「なるほど(🧔)。……それで、どうし(🕥)て(💺)失敗(bà(🛣)i )しくじったの(🤳)じゃ。」
陽(yáng )貨はこれはうまいと思った(🎇)。で、すぐ二の(🚹)矢を放った(🈚)。
(😂)大ていの(🐛)牛は毛が斑(bān )まだらであっ(👃)た(🏬)。そ(🏑)して角が(🕯)変に(🆓)くねっていたり、左右の(🛸)調和が(💵)とれていなかったりした。孔子はそ(🦄)れ(🍃)らに一々(🐆)注(📐)意深く視線(📋)を注いでいたが、そのうちに彼は、(📃)一頭の赤(🏚)(chì(♈) )毛(🌡)の牛に眼(🎾)をとめた。それはまだ若くて、(🤢)つ(🚭)やつやと毛が陽に光(guāng )っていた。角(jiǎo )は十分伸び切ってはいなかった(🐤)が、左右(🍸)とも、ふっ(🕤)くらと半(bàn )円を描(🥉)いて(⏳)、いかにも調った恰好(🎈)をし(🔃)て(🍿)いた。
子、魯の(🤭)大師(📄)(shī )に楽(💥)がくを語つ(🕌)げて曰く、楽(lè(🔔) )は其(🏨)れ知(🚽)るべきなり。始めて作(🖥)おこすと(😨)き翕(🐰)如き(🚒)ゅう(⛄)じょたり。之を従はなて(🚗)ば純如た(🎧)り(➰)。※(「激」の「(🐤)さん(🏥)ずい」に(🧓)代えて「(⚪)白」、第3水準(👕)(zhǔn )1-88-68)如き(💲)ょ(📛)う(🔩)じょ[#(🚋)ルビ(💑)の「き(💢)ょ(🈶)うじ(👢)ょ(🎁)」は底本では(🌈)「き(🙍)よよ(🏪)じょ(📤)」(🍳)]たり(🏗)。繹(🛏)如え(📯)きじょたり。以(yǐ )て成(chéng )ると。
(⛷)門(🔭)人たちは、また顔を(🌪)見合せた(㊙)。彼(bǐ )等(děng )は、孔(kǒng )子が何(🔨)をいおうと(🗳)している(🍅)のか、さっぱり見当が(🍝)つかな(🦋)か(⬛)ったの(🎲)である。
「如(🗨)何(hé )に(🕠)も、それは仁(rén )とは云えませぬ(☕)。」
樊(🍳)遅(🥀)は喜(😔)(xǐ(🍣) )んだ。それはそ(🔽)の中に、「違わ(🤐)ない」という言(yán )葉(yè )が見つかった(🐞)からである。しか(🏔)し(🕥)、数秒の後には、彼の頭(🍐)は(⛎)却っ(👿)てそのために混乱しはじめた(🏌)。というの(😬)は、さっ(🔥)き孔子のいった「(🍛)違(wé(🖼)i )わない」と、こ(⭕)の言(yán )葉(yè )の中の「違(👍)(wéi )わない」とは、(❤)まるで意味(wèi )が(🚔)ち(🤚)がっていそうに(🏾)思えた(🦄)からである。後(🎖)の(👍)場(🕸)合の「(🗽)違(🍞)わない」は、第(🥊)一(yī )、父母の存命中のこと(🏭)で(♑)ある(🚌)。そ(💓)れに、(😧)前(👬)後の関係か(🛃)ら判(🍅)断しても、(⭐)初(🌜)一念を貫けと(🍖)いう意(🈳)味に相違ない。父(😮)母(😕)を亡くした(😹)あとの(🚌)「違わない(🗽)」(🤹)という(✍)こと(🤓)が(🚲)、それと同じ意味(wèi )だ(🍕)とは、どうしても思えない。言葉が同じなだけに(⚡)、(🕘)彼(bǐ )はい(🦐)よいよ判断に苦(kǔ(🏭) )しんだ。
(💠)とうとう一人がいった。
「ふふむ(🍴)。すると、(🚥)わしの眼に何(🍠)か邪(💆)悪(è )な影でも射して(👼)いる(📒)のかな。」(🍢)
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