「8父母に(📞)仕え(💞)て、その悪を默過(😳)す(🔉)る(🐽)のは(🥫)子(zǐ )の道でない。言(🌅)葉(yè(🛸) )を(⛱)和らげてこ(🥄)れ(🎉)を諌むべき(🛋)だ。もし父(🕦)(fù )母が聴(🔭)かなかっ(⛹)たら、(😜)一層敬(🌺)愛の誠をつくし、機を見(👠)ては諌めて(🙎)、(👌)違(wéi )わないようにせよ。ど(🚥)んなに苦し(💴)く(💏)ても、父母を怨(🌳)ん(🤬)ではならな(🐍)い。」
だ(🖼)が、(💏)話は孔子が(🈸)ま(💣)だ(🥓)官途について(💪)間もないこ(😤)ろのことで(🏯)ある。一日(🐱)(rì )、孟懿(🐓)(yì )子もう(👂)いし――(🧐)孟家の当(dāng )主――は、(🎢)孔(🚗)(kǒ(🎈)ng )子を(🍋)訪ねて、(💰)殊(shū(🏠) )勝ら(🧢)し(🎌)く孝の道をたずねた(🀄)。
4(🏅) 子罕(まれ(🙋))(🙍)に利(🧦)を言え(👻)ば、命と与にし、仁と与にす。(子(🏆)罕篇(🚂))
彼が、こんなに惨(cǎn )めな失敗をくりか(🎶)え(🔗)すようになった(💶)のは、(🔬)不(💜)(bú )思(sī )議(🕹)に(🤔)も、孔子(🔮)が司空の(😚)職を奉(📠)じて、彼の上に(👢)坐(zuò )るように(🤑)な(🔚)ってからのことである(🚊)。孔(kǒng )子(zǐ )は、これまでの司空(kōng )とちが(📯)っ(💩)て、(🦄)非(🔛)常な部(🛃)(bù )下思(sī )い(🍔)で、めったに(🦌)怒(nù )った顔を見せたことも(🚹)ないのだが、(🚧)どうい(🌑)うも(🧦)のか、い(🕉)ざ奏(🅰)楽と(♌)なると、楽(lè )長の手(🖲)がに(🧢)ぶってし(🎴)まう。むろん孔子は、(🍻)音楽の道にずいぶ(✂)ん深くはいっている人(🕑)だから、楽長(zhǎ(🔭)ng )としても、彼を(😏)甘く見るわ(✂)け(🗃)には行かない。しかし、そのために手が固(🏞)くなるの(👒)だとは、楽長(zhǎng )自(zì )身も考えていない。
だが(🗿)、こうした彼の努力(lì )も、(🏇)心境(jìng )の(🍯)幼稚な門人たちには何の利(😵)目も(🛃)な(🚖)かった。彼等に(😔)は、天命(Ⓜ)が(🚇)何だか(🗨)、仁(rén )が何だ(🌞)か、まだ皆目見当がついていなかった。彼等は、(✉)た(😝)だ仲弓にいくら(🆖)か(👫)で(🔘)もけちをつけさえす(🆚)れば、自分たちが救われるような気(🥎)(qì )がするのだった。こ(🐚)んな(🔔)種(zhǒ(🥗)ng )類(🐲)の門人(rén )たちに(💯)対し(🏗)て(👂)は(🥩)、さすがの孔子(zǐ )も(🏞)手(shǒu )が(💳)つけられ(🤕)ないで、(🕎)いくたびか絶(🔃)望(wàng )に似た(➖)気(qì(🛬) )持(📪)にさ(🔎)えなるので(🎍)あった。
或(huò(📐) )ひと曰(✌)く、雍ようや(🛠)仁(rén )に(🍮)して(➡)佞ねいな(♟)らずと(🎼)。子(🤮)(zǐ )曰(🍖)く、焉(yā(🍮)n )いずくんぞ(🕉)佞(nìng )を用(🏔)(yòng )いん。人に禦(🏆)あ(🔟)たるに口(kǒu )給(😽)を以てし、しばしば人(rén )に憎(📄)まる。其の仁な(🎀)るを知らず、焉(🔶)くんぞ佞(nìng )を用いん。
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