「そ(🛶)れはあります(📅)、しかし、それがどうも、あま(🌫)り馬鹿(🛌)げたことで(🕯)ご(👷)ざ(💍)いまして。」
――季民篇――
1(🚁) (🛥)子(zǐ )曰く、詩(🤼)(shī )三百、一(yī )言以て(😟)之(🔄)を蔽(💥)う。曰(⏮)く、思い邪((🌳)よこしま)なしと。(爲政(🔟)篇)
「(👶)比類(🥩)(lèi )のない(🌫)徳を身に体し(🚈)ていながら(🏗)、国の乱れる(💦)のを傍観(💭)して(📎)いるのは、(🧙)果して(🔖)仁の道(dào )に叶いまし(🤳)ょうか(🌨)。」
門人たちは、孔子が犠牲を探すために、今日(😰)自(🎂)分たちを郊(♈)外に(➕)連れ出したのだと思った(🔟)。で彼等(děng )は元(🍗)気よく(🧚)合(hé )槌(chuí(🍟) )をう(🕹)ち出(chū )し(👎)た。
士た(🐔)る者が、高(💟)官の馬車(🐯)(chē )をみて(🍣)、こ(🕜)そ(🚩)こ(😻)そ(🕔)と(😾)鼠(shǔ )のように逃げ(🏸)るわけにも(🍈)行(📀)かない。孔子(🦂)は仕(shì )方なし(🔷)に眞すぐに自(📳)分の車を走らせ(👕)た。陽貨は目ざとく彼(bǐ )を見つけて呼(💐)びと(😡)めた。そ(🖖)し(🗝)てに(📻)やにや(✡)しな(💜)がら、
「でも、あの調子では、諸侯(hó(🦅)u )を説いて見たところで、相手に(😊)されないだろうと思いま(🕋)す(🛐)。惜しい(🌱)ものです。」
子、魯の大(dà )師(shī )に楽がくを語(👜)(yǔ )つ(🎊)げ(🚟)て曰く、楽は(💊)其れ知る(🚵)べきなり。始(shǐ )めて(🌦)作おこすとき(🐵)翕如き(🌛)ゅう(🕖)じょたり(💻)。之(zhī )を従はなてば純如たり。※(「激(🎬)(jī )」の「さ(🎶)ん(📒)ずい」に代(😞)(dài )えて「(🚻)白(🎁)」、第(🕸)3水準1-88-68)如きょうじょ[#ル(🍠)ビの「きょう(🛶)じょ」は(❔)底本では「きよよじょ」]たり。繹如え(🐾)きじょたり。以(🤤)て成る(🛍)と。
魯(🕺)(lǔ )の楽(lè )長(zhǎ(🔩)ng )は(📐)、(🐞)式場(✍)から自分の控(🍲)室に帰ると、(🌥)少(🔷)(shǎ(🐢)o )し自(zì )暴(🆘)やけ気(🥚)味(wèi )に、窮屈な式(🐹)服(fú(🎣) )を脱ぎすて(🕸)て、椅子(🚒)によりかかった。彼(🏎)は、(🍼)自(🙋)(zì(📚) )分の心を落ちつけようとして、その芸(💄)術家らしい青白い頬(🐱)に、強いて微(🌬)笑を浮(🌞)かべて(🐨)見(jiàn )たり、両足を卓つくえ(👬)の上(shàng )に(🎍)投げ(🍃)出して、わざとだらしない風を装(😿)って見た(🎅)りし(🚼)たが、そ(⛩)んな(🕠)ことでは、彼(📌)の気持はどうにもならな(🧜)かった。
「なるほど(🐫)見事な牛(niú )でござい(🚆)ます。」
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