先き(🎏)に立(🔹)つ(🌜)てゐ(🥟)た(😓)百(bǎi )姓の二、三(sān )人が(🐯)「あ(🔧)ツ※(感嘆(🏄)(tàn )符二つ、1-8-75)」と、一(👴)(yī )緒に叫ん(🍬)だ。そして、(🗒)急に(⏬)馬を(🆗)止(🚭)めた。後(hòu )から(🙄)の(🤗)馬(mǎ )は、はずみ(🔣)を食(shí )つて、前(💱)の馬橇(🤨)に前足を打つた。後から、「ど(⚽)うした、(🗂)どう(🏖)した」「やれ/\(🤜)!」皆が馬橇(qiāo )の(🤢)上でのめつたり、雪や(❄)ぶ(🤲)にとび出(📠)したりして、前を見ながら叫んだ。
寒さ(👉)がギ(🚖)リ/\と、む(🐂)しろの上(😀)か(🎡)ら(⛑)、その下の外套を(😎)通(🥉)して(🤷)、着(⛪)物(wù )を通して、シ(☕)ヤ(🍞)ツを通(tōng )して、皮膚は(⬜)だへ、ぢかにつき刺(🍲)さつてきた(🕋)。外(wài )套(📹)についてゐる(🚯)細かい粉のや(🔡)うな雪が、キラ/\(♏)と、小(📆)さいな(🔮)りに一つ一つ結晶して、(🤗)ついて(😠)ゐ(🏉)た。手先(👋)や足(Ⓜ)先(🚎)が痛むやう(🦉)に冷えてきた。鼻穴がキン/\して(🙉)、口でも耳(🚑)(ěr )でも(🍎)鼻でも、こはばつてち(🌟)つ(🍎)とでも動(🐓)かせば、そ(🔪)れつき(🔓)り、割れたり、(💹)ピリ/\(🤬)いひさう(📵)でた(🐤)まらなかつた。皆(jiē )の馬(🎖)橇は雜(zá )木林の並木(🎓)(mù(🔽) )が續いてゐる處に出た。それは石狩川の川端ぶちに沿(yán )つてゐる林だつた。それで始めて、道(🏺)を迷はず(🍌)に來たことが(🌈)分つた。時々、町からの(🏞)歸り(🙃)に、吹雪に(⏩)會つて、道(dào )を迷つ(🥫)たも(😃)のが(➰)、半(🤠)(bàn )分死にかゝつて、次の朝とんでもない逆の(🥛)方向に行つてゐることを發(fā )見す(🌛)ること(🖋)があ(🅱)つ(🍢)た。一樣に平なの(🍔)で、(🈂)方(fāng )向の見(jiàn )當(⤴)(dāng )が、つかない(👙)のだつた。
「ぢ(👚)や、(🎀)齋藤案に從ふこ(🕯)と(📹)になる(🙌)んですねえ(🍩)。」
「全然(🏥)(まる(🍁)ツきり)地(dì )主(✉)さ納め(🐿)ねえ方(fāng )がえゝべよ。」と云つ(🐘)た。
そのために(🍶)、一(💶)時とまつた馬(🚠)(mǎ )橇が、又順に(🕕)動(🎫)き出(chū )した。その(🎢)踏切(qiē(🤯) )を越(yuè )す(⛔)と、今(⭐)(jīn )度(dù )は(😨)鐵道線(✨)路(lù )に添(tiān )つて(💣)ついてゐる道(⏮)(dà(📽)o )を七、八(😏)丁行けば、それで町には入れた。「さあ、(✔)愈(yù(🧞) )※(二の(🐼)字点、1-2-22)しめ(⛰)てかゝる(📂)んだぞ。」(🐸)さ(🙊)ういふのが、前から順次に皆に傳(✒)つ(🤷)てきた(🔇)。
「(🈷)うそ(💃)、(🚚)うそ(🏬)! うそ※(感嘆符二つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符三つ、70-8]…(🎞)…」とう/\(🕳)由が本(běn )氣(qì(🦁) )に泣き出し(👵)てしまつた。
源(yuá(🚡)n )吉は上り(🥤)端(duān )に腰を下すと、(🕗)やけにゴシ/\頭をかい(🕹)た。
「源、ま(📦)だ起(qǐ )きてたのか。燃(📬)料(🤦)たきも(🐱)の(📇)た(🖕)いし(📫)だ(🎋)。――寢(qǐn )かされ。」
源吉(🚽)達は、もう雪(🍭)も固まつた(🤱)の(😙)で(🙏)、山(shā(💗)n )へ入(rù )る時期(🦓)だつたけれども、この方(fāng )が片付くまで(🔨)行けなかつた(🥁)。それに今(jī(💢)n )で(🌭)は(🍕)皆、(⏬)そん(⭐)な處(chù(🏅) )でない、と思(sī )ふ(🐞)ほ(⚓)ど、興奮し(🍑)て(😅)ゐ(⚪)た。石(💞)山(🚊)の家に寄り合(😎)つて、色(🥠)(sè )々の話をきい(🤢)たりしてゐるうちに(🧥)、殊(✍)(shū )に若い百(bǎi )姓(🐌)などは、「地主つ(🍒)て不埓だ!」さう(⏹)いふ理(📀)窟(kū )の根據(jù )が(🆚)分つてくるのが(🈶)出てきた(🎖)。始(📻)め「(📪)さうかなア」と思つて(💿)、(🐯)フラ/\し(🚘)た氣(qì(📔) )持のものが、(🚷)「(🏉)野(📵)郎奴(🔇)(nú )」な(🔎)どと云つてき(⏹)た。澤山集(🍙)ることがあると(🕕)、校(🐈)長先(⏩)生は、手(shǒu )振り(🔕)や(😱)、身振(zhè(🖌)n )りまでして、(💬)「佐(zuǒ )倉宗五(🙍)郎(➰)」や「磔茂左衞(wèi )門(😵)(mén )」などの義民(mín )傳(🎸)を話してきかせ(🥓)た(📽)。それが、處(chù )が(🙏)、理(🛐)窟な(🌽)しに(🍐)百(bǎi )姓の頑固な岩ツころの(🏪)やう(🗜)な胸のす(💊)き間(🔒)々々から、にじみ入(rù )つて行つた。それか(🍽)ら、笑談のやうに、(😌)「北海道の宗(🤕)五郎」とい(🧜)ふ奴(nú(🧥) )が、何(hé )處かから一人位は出たつて惡く(🌙)ないだら(👿)う(🎺)さ、と云つた。すると、朴訥(🐮)な百(bǎi )姓は(✅)、眞(zhēn )面目(🐪)に(🔬)、考へこ(☕)んだ。
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