「君ら(🔟)の(🤼)そう(🗻)し(⏺)た非良心(🌼)的な態度(dù )は、君ら自身をますます非(💋)(fē(🈲)i )良心的にするばか(🈂)り(⛄)ではない。それがあ(🏼)る限度をこすと(🧣)、つ(📱)いには、愛情と忍(👁)(rěn )耐(nà(㊗)i )にんた(🔱)いとをもって、(🦓)君らの良(🕖)心(xīn )を力(🐒)づ(🚜)けようと努力している人の(🍻)心(🥟)ま(🤑)でをき(🛄)ずつ(📼)け、その愛情と(🍍)忍耐(nài )とを、憎に(🚉)くし(🍖)みと怒い(🚸)かりと(🐌)に代え(💸)てしまう(📨)ものだ。現(xià(🚺)n )に君ら(🆙)は、今朝の板木(💣)の音の(👆)調子(🛌)が(🍿)途(🕸)中とちゅうか(⬅)ら変わ(🛑)ったことで、そ(🏸)れ(🕊)がわか(😫)った(🏯)だろう(🌸)と(🚧)思(😢)う。あ(♈)の、おだやかで辛抱(bào )づよかった板木(🍄)(mù(🛎) )の音(yīn )が、お(👖)しまいになって、(🖥)急(⚾)に(🏓)怒(nù )り(🥫)だし(⛏)たとしか思(sī )えないような乱調子にな(😢)ったが、(🏂)あれは、(🥑)君らの(🏔)あまりにも非(🍸)良心的(de )な(🎁)態度(🍆)が、板木をうつ人(🥟)の心をき(❓)ず(🧓)つけた(🤖)証(zhè(🥐)ng )拠しょうこなのだ。……(🌳)むろん、私は、(🛺)愛情も忍耐(🌛)心も失(shī )った、ああした(😥)乱(luà(🥉)n )暴な打ち(➗)かたを是認(🌏)ぜにんはし(🗒)て(🛶)いない。また、それをやむを得(💧)ないことだ(⬅)として弁護しようとも思(sī )っていない(㊗)。怒(🍹)り(😨)や短気(✈)(qì )は、(💁)友(yǒu )愛塾(shú )の精神(🤨)とは根本的(de )に相(xiàng )い(📥)れないものなのだから、どんな事情の(💚)もとで(🤪)も、ああした打ちかたは、二度とくりかえ(Ⓜ)されては(🛰)なら(🌨)ないこと(💤)なのだ。も(♋)し(☔)今(👸)朝(cháo )の板(💜)木当番が、(🔟)ついに業ごうを(🌼)にやし(🤳)てあん(🤨)な打ちかたをしたとすると(🐥)、私は(😃)そ(🚭)の人のた(🚞)めに、(🌥)ま(💖)ことに(📫)残(❣)(cán )念(niàn )なこと(🎯)だと思(💬)(sī )って(🍄)いる(🏓)。しかし、いっそうわるいのは(🖨)、ああした(😌)打ちか(🆕)た(📴)を余(🦍)(yú )儀よぎなく(⛩)させた君(jun1 )ら(😜)の態度だ。君(jun1 )らさ(🆑)え(🎓)もう少(shǎo )し良(liáng )心(xīn )的であってくれたら、(🉐)板木を打った人も、ああしたあやまちを犯おかさないですんだ(🛅)のだろうと思(💑)う(🤨)と、それが私はくやしくてなら(😠)ない。……だが、それ(🐔)はまあいい、それは百歩(🕵)をゆずっ(🃏)て(🥩)あきらめるとしても、ここにどう(🔷)して(⏺)も私にあき(🗑)らめのつかないこ(👽)とが(🍣)一つある。それは、(👑)愛(📔)情で(📶)打たれた板木の音で(🛁)は寝床(chuá(🥈)ng )を(➕)はなれよう(🔉)と(〰)しなかった君(jun1 )ら(🙍)が、(🔢)怒(🎡)りで打たれた(❔)板木の音で(🍫)は、わ(🍎)け(🚂)なくはね起きたということだ。そ(🏙)の点で、君(🍫)(jun1 )らは精神的にはまだ奴(nú(🚗) )隷(🌧)どれい(💮)の(🤳)域(yù )を一歩(💋)も脱(tuō )だっしてい(😽)ないという(🚏)ことを(🧡)証明して(🤬)い(🎩)る(💬)。いや(🐪)、それどころか、(💀)君らはよりいっ(🏩)そうみじめ(🍕)な(🏼)奴隷になることを(🍇)希望している(🔛)とさえ私(🌸)には思える。これ(📮)はほ(📤)んとうに(🏌)なさ(🖊)けないことだ。私は、むろん、こう(🌵)言っ(🍙)たからといって、怒り(🚖)に対(duì )しては怒(nù(📺) )りをもって(🤹)立ち向かえ、と君らにすす(🖕)めているのではな(⛹)い。ただ私は、愛情に対しては、つけあがり(🆎)、怒りに対しては、ただちに(🍿)膝ひざを(🌲)屈(qū )く(🌈)っするよう(🕦)な君らの(🐡)奴隷根性こんじょうが、なさけなくて、じっとしてはい(📇)られ(🔎)な(🌨)い気持ちがするのだ―(🤡)―」
「朝倉先(✌)生(🏳)に(🎟)もし(🦌)ばらくお目にかかっ(🤶)ていない(💺)の(📡)で、近いうちに、ぼくの(🦓)ほうから訪ねたいと思っ(🏀)て(❇)いる。塾がまたは(👖)じまったそうだから、先生も君も日曜でなけれ(🔯)ば(🛶)ひまがないだろうと想(xiǎng )像そう(🎈)ぞう(🛥)して、(💈)だいた(🎄)い今(jī(😋)n )度の日曜を予(yǔ )定(🎚)している。ぼ(😢)くのほ(⏰)うはたぶん変更(gè(🚀)ng )へんこ(🕟)うの必要はあるま(👊)いと(💛)思うが、君(jun1 )のほうでさ(🕊)し(😟)つか(🎬)え(🕞)があ(😏)ったら、(🚠)すぐ返事をくれ(😲)たまえ。さし(🦄)つかえな(🐞)けれ(🕦)ば(😰)返事の必(bì )要はない(🐧)。」
「そう(😰)か。ちょっと、(➗)た(🥔)ずねたい(🏋)こと(🔔)がある(🥡)。すぐ、ここに呼んでくれ。」
か(🐄)れが(🔂)、(🖼)便(biàn )所(♟)に通ずる廊下(🍙)の角(🎩)をまがると、一段さが(📤)っ(🦏)た入り口の(🛋)たた(🔫)きの(🔨)上に立(lì )って、何かしきりと(⛩)声高こ(🍖)わだかにがなりた(🔧)てている(🧝)一人の(🤶)塾生(shēng )がいた。見(🕜)る(👷)と、飯島(💬)好造だった。
(🤝)で(⛺)は、なぜそれ(👀)なら(🚜)それとは(🏆)っきり書(shū(👛) )かないのだろう。道(dào )江の(🐣)名を(💧)書くのがきま(🅰)りわるくて、暗々裡(lǐ )あんあんりにそれを(🎨)ほの(🌧)め(🎀)か(🈶)し(📲)たつもりなのだろうか(🐱)。ある(🥕)いは、予告なしに道江(jiāng )をつれて来(😰)て、自(🐾)分をお(📺)どろ(🔢)かす(📫)つもりなのだ(🎟)ろうか。いず(💱)れにしても、(📭)自分にとっては、あ(👈)まり愉快(kuài )ゆかいなこと(🖇)ではない(🤙)。何(🐆)といういい(🔛)気な、甘(gān )あまっち(🐗)ょ(🚧)ろい(🙎)兄だ(🔛)ろう、と軽蔑け(🏤)い(🦑)べ(⏰)つして(📣)やり(🙂)たい気(qì )にさ(📐)えなる。
「(🍷)次郎(🎑)さんの板(bǎn )木(mù )の(🐦)打ちかたに(✡)は(🥔)、行事(shì )の性(xì(🕔)ng )質や、そのときどきの必(🔑)要で(🍑)、(😬)少(shǎo )しず(🚆)つちがった調子が出ます(🚌)わね。あ(🤮)たしは、それがいいと思(sī )いますの。そ(🆕)れでこそ、そ(🍈)の(😍)ときどきの気分が出るんですもの。板木だって、(🌷)打(dǎ )ちかた(🥘)次(🅾)第しだいでは(👔)芸術(🐊)になりますわ。あ(🈺)たし、(🚓)次(cì )郎さ(🎣)んの板木(mù )の音(yī(💙)n )をきい(🧛)ていると(🍸)、いつもそう思(👞)いますのよ。先生には叱し(🍉)かられるか(🍍)もしれ(🔟)な(💅)いけれ(🦅)ど、今朝の(🈳)打(dǎ )ち(💱)か(🕦)ただって、頭かぶ(😛)せにわるいとばかりいえない(🎩)んじゃないか(🦐)しら。」
「だが、(😘)考え(🙆)て(🤐)みると、なさけない(👄)のは決し(🌌)て君(🆚)らだけでは(🏞)ない。こ(🥝)んなことを言(yán )っている(🐦)私(sī )自身が、今朝(chá(🚄)o )は(💤)、君らに対(💜)して(🚪)重大な(🍸)過失(shī(🛬) )を犯(fàn )お(😻)かしてしまっ(🦍)た(🥢)ようだ。私は(🔨)、さっき(👋)君らを非(🗽)難(nán )し(🦑)て(🌃)、平気で自分の良(🐖)心(xīn )を眠らせている人間(♐)(jiān )だ(🚩)と言った。また、君ら(💅)の(🚫)奴隷根(🛬)(gēn )性がなさけないとさえ言った。こう(🧢)いう言葉(🔷)は人間に対(🛩)する最(🤘)(zuì )大(dà )の侮(wǔ(💝) )辱ぶ(♈)じょくの言葉で、心に愛情をもつ(🏰)ものの容易(yì )に口にすべきことで(🚙)は(🚚)ない。少くとも同(😸)じ屋根(⚫)の下で、一つ(🎓)釜かまの(📔)飯をた(📮)べながら、(📀)これか(✈)ら(💷)共(🛵)同生活を(🧛)やって(🐱)いこうと(🛳)する人た(💭)ち(📔)の(🕯)間では(🤪)、決し(🏮)てとりかわ(🎃)されてはな(💵)ら(🗒)ない言(🧚)葉なのだ。しかるに、私(🚟)(sī(🕥) )は、つい(🛫)、自分(fè(🐠)n )の感(gǎ(🦁)n )情にか(🕊)られて、そ(🔯)んな言葉を(💅)つかってしまっ(🤪)た。それは、私(🦑)(sī(🍗) )に忍(😃)耐心(💅)が欠け(✍)ていた(😟)からだ。いや、君(👉)らに対する愛(à(🧤)i )情が、まだ十分でなかっ(🛍)たからだ。私は、板木(🔳)当番(fān )の乱(luàn )暴な打(dǎ(🥂) )ちか(🤥)たを非難しながら、自(📋)分自身で、そ(🐸)れとちっ(😊)ともちがわな(🏇)い過失を犯し(💿)てしま(⌛)った。私は、(⛅)いま、それに気(🐖)がつ(⚡)いて、(⚫)心から恥じて(🌪)いる(❌)。同時に、私(🍙)は、今日(rì )の私(🍭)の言(yán )葉が、(🈺)君らを強(🐛)制(🧞)して、盲(🔉)(má(🍡)ng )従もうじゅうを(👷)強しいるような結果に(🕛)ならないことを(😘)、(🍕)心から祈いのらずに(🐿)は(🤢)いられない。……(🐲)くれぐれも(🔪)言っ(💬)ておきたいのは、(🛏)人(🧝)(ré(👲)n )間に(🎃)とっ(📓)て(🍖)良心(🥐)(xīn )の自由をまもるほどたい(🔣)せつなこ(🦆)と(🕟)はない、と(✴)いうこ(💠)とだ。板木(mù )の音であれ、先生の言(yán )葉で(🍕)あれ、そのほか、(🙉)そと(🌞)から与(yǔ )あたえら(🕙)れ(🕯)たどんな刺激しげきであれ、それ(🤘)がきび(📟)し(🕕)いから従(🌄)(cóng )う、甘あ(📍)まい(🏋)から軽んずるというの(📋)でなく、君(jun1 )ら自身の良心(🥐)(xīn )の自由(🧓)な判(pàn )断に訴(⏯)うった(🛸)え、従うべ(🏵)きものには進んで従(🕖)い、(🎤)従うべか(🛃)らざるも(🚨)のには断(duàn )じて(😏)従わない、というよう(📥)であってこそ(🚚)、君(jun1 )らはほ(⏯)んと(🛢)うの人間(jiān )だといえ(🦋)るのだ。私(📄)は、愛情(🧀)と忍耐心が足りないために、つい(🎦)激(jī )し(✳)い言葉を使(shǐ )いすぎたが、(🔲)それ(🎡)も、君(jun1 )らに、あくま(👣)でも良(❎)心(xīn )的・自(zì(👞) )主(zhǔ )的に行動してもらい(📚)た(🏐)いと(😶)願(🔕)ってい(🥝)た(⛳)からのこ(🔯)と(🗓)だ。私は私として十分(fè(🏾)n )反省(🌼)(shěng )するが、どうか(🎴)君らにも、私のそ(👸)の気(qì )持ちだけは(🎲)くんでもらいたい。そして(⬇)、そ(🎎)の意味で、(♒)私(sī )の激しすぎた言(yán )葉(🍳)をよ(🤭)いほう(🐖)に(🥛)生(♍)かし(📈)てもらい(🚙)たいと思(sī )う。――最(🔶)後に、私(sī )は君らとと(🕒)もに、永平寺の小僧さんが、礼拝らい(📙)はいしながら鐘(😓)をついたと(🔑)いう、(🚿)あの(😁)敬(🐾)虔け(🏊)い(🏸)けんな態度の意(🚪)味(🍲)を(💰)、(😣)もう一(yī )度深く味わって、けさの私の(🐲)話(huà )を終わる(🐝)ことにしたい。」
次郎は、(🚨)すぐ、事(📑)務(🛩)室の前から(🦒)玄(xuán )関にかけ(🐦)ての掃(sǎo )除を手(🚻)伝(😉)(yún )っ(🛣)た。朝(👊)(cháo )倉(😟)先生も、そのうちに(🍷)塾長(zhǎng )室(shì )から廊(🖥)(láng )下に(🖍)出て、みんなの(👹)様子を見(🖋)ていたが、それも(🌐)ほんのしばらくで、(🍯)す(🕰)ぐまた塾(🦅)長(🥄)室にもどり、椅子(🔜)に腰こしをおろすと、そのまま何(hé )か深(shēn )く考(🌃)えこんでいた。
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