「了(⬜)海さ(🐭)んは、まだやっ(😫)ている(🏓)のかなあ」と、疑った。が、そ(➰)うした(🙄)注意も、しま(🐡)い(🚑)にはだ(📽)んだん(💚)薄れ(🌍)てしまって、市(🐣)九郎(láng )の存在は、里人(🎽)の念頭か(📠)らし(🤟)ばしば(🎸)消失(🍻)せん(🌂)と(🔚)した。が、市九郎の存在(⬆)が(🙁)、里(🥉)(lǐ )人に対して没(méi )交(🥫)渉であるがご(🥞)とく(🕶)、(😝)里(lǐ )人の存在もまた(🆕)市九郎に没(🚞)交渉であった。彼にはた(🎄)だ、眼前の大(dà(👛) )岩壁のみが存在するばかりであった。
実(🍞)之助は、十三(👔)に(🏠)な(🕦)った(🍗)時(shí(🕐) )、初(chū )め(🚇)て自(zì(Ⓜ) )分(⛹)の父(fù )が非業の死(sǐ )を遂げ(🕰)たこ(😞)とを聞いた。ことに、相手(shǒ(🏧)u )が対(💼)等の士(🛢)人でなくして、自(🚑)分の家に(🌱)養われた奴(nú )僕ぬぼ(🍡)く(🐯)である(🍥)ことを知ると(🥤)、少(shǎ(🖨)o )年の心は、無念の(👣)憤(🤸)いきど(🕎)おりに燃(〽)えた。彼は即座に復(❣)(fù )讐の一義(yì )を(🧓)、肝深く銘(🐘)じた(🥂)。彼(🕍)は、馳せて柳生やぎゅうの道(💪)場に(🥗)入った。十九の年に、免許(🦖)皆(jiē(🚐) )伝(👥)(yú(📂)n )を許さ(🐞)れると、彼は(🕍)ただちに報復の旅(lǚ )に上(shàng )っ(🌫)たのである。もし、(🚁)首尾(😯)よ(🆒)く本懐を達して(🥂)帰れ(🃏)ば(🏻)、一家(jiā )再興の肝煎(🍉)きもいりもし(🌤)よ(🌬)うという、親(qīn )類(🍥)一同の激励(lì(🕚) )の言葉(yè )に(♊)送られながら。
が、市九(🧡)郎は屈し(🎁)なかっ(㊗)た。山国(💀)川の清流(liú )に沐(mù )浴して、(🤼)観世音(🌑)菩(🙋)薩(🔱)を祈(🍪)(qí )りなが(😂)ら、渾身(🚐)(shēn )の(💸)力を籠めて第一(✍)の槌(chuí )を下した。
「身の(🍿)ほどを知(zhī(🚨) )ら(🤘)ぬたわけ(🈯)じ(🌄)ゃ」と、市九郎の努(🏟)力を眼(yǎn )中におかなかっ(📃)た。
「老眼(yǎn )衰えはて(💟)まして(🤜)、い(🗒)ずれの方(🥜)ともわきまえかねまする」と(🤫)、いった。
「湯河原まで(🐄)じゃ、十(🎲)五円で参り(🤭)ましょう。本(běn )当なれ(🆒)ば(🌜)、もう少し頂く(💂)のでございます(⬛)け(💝)れども、(💽)此方こっちからお勧め(🤖)するので(🔫)す(🚂)から。」
二年の終わり(🌌)にも、里人はなお(🌿)嗤(🛸)(chī )笑を(🈲)止めなか(🍞)った。が、そ(🏙)れ(⤴)はもう、声(shēng )にまでは出(🍛)てこなかった。ただ、(💕)市(👜)(shì )九郎(láng )の姿を見た(🌧)後(⏺)、顔を見(jià(🖍)n )合(🛴)(hé )せて、互いに嗤(🚓)(chī )い合う(🕰)だ(🍭)け(🌃)であった。が、更(🚾)に一年経(🉑)っ(🍸)た。市九郎の槌(chuí )の音は(💧)山国(guó(🎩) )川(chuān )の水声と同(🎍)じく、不(bú )断(✌)に響いていた。村の人たち(🚧)は(🎩)、もうなんともいわなかった。彼らが(💓)嗤(chī )笑の表情は(🚳)、(🍫)いつの間(👄)にか驚異のそれに変(biàn )っていた。市九郎は(🤸)梳くしけずらざ(🍶)れば(🕧)、頭髪はいつ(🌶)の(👉)間に(🈹)か伸びて双肩(🗯)を(🌇)覆(fù(🎊) )い、浴ゆあ(🤪)み(📂)せ(🍘)ざれば、垢づきて人間(jiān )とも(🚗)見えなかった。が、(✳)彼(✴)は自(zì )分が掘り(🔧)穿(chuān )っ(🐐)た(⛺)洞(🔞)(dòng )窟(kū )のうちに、獣(🏗)(shòu )のご(⏮)とく(🍊)蠢うご(🧖)めきながら、狂気(qì(📦) )のごとくその(👷)槌を振(zhèn )い(🙍)つづけていたので(🧛)ある。
「(💎)承(♋)知しま(😄)した。何か(👛)、外に用があ(⛵)り(🍫)ま(⏬)せんか。」
「(📙)そうです(👲)か。それは大変御迷惑ですな。」と、信(🧒)一郎は改めて学生(✅)に挨拶し(🛫)た。やがて、二人は大男の(🛅)指し示す自動車上の人(🏣)とな(🌐)った。信一郎は(🖥)左(zuǒ(🍵) )側(🛳)に(😾)、学生は右(👉)側(🙏)に席を占めた(🤗)。
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