(🐠)皆は(🏼)駐在所の角につながれてゐた(🙂)、空にな(🏌)つた馬(🤵)橇(🤣)(qiāo )に(🤣)背(🍿)(bèi )中を圓くして乘(chéng )る(🚝)と、出(🦉)(chū )掛けた(👗)。なぐら(🚳)れ(🦍)たあとに、(🐙)寒(⛹)い風が當(dāng )ると(👘)、ヒ(🤣)リ/\とそこが痛んだ。吹雪(📦)いてゐた。町(dīng )外(📌)れに出(chū(😮) )ると、それが遠慮な(🤬)く吹きまくつた。皆(jiē )は外套の上(🈂)(shàng )に(🛌)、むし(🌼)ろや(🈯)ゴザをかぶつて、出(⛔)來(lái )るだけ(🐆)身(shēn )體を(👝)縮めた。一(yī )臺、一臺、元(yuán )氣なく暮方の、だん/\嚴しくなつてゆく寒(🛄)氣の中を(🈹)、鈴をならしながら歸(🔭)つて行つた。誰も、何(🌇)(hé )も云はなかつた。お(🙊)互はお互の顏も見な(😮)か(🎣)つた。見ようともしなかつ(🔈)た(🤷)。
一人の方(fāng )の嬶(🌏)が、それから淫賣(mài )を(🔰)やつて子供を育てゝゐる(⏹)といふ評(📰)判をきいた。
俺(📗)は、村にゐたときから、君(📪)(jun1 )と(🚁)ちがつて、どうして(😥)も落付い(🖐)てゐ(🌇)る(🥣)ことが出來なかつた。こんな生活でない(😇)、(🧕)もつ(🕴)とい(🎟)ゝ、本(běn )當(🛋)の(😙)生活(huó(🃏) )が(📜)あると、(🈚)い(🏍)つでも、(🍤)考へてゐ(🚳)た(🚛)。何んである(🕢)かちつと(🛃)も(🌔)分(🌜)らず(👀)に、そればかり(🌇)考へ(🦖)て(😎)ゐた(🌰)。が、今になつ(🧢)て、(🎑)俺達(💑)がどんな(👓)ところに轉ばうが、轉(👠)べるところ(🗃)は(💌)決つ(🍸)てゐる、といふ(⛱)こ(🌲)とが(⏲)分つた(💷)。分(🥄)らされたんだ。君(🏑)は(💈)きつと、こ(🌋)ん(✌)なことを云(🍖)ふやうに(🏮)なつ(🛶)た俺を笑ふだら(✝)う。笑(⏬)は(🤬)れ(🚷)ても仕(🛁)方ない人間だ。然(👟)し、俺(🗞)は、俺達皆(🥌)が(🌺)一體どん(🤭)なものであり、どんな(🏋)ことをして居り、(🍭)それがこの(💸)社會に(🛶)どん(🚾)な役目と、待(dài )遇をうけてゐるものであるか、かういふこと(🐉)を、こゝ(⚡)へ來て(✉)から初め(💯)て知(zhī )るやう(🏋)になつた。百姓も、このこ(👜)とは分らなければな(👧)らないこと(🧡)だ。こゝには(🎋)、こつそり、さういふことを(🧕)研究して(📑)ゐる人(🌉)(rén )達(dá )がゐるんだ。俺も一(🔧)寸顏を出す(🆙)やうになつてから、ぼんやり(🕵)な(🤟)が(🤼)ら(🔭)分り(⏭)かけ(🏋)てきた。そし(🛷)て、俺(🐮)はび(🐢)つくりして(🕝)ゐる(🐾)。この世の中(zhōng )が大變(💐)なから(🌊)くりから(〰)出來(⏫)てゐ(👬)るとい(🕑)ふことを初め(🐳)て知つた。そ(🐔)して、そ(🤑)のどれもこれもが、皆、「(💦)俺達の」頭に(🤤)成(chéng )る程(🌞)とピン/\(🌳)く(👕)るも(🚥)のだ。
「まあ、(🥍)さ(🏉)うしなけアなんね(🈺)えべ。」と、(💨)そんな事に(🤵)なつた。
それ(💖)で、――それで百(👕)姓達(🎿)が、(🧑)やうや(⛹)く(🥋)、殺氣立つてきた「や(🈴)うに見(jiàn )え(🔚)た」。自然、そ(🧘)して幹部か(⛷)ら、その氣勢が、だん/\一(📳)(yī )人々(🍵)々(💹)と(♋)、傳つて(🆒)行つた。誰も何(🍫)んとも云はなくて(🧔)も(⛪)、石山の家(jiā )に、(🌺)成行きを知るために、百姓(🛹)がわ(🔛)ざ/\出掛けてくるものも出(chū(🔶) )來(lái )てき(🏍)た。無口な百姓(xìng )も、口少(💏)なではあるが(🛢)、苛立つた(🍨)調(🕺)(diào )子で、(🍁)ムツツリ/\ものを云つて行(háng )つた。
源(➗)吉が、(👮)集會(huì )の途中、醉拂つて歸つ(🦏)て(〰)きた。札幌(huǎng )に行(🏺)つてゐ(🛅)る勝から、手紙が來てゐ(📙)た。
「よし(🕘)/\、(🐓)うんと(🐂)、そつ(👨)たらご(🌦)とせ。」
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