「共に学(🍌)ぶこ(🚼)との出来(🏤)(lái )る(📯)人は(🧒)あろ(🏔)う。しかし、その人(rén )たちが共(📥)に道(✴)に(🤸)精進(📏)する(💻)こと(🍯)の出来(lái )る人で(🚽)あ(🧒)るとは限らない。共に道(🍋)(dào )に精(jīng )進(🕡)することの出来る人はあろう(🕦)。し(🦃)かし、その(🆖)人たちが、いざ(⛏)という時に確乎(👮)たる信念に立(🦉)って行(háng )動を(📑)共にしうる人であるとは(🎖)限(🆕)らない。確乎たる信念に立って行動(dòng )を共(🏇)にしうる人(ré(🎗)n )はあろう。しかし、その(🎠)人たち(🔁)が、複(fú )雑な現実の諸(zhū )問題(tí )に当(🔅)(dāng )面(✅)して、なお事を誤(wù )らないで共(gòng )に進(💴)みうる人で(🥦)あると(🖤)は限ら(🍬)な(🦏)い。」
二八(🔤)(一七(👨)五(📬)(wǔ ))(🐂)
「昭(🏓)公(gō(Ⓜ)ng )しょう(🙈)こうは(🍠)礼を(🕧)知ってお(⛅)られましょうか。」(🚫)
○ 司敗=(😏)=官(🌾)名、司法(fǎ(📋) )官。この人(rén )の姓(xìng )名は明(💱)らかでない。
「麻(🧐)の冠かんむりをかぶるの(🕉)が古礼だが、今では絹糸の冠(🆚)をかぶる風習(xí )になった。これ(♒)は節(⛴)約のた(🌧)めだ。私はみんなのやり方(🎸)に従(🥈)おう。臣下(💃)は堂(táng )下で君主を拝(🦄)(bài )するのが古礼だが(🚩)、今では堂上(shàng )で拝する風習にな(🖊)った。これは臣下の(🐓)増(zē(🚲)ng )長だ。私は、みんなのや(🕉)り方(🅱)(fāng )とはちがう(😺)が、やはり堂下で(🚙)拝すること(🚵)にしよう。」
「(✝)典籍(🎬)(jí )の研(🎮)究は、私も人なみに出(🈺)来ると思う。しかし(📣)、(🏟)君(jun1 )子(zǐ )の(🦍)行(🌿)を実践す(🥎)ることは、ま(♿)だなかなかだ(🚘)。」
「(🥃)私が何(hé )を知って(📎)い(📼)よう。何(hé(🦀) )も知って(🎌)はい(⬇)ないのだ。だ(🐵)が、(🍋)もし、田(👓)舎の無知(🎉)な(♿)人が私に物をたずねること(🌲)があるとして(💅)、それが本気で(🔫)誠(🧖)実で(🖖)さ(🤱)えあれば、(✒)私(🚈)は(🌺)、(😳)物事(shì(🌑) )の両(liǎng )端(📌)をた(🌦)た(😫)い(🦐)て(📅)徹(⛓)底的に教(jiāo )えて(🥤)やり(🌆)たいと思う。」
先師は(💊)、温(wēn )か(📦)で、しかも(🏁)きびしい方であった。威(🌛)(wēi )厳があ(😇)って、しかも(👡)おそろしくない方であ(📉)っ(🐼)た。うやう(💯)やしくて(📲)、し(💎)か(🤨)も安らかな方であった(🌥)。
「麻の(😄)冠かん(😠)むりをかぶる(🆘)のが古礼だが、今では絹(juàn )糸(jiǎo )の冠をかぶる風(fēng )習(👍)になった。これは節約のためだ。私(🦄)はみ(🌋)ん(🎷)なの(🐊)やり(🎽)方に(🏘)従(🥈)お(🚳)う。臣下(xià )は堂下で君主を拝(🤽)す(📕)るのが古(gǔ )礼(lǐ )だが、今では堂(🔆)上で拝する(😇)風(fē(🅾)ng )習(xí(💧) )にな(🚍)っ(💼)た。これは臣下の増長だ。私は、みんなのやり方(fāng )と(🥓)はち(🏐)がうが、やはり堂下(xià )で拝することにし(💤)よう。」(😏)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025