くから見渡し(🧠)た時(🏒)にすぐ見分けがつく。と(🈚)云う(💦)のは(🕘)、日本人の(🛍)はどんなに白くとも、(🤺)白い中(💦)に(🤧)微かな(😦)翳か(🚅)げり(🎇)がある。そのく(🦌)せそう云(💃)う女たち(📨)は西洋(📅)人(🍱)に負けないよ(👌)うに、背中(🍀)から二の腕から腋の下まで、露出(🥘)している肉体のあらゆる部分(Ⓜ)へ濃(🦅)い白(⚽)粉を(🚽)塗っているのだが、そ(🐨)れでいて、やっぱりそ(🌺)の皮膚の底に澱んでいる暗色を消すことが(💾)出来な(🧝)い。ちょう(👣)ど(📗)清洌な水の底にある汚物が(💸)、高(👕)い所(💋)から見下ろすと(🧦)よく分るように、そ(🐎)れ(🍣)が分る。殊に指の股だとか、小鼻の周囲だとか、(❗)襟(🛺)頸だとか、背(🚾)筋だと(🛴)か(👩)に、どす黒い(🎒)、(🏛)埃の溜ったよう(🥑)な隈が出(🕚)来る。と(🦄)ころ(🐳)が西洋(🌘)人(🛥)の方は、表(🦍)面(😐)が濁っているようでも(🍔)底が(🙈)明るく透きと(🎈)お(🤷)っていて、体じゅ(⏲)うの(🔟)何処にもそう云う(🍉)薄(🎢)汚(🌄)い(🕡)蔭が(🚏)ささ(🚛)な(🚔)い。頭の先から指の先まで、交り(🤮)気(🔖)がなく(🖤)冴(🔶)え／″＼と白い。だから彼等の集(🖨)会の中へ(🛴)われ／＼の(💠)一人が這(🛌)入(🎹)り込むと、白(🐭)紙に(🐝)一点薄(🚪)墨のし(📲)み(⤵)が出来(🚋)たようで、われ／＼が見てもその一人(🐜)が眼障りのよう(😂)に思われ、あまりい(🎅)ゝ(🍢)気持(🛫)がしないのである。こ(🏑)うしてみる(🤖)と、か(🏳)つて(🈳)白皙人(🏭)種が有(👆)色人種を排(🤘)斥し(💰)た心理が(📭)頷けるのであ(🖕)っ(🎒)て、白人中でも(⏳)神経(❤)質な(🧣)人間には、社交(🤠)場裡に出来る一点のしみ、一人か(🥓)二(🆗)人の有色(🐓)人さえが(🧘)、気にならずにはいなかったのであろう。そう云えば(🚳)、(🎏)今日で(📴)はどう(🖥)か知らないが、昔黒(🗜)人に対する(⬛)迫害(🍨)が最も激しかった南北戦争(📜)の時(🗝)代には、彼等の(🍲)憎し(🤦)みと蔑み(🕌)は単に黒人の(🤱)みならず、(🌧)黒人と白人との混血児、混血児同士(🐷)の混血児、混血児と白人との(🛥)混血児等々にまで及(👔)んだと云う。彼等は二分の一混血児、四(🧗)分の一混血(🏖)児(🐀)、八分の一、十(🥋)六分の一、三(🖼)十二(🎁)分の一混血児と云(🕡)う(🐶)風に、僅かな黒人(😳)の(✏)血の痕跡を何処(🏃)まで(➿)も追究して迫害しなけ(🚯)れば已まなかった。一見純粋の(💵)白人と異なるところ(📃)の(⌛)ない、二代も三代も(💚)前の先(🔖)祖(📻)に一人の(🚲)黒人を有(🏚)す(🥐)るに過ぎない(🐐)混血児に対(🔃)し(🎠)ても、彼(🤑)等の執拗な眼は、ほんの少しばかり(🐰)の(💤)色素(🌄)がそ(🚁)の(🍏)真っ白な肌の中に潜(💆)んで(📐)いる(👔)のを見逃さ(🎗)なかった。で、か(🐠)くの如きこ(🖐)とを考え(😸)るにつけて(🏓)も、いか(🧗)にわれ／＼黄色人(🔺)種が陰翳と(🔊)云う(👹)ものと深い関係に(🔈)あるかが知れる。誰(🥎)しも好んで自(🏓)分(🧠)たち(🏕)を醜悪な(♉)状態に置(👄)きたがらないものである(👢)以上、われ／＼が(♓)衣食住の(😃)用品に曇(➗)った(🏎)色の物(📥)を(🌓)使い、暗(💥)い雰囲気の中に自(😰)分たちを沈めようとす(🌩)るのは当然であ(🏕)って(🥑)、われ／(🛑)＼の(🅿)先祖は彼(🥙)等の皮(🖇)膚(📏)に翳りがある(🌺)こ(🔮)とを自覚してい(🙍)た訳で(🚇)もなく、彼等(🏜)より(🛬)白い人種が存在(🦄)すること(🍥)を知ってい(⏪)たのではな(🙅)いけれど(🏍)も、色に対する彼等の感覚(🌌)が自然とあゝ云(🍿)う嗜好(👂)を生ん(🔖)だもの(🎊)と見る(🙁)外はない(🥙)。

A　(🔹)ひど(⭐)い、ひどい！

Aコブヲ　トラレ(🚍)タ(🎸)　オヂ(📯)イサン

A　しかし、事態は、(🥪)そこまで(🚒)到(🔴)っている。皆、呑むつ(🐡)も(🌒)りな(🍄)の(⤴)だ。早稲田界隈の親(🌂)分を(👹)思いがけなく迎えて、当(🔡)然(🐼)、呑むべ(👫)きだと思っているらしい気(🚔)配な(🤰)のだ。

A真夏らしい日光がきら(🔎)きら(💗)と、(🍴)乾燥した、埃ほこりの多い京都の街の地(🍏)面(😽)に(🚶)反射し、(🥩)晴れ(🖌)た空(🦔)が毒(🛶)々しく(🌗)油切って(🌁)、濃い藍色を湛(🍟)えて(😒)居る(🚈)日であった。俥(📜)へ乗(🎯)って(🍽)停車(📚)場へ赴おもむく途中、お(🍲)召の単衣ひとえに絽(🚻)ろの羽織を重(🚩)ねて居(🐑)る私は、(🍲)髪の毛の長く伸びた(🥇)揉み(🎴)上げの(🎌)辺から、べっと(🔱)りした血(📖)のよう(🥍)な汗が頬を流れ落ちて、襟の周(💨)囲へに(🤘)じみ(🛂)込(💣)むのを(🐧)覚(🥐)えた。五条(😸)の(😗)橋から遥に愛宕(📪)山あたごやまを(🏿)望むと、恰(🔩)も(🥀)熔鉱炉の底から煽り上る熱気(🕴)に似た陽炎かげろうが麓に(⏯)打(🍈)ち煙(🌦)って、遠くの野や林はも(🚾)や(👪)もや(🌕)と霞に曇り(🔦)、近い町々の甍いらかや石垣や(👺)加茂川の水は、正視するに(🆒)忍びない程、クッキリ(📫)した、(🈵)強い色彩に染そ(♐)められて、生(🤜)々しい(🌐)ペンキ塗り(☔)の如く私の(🔏)瞳孔を(🏥)刺した。切(🚔)符売場の前で梶棒かじ(😄)ぼう(🌾)を据えられた時、私は俥から(😳)下りようとして、着物(🛫)の裾が汗ばん(👝)だ両(⛏)脛(👷)り(😍)ょ(🔷)うは(😨)ぎへ粘り着い(🐴)た為めに、危く脚を縛られて倒れ(🍩)そう(💺)になっ(💷)た(✳)。

A同年。十月(💙)大。三日、己亥、今(🌑)日御(🗂)書を以て、大宮大納言(🐳)殿の(🍩)方に仰せらるる(🤭)事有り、公家より西(🥕)国の御領(😸)等の臨時の(✅)公事を課せ(😩)ら(❤)るる(🔊)なり、一切御(😏)沙(❓)汰(⏳)に及ぶ可(🦖)から(📫)ざる(♎)の由、広元朝臣の如き(⏫)、之を申すと雖も(💹)、仰せて曰く、一向停(😔)止(🍚)の儀に(🎯)於ては、然る可からず。十三日、(🕍)己酉、(🗨)天(🙍)晴、夜に(🕉)入つて雷鳴、(🕷)同時(🏚)に御所の南庭に、狐鳴く(🚀)こと度(🥩)々に及(👜)ぶと云々(🤗)。