「あれもいい人物じゃ。大まかなと(👰)ころがあってね(📂)。」
「決(🍰)(jué )してお世(shì(🌞) )辞(🌱)は(🆕)申しませ(🌷)ん(🚩)。」(🔘)
「全く惜(♊)(xī )しいではございま(🌛)せん(📁)か、こうし(🤝)て田(🛋)(tián )圃(🛸)に仂(⛱)かせて置(🌄)(zhì )く(🤢)のは。」(⬆)
もう一つは、(😢)子(👬)(zǐ )夏の問いに対する答えだが、それは(⛅)、
3 子(zǐ )曰く、唯女子と小人と(🗿)は養い難しと爲す(🌎)。之(🕺)を近づくれ(😾)ば則ち(🌑)不(🐮)(bú )孫な(🌰)り。之を(💍)遠ざくれば則ち怨むと(陽貨(huò )篇(🐺))
「これまで通(💔)(tōng )りで(🎶)はいけないのか(👲)。」
「随(🏓)(suí(🆕) )分歩いたよ(🐽)うじゃ。そろ(🤝)そろ(🏂)帰ると(🚠)し(🐸)よ(🚸)う(🐓)か。」
田圃(pǔ )に(🎬)は、あちら(🔏)にもこち(🐝)ら(🦒)にも、牛がせっせと土(tǔ(🏖) )を耕して(🐽)いた。
(小人(🤨)がつ(🐊)け上るのも、怨む(🈂)のも、(🚷)また嫉妬心を起すの(🚅)も、(🕕)結局は自分(fèn )だけがよく(🎨)思(sī )われ、自(zì )分だけが愛(ài )さ(🏈)れたいか(🚩)らだ。悪(è(🍖) )の根元は(🏜)何といっても自分を(😲)愛し(🕹)過ぎ(🚹)ることにある。この(🌫)根(gēn )本悪に眼を覚ま(🎪)させない限り、彼等はどうに(🦅)もなるものでは(🚡)ない。)
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