(💊)さて、高(👫)瀬(🀄)の兄の(🥣)代に(🚬)なってみますと、この(🎨)人は若い時から早く名(míng )古屋(📒)に出(chū )て、新(xīn )しい教(🤼)育を受けたく(🏍)らいですか(🧕)ら、漢(🦒)方(fāng )で造(zào )った先祖伝(🖲)来(lái )の薬(yào )などを守っている時(shí(😈) )世(🍏)で(🌒)はないと考え(📰)、家(👈)も(😏)飛び出してしまって、(Ⓜ)東(dōng )京(🐽)に(🐬)出ていろ(😂)いろ(🔂)やってみたということでした。どう(🤟)でしょう(🎚)、(🕰)この兄の(🎼)い(🏎)ろいろ(🔐)な(🌤)試みよりも、(🥂)先(🌃)祖ののこした(🍳)仕(shì )事のほ(💔)うが根深かったのです。古い薬はいつま(🎦)で(🐪)も、売れて(🚆)、子孫(📍)のもの(🗯)がよく(✝)やって行(😳)かれるば(🚗)かりでなく、(👭)薬(🧡)方くすりかた(🙂)の番(fā(🌖)n )頭(tóu )さんや大ぜい(🌈)の小(🙈)(xiǎo )僧(sēng )さん(😣)た(🔐)ちまでりっぱに(🔜)養える(🥨)ので(🔢)す。高(🕍)瀬の(📝)兄はい(🙄)ろい(😮)ろ(👩)やってみた末、も(🚸)う一(yī )度(🥒)住み慣れた(😣)屋(🌹)根の(🚶)下に(😥)帰ってき(🐹)て(☝)、黒光りのするほど(🐼)時(shí )代のつ(🏄)いた大(dà(🐏) )黒柱のわきにすわってみて、(🚣)先(xiān )祖の(📽)お(💀)そるべきことを知(🥗)っ(💎)たそう(🏉)です(🌒)。な(🚦)んと、くりめしの好き(🈚)な橘翁さ(😢)ま(🥐)はその(🍐)画(🕞)像の中に残(😇)(cán )って(🍂)、子孫の(🥌)末を見(jiàn )守(shǒu )っていてく(🐒)ださることでし(🖕)ょう。
その若い主(⭕)人(rén )は、以前にわたしがお世話になった吉村(cū(🍽)n )よしむらさんの(📫)家へ奉公に来ていた娘のにいさん(🍴)にあたる人(👕)です。いっ(🌤)たい、(🎱)その時分(fèn )には、房(🚺)州(🙀)へ(🕌)ん(🚖)の農(👲)家の(😉)娘(🌠)は東京へ出て奉公したもので(🕴)なければ、およめ(🖼)に(🔕)もらい(⏬)手(shǒ(🎏)u )がないと言われ(🥩)た(🐔)くらい(🌯)で、一(🐙)(yī )般(🌌)にそういう(🥒)気風でし(🔀)たから、同じ村(cūn )から来て吉村さんの家(🍈)につとめた娘(🚄)は(❇)二(🥎)人も(🎗)ありまし(♟)た。そ(🕴)んなわ(🚯)ず(⏳)かな縁故をたどって、(🎯)土地不案(àn )内なわ(💢)た(🎵)しが(🏺)小湊のほ(🛤)うのことを尋ねに立ち寄りましたところ、つい(🍈)引きとめ(😝)られたのが(💃)そ(🕚)の若い主(👓)(zhǔ )人の(✊)家で(🕒)す。よく寄(jì(🥅) )って(🚾)く(📀)れ(📟)た、土地の(🦅)案内もしよ(🈶)うからま(🆚)ずわらじを(🔄)ぬげ、宿屋に泊(bó )まるくらい(🚹)な(🌸)ら自(zì )分らの家(jiā )に泊ま(🎡)れと言(yá(🎻)n )って、若(🚚)(ruò(🚠) )い(😘)主(zhǔ )人の母親まで(🚒)が(🔤)し(🌽)きりに引きとめて(🌗)くれる(🕔)な(🗺)ぞ、思(sī(🧀) )いがけないも(🍝)てなし(🤧)ぶりでし(😉)た。だ(🕔)ん(😾)だん聞(wén )いてみましたら、東京(💓)での(🤚)主人すじから(🐪)こんなに(📤)たずね(🕚)てきて(🈸)もらえ(🐄)ることはめ(✈)ったに(🔵)な(🌽)い、これという(🔍)のも娘た(📡)ちが奉公(🧥)(gō(💻)ng )先での勤めぶ(🌎)り(👲)に怠りのなかった証(😓)拠であると(🚘)言っ(🚥)て(⛳)、そのことが農(🐂)家(jiā(🍰) )の人たち(🤾)をよろこばせ(🚲)た(🏴)のです。どうして農家とは言いま(🤸)しても、炉ばたは(⛎)広(guǎng )く、(⚓)蔵(🕞)のあるような相応な暮らしの(🐌)家で、こんな家(⬅)庭からでも娘(niáng )を東(🎈)京(📆)へ修業に送るのか、と(🥏)そう(🏔)わ(🥑)たしは思いました(🌶)。
千(👁)曲(🏗)(qǔ )川(👜)ちくまがわの川(❌)下を(➡)見て(♎)きたかわずと、川上を(🏊)見(🏊)てき(👽)たか(🤧)わず(🏽)とが小諸で落(luò )ち合(🐄)(hé )いま(🤹)した。そし(💂)て(😧)たが(🛥)いに見てきた地(🏫)(dì )方のことで言い争いました。
あのシナのほうで(🎁)清仏(📘)しん(🔺)ふ(🥦)つ戦争(🚝)(zhēng )があった後、フ(🎬)ランス兵の用(yòng )いた軍(jun1 )馬は日(rì )本陸(🤢)軍省に買い取ら(🎧)れ(🍻)て、海を越して渡って来たとの(👽)こと。その中(😹)(zhōng )の十(😽)三(🐺)頭が種(🌶)馬として信(xìn )州(📛)へ(☝)移(yí )され(Ⓜ)たのです。気象のいさましい「アル(🚁)ゼ(🥣)リ(🕤)ー」種(🔞)の馬が南佐久(⏺)の奥へはいった(♒)のは、そ(🦖)の時のこ(🏖)と(👋)で。今日(😫)(rì )ひと口に雑(📝)種ととなえ(⤴)ているのは、その「アルゼリー」(👸)種を(📹)さしたものと(🏔)聞(🍿)きます。その(🤜)後(hòu )、米国産の「浅間号」という名高い種馬もはいりこんだそうです。それから(🙂)次(cì )第に馬の(🐞)改良ということが(🤬)始(shǐ )ま(🈶)る、馬市(🕵)うま(🌇)いちは一年(🍧)増しに盛んになる、そ(⛪)のう(🔁)わさ(♊)がなにがし(🕵)の宮殿下のお(🔦)耳にまでとどくようになったと(🖥)か。殿下(xià )は当(dā(😝)ng )時陸(lù )軍騎(qí(💂) )兵づき大(🛢)佐で、か(🖲)く(🔦)れもな(⤵)い馬(💨)好き(🍋)で(🤝)いらせら(🐷)れるのですから、御(yù )寵愛(🌀)ごちょ(㊗)う(🚺)あい(🛣)の(🏺)「フ(⬅)ァ(🥏)ラリース」と(🗑)いうアラビヤ産(🛡)を種馬(✒)と(🍖)して(🧢)南佐(🤮)(zuǒ )久(🙁)へお貸し付け(🤑)になりま(🎾)すと(🚊)、人気が立ったの立たないのじ(🕘)ゃありません。「フ(👵)ァ(🌄)ラリ(🥠)ース」の血を分けた馬(mǎ )が三十四頭(🚀)という(🧖)呼(😺)び声になりました。殿下(🍂)はお(🥅)喜びの(😡)あま(⛲)り、あ(🆕)る年の(🐛)秋、野辺山(shān )の(😌)べやまが原はら(🧢)へと仰せ(🖊)いだ(💫)されたという話が残っています。その時は(✍)四千(💬)人(🥅)あまりの(🏵)男や女(😈)(nǚ )があの牧場に集ま(☝)ったと聞きます。馬(mǎ )も三百頭ではきか(⛺)なかったそうです。海の口村はじまって以来(💬)の(🔫)にぎわいで(🚱)あったとのこ(💝)と。
七 わらびと竹の子(zǐ )
海とい(🌪)え(💁)ば、わたしのような山国に生まれて深い(🏾)森林(🐌)の中(zhōng )に(🏖)育っ(🍚)たも(🚬)のは(🌠)、特(🚶)(tè )別そちらのほ(✒)うへ(⛑)心を誘われま(🖇)す(🕜)。そ(💊)ういうわたし(🚬)は、(🎐)相州(⛔)そうしゅう(✴)鎌倉(😚)かまくらに(😚)も小(xiǎo )田原にも(💜)、(💗)上総かずさ(♑)の富津(jī(🍊)n )ふっつにも時(🤠)を送ったことがあり、(🌏)西は四日(rì(👈) )市(🗜)よっか(🧟)いち、神戸(🗑)こうべ、須磨(mó )すま明石あかしか(🐉)ら土(tǔ )佐(🌿)とさの高知(🔴)(zhī )まで行って見て、ま(🛋)んざら海(hǎ(🏿)i )を(🏭)知(😲)らな(🏐)いでも(🙍)あ(🚗)りませ(🏭)んで(🔊)した。しかし、布(bù )施(shī )ふせさ(🍝)んとい(🕡)っし(🤤)ょに仙(xiān )台から(🏁)宮城野(yě )み(💭)やぎの(🔱)を(〰)通り、荒浜ま(💉)で(🔍)歩(🚪)(bù(😔) )いて、見わたすかぎり砂浜の続いたところに(🕹)出て行った時(🛏)ほど、心を打たれた(🔣)こともありま(🏓)せん(🕟)。
石山から鳥居川村ま(💜)では八町ほ(🕉)どです(👬)。たず(🐶)ねて行ってみ(🌄)ますと、(💌)ささやかな店座敷みせざしきにはうわさにきいた(❇)鎌(🌪)(lián )かまの類がならべてあります。土間の(🥨)とこ(🤸)ろに(🌧)は(🔠)ふいご(🚞)な(🧒)ど(🏠)の(🏭)道具が置い(👄)てあります。暑い日ではありまし(🏹)たが、古びたじゅばん一枚で(💻)裏口の木(mù(🥩) )戸のほ(🥖)うから出(chū(🎈) )て来た六十(shí )歳(suì(🥍) )あ(🖖)ま(🌱)り(🍎)の(🆓)隠居(🍓)さんがあり(😗)ました(🛃)。この人が来助老人(📽)でした。この世の雨や風にもまれて来たようなその額つき(👱)を(📓)見たばかりでも、た(📅)だ(🔐)の鍛冶屋の隠(yǐn )居さんでないことがわかります。
「わしが国さで見(jiàn )せ(🈺)たいものは」という歌(📭)にもあるとお(😏)り、東(㊙)北の人はなかなかお国じまんですから、何よ(😜)りもまず(🌾)松(sōng )島(🔫)(dǎ(❎)o )を見せたいと布施(shī )ふせさん(📍)が(🌥)言いまし(🈁)て、学校(xiào )のお休みの日(rì )にわたし(🕗)を案内(nè(⛔)i )してくれま(🗂)した。
五 心を入れ替(🏕)え(💬)に
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