フェラ 動画《本 オナニー》2行目ライン
本 オナニーあらすじ
停(🐖)車(🍝)場(chǎ(🐏)ng )のある町(🏟)で(🤳)は、幹部(bù )の百姓達(🌲)(dá )が待つてゐ(🍸)ることに(📗)なつてゐた。雪道が、細(xì )くな(💙)つて續いてゐる行手に、(🍽)防雪林の一列が(🤽)み(🈂)え(📰)、すぐそ(🏊)こから電信(🛄)柱(🥚)や電(diàn )氣(📰)柱(🥁)が鉛(qiān )筆を何(🍆)本(🎥)(běn )も立てたやうにみえ、(⛄)煙草の煙(🏙)程(🤰)(chéng )の、ストーヴの煙(🔻)がシヨボ／＼(📪)空に上(shàng )つてゐるのが見え(🎰)る所(suǒ )迄來(lái )た。もうすぐだ(🖍)つ(🆚)た。
「又、表さ出(chū )ね(🥁)えで(🛎)。な(📐)んぼ癖(👉)惡いんだ(🗣)か。―(👎)―あ(🔲)どか(🦐)ら臭せく(🧟)ツて(🧒)！――赤び(🏛)つき（(🖼)赤子）で(🍼)もある(⛩)まいし。えゝか(🚄)、あとから兄か(🔖)ら(🗨)、う(🤸)んブ(✡)ンなぐられるべ！」
「皆に代(dà(☕)i )つて、一(🍻)(yī )通りのことを(🤢)お話し(🕑)します。」(🏏)さう前(💚)(qián )置きをして(🐼)石(🚵)(shí(🔱) )山(🍯)は、百姓にはめづら(🐈)しいはつきりした、分つた(🤜)云(💯)ひ振りで（勿論(❇)、百(🐣)姓などが殊更に(🛣)改(💲)まつたときに(🥅)よ(🤖)く(🤭)ある、變な(🤚)漢(🎈)語(yǔ )も使つたが(📺)）―(💣)―自(zì )分(fèn )達は、犬や(🀄)豚などより、もつと慘(😜)め(🎖)な生活をしてゐること、――ところ(❣)が自分達は何時(shí )か仕事をなまけた事(shì )で(🔎)もあつ(🥜)たか(🛴)。―(🥁)―では、何故か。自(zì )分達が(🗽)いくら働いても(🔙)働い(🕢)ても、とても何(⚡)んの足し(🚉)にもならない程貧窮(🔫)し(🎎)てゐ(⬜)る(👊)のは、實(shí )に(😶)、地主(zhǔ )のためであるといふことを分り易く、説明し、(🐒)今(🎥)度のや(⛸)うな場(chǎng )合地(dì )主に小作料(liào )を收め(📺)ることは「(🐩)自分(🖕)達(🌼)の死(sǐ )」(🌂)を意味してゐる、ナ(👴)ホ我々百姓(xì(📏)ng )は(🌗)、高利(🥍)貸(🌜)の不當な(🙁)利(🐚)息、拓殖銀行(📨)の年賦(😾)にも(😞)、苦(kǔ(🍾) )しめ(📹)られ、それに税金がかゝつ(✊)てく(🔏)る。そして出(chū )來上つたものは、肥料(liào )や農具(👊)にも引(🤝)合は(🕴)ない。かうまで(⛩)、自(🤾)分達(✌)がなつてゐるのに、だまつ(⬅)て(㊙)ゐられるか(🎄)。そ(🏯)こで(🙋)、我(📝)々は、皆んなにお集りを(💨)願ひ(⏮)、その方策(cè )を(🕒)きめ(🥩)るこ(🕌)とにしたいの(🤹)だ、と結(👳)ん(🎩)で壇を下りた。百姓達は、聞(😐)き慣れない言(yán )葉が出る度に(🖥)、石山(🏻)の(🎍)方を見て、考へ(🐨)こむ風(fēng )を(🤗)した。が、苦しい生活の事實を石山に(🐭)云はれ、百(🔦)姓は、「(🔐)今更のや(👳)う(🐙)に」、自(zì )分達(🏐)自身の慘め(🏳)さを、顏の眞(zhē(🍟)n )ん前にとり(🕋)出(😘)さ(💷)れて、(🤡)見せられた(❎)氣が(📧)し(👴)たと思(sī )つた(🗒)。石山が壇から下り(🚥)る(🍊)と(👲)、急にガヤ／＼し(🗃)出(chū )し(🧤)た。今(🤚)石山の云つた事につ(📶)いて、(💮)あつちで(🎥)も、こつち(💘)でも(🥌)話(🍄)し合つた。一番前(🍥)(qiá(🍧)n )にゐた年寄つ(🕷)た百姓(🚏)が、「とんでも(👚)な(🚤)え、おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ／＼云つたのを石山(shān )はおりる時に聞(wén )いた。
(😚)百姓(💆)(xì(📪)ng )の顏は、(🐔)ど(❄)れも(⛹)、風邪でもひいた(🏼)後(hòu )の(🚠)やうな妙には(🌵)れぼつた(🛩)い、それに(🏭)、煤けた、生氣(qì )のない顏をし(🕧)てゐた。背中(zhō(🥘)ng )が圓くなつた(⛅)のや、身(🌫)(shē(😠)n )體は(💣)がつしりしてゐるが、どこか不(bú )平均なとこ(🐂)ろの(🅰)ある百姓や、毛むぢやら(💼)のや、頭がすつかり禿(⤵)げて、それが(🔥)一年中も陽にさら(😦)されて(👐)、赤ひ(🔠)よう(🤗)たんのや(🐶)うにな(🔤)つ(🏋)てゐるのや、色(📑)々だ(📼)つた。さういふ(😁)の(👤)が二、三人づゝ(💼)一かた(⛏)まりになつ(🕺)て、(🌃)て(💵)んでに、自(zì )分達のことを話し合(🕞)つてゐ(🛴)た(🌖)。キセ(🍖)ルの吸(xī )殼を厚い掌(🚘)(zhǎng )にうけて、獨(dú )りで、何かむつちり考へこん(🚑)でゐる年とつた百(bǎi )姓(📸)もゐた。五(🔄)、六人(rén )を前に(🏾)置(zhì )いて、何(🍎)か聲高に、手を(🌑)振りな(🥃)が(🦍)ら、ものを云つてゐるのもゐた。
「地(⏫)主の野郎、下(🐪)手なごとし(🈴)たら、袋(dà(🕒)i )た(😐)ゝ(🍩)きだ。」さう、大聲(🗜)で源吉(🤲)に(😙)云つ(🔬)た。そして、(🐴)さういふ(😬)氣勢が、云はず語らず、皆の氣持を横に、太(🧢)く(🔁)強(💤)く(🚠)一本に結びつけ(📎)てゐた(🌈)。若し、彼等の前に何か邪(💸)魔もの(🈲)が出たとし(🌴)たら、それ(🍴)が(🌊)どんなも(🏹)のであ(🤜)らうと、騎(qí )兵の(⬜)一(yī(🔍) )隊が敵陣の眞(🔖)只(🦆)中に飛び込(🤗)んで、馬の蹄(tí )で(🤛)縱(📜)(zòng )横(🎰)に蹴ちらす(👮)や(🔢)うに、一(yī(🐨) )氣にやつつ(🔱)けた(📛)かも知れない。―(🐾)―そ(🆗)れは、(💐)誇(kuā )張(zhāng )なくさうだつた。
「馬鹿こけ(🦊)ツ！」
源(yuán )吉(jí )は上(🈺)り(😌)端に腰(🃏)を下(xià )すと、やけにゴシ／＼頭をかい(🔕)た。
「赤(🏁)子(✡)あか、(🌡)んで墮おりたのか？」(🔧)と、ひよいときい(⛸)た。
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