「どうも、(🐀)こんな膏薬(yà(🏫)o )こう(🏍)やくをはるようなやり方じゃ、(👭)こ(😝)れ(🏰)から(🐡)先のことも心(🍶)配(🎙)です。」
こ(🦉)の市(🚤)街(jiē(📡) )戦はその日未(wèi )ひつじの(🔱)刻こくの終わ(💆)りにわ(😮)たった。長州(⏹)方は中立売(mài )なかだちうり、蛤門(mén )、(🧥)境(🗃)町の(🕥)三方面(🍍)に破れ、(🌀)およそ二百(bǎi )余の死体(tǐ )をのこし(🕜)すてて敗走した。兵火(🐋)の起(qǐ )こった(🛶)のは巳みの刻こくのころであ(🍈)っ(🚨)たが、(⏩)おりから風(🛩)はま(🚭)すます強(qiáng )く、火の子(zǐ )は(🎴)八(🧢)(bā )方(📪)に散(🧑)り(📫)、東は高瀬川た(🧐)かせがわから(😏)西(xī )は(🛤)堀川ほりか(📗)わに(✌)及び、南は九(jiǔ )条にまで及んで(📼)下京(jīng )のほとんど全(🛎)都は(🌃)火災のうちにあった。年寄(🚷)り(👏)をた(🗿)す(🧦)け(🕶)幼(✊)(yòu )い(👦)もの(📞)を負おぶった男(📅)や女は景(jǐng )蔵の右にも左にもあって(👭)、目も当てられないあ(💁)りさまであった(🧐)と認したた(❗)め(🤲)て(🏻)あ(🥘)る。
七月二十(🙃)九日はちょ(💀)う(👨)ど(🥡)二百十日(🤑)の前日(rì )に(🙇)あた(⛸)る。半蔵(🥍)は他の二人ふた(⏳)りの(🤷)庄(zhuāng )屋と共に、もっと京(jīng )都(dōu )の方の事(🌟)実を確か(🚳)め(🐚)たいつもりで、東片町(🐂)ひがし(🦎)かた(🍴)まちの屋敷(😠)に(🈶)木曾福島の山村氏が家中衆(zhō(🎗)ng )を訪(fǎ(🧛)ng )たずねた。そこ(🌰)では京(🖤)(jīng )都まで(👦)騒動(dòng )聞き(💎)届け役なるものを仰(yǎ(🦈)ng )せ付けら(🕣)れた(🧣)人があって、(🎊)その前夜にわかに(🥓)屋敷(🥋)(fū )を出立したとい(📗)う(🥨)騒(🤒)ぎ(🗺)だ。京(jī(🌬)ng )都合戦(👸)の(🧙)真相もほぼその屋敷(fū )へ行(háng )ってわ(🏨)かっ(🧙)た。確(🆒)か(🏍)な書(🎼)面が名(míng )古屋のお留(🥉)守(shǒu )居(🏃)からそこに届いていて、長(🔨)州方の敗北(🔨)となっ(🌶)た(🥃)こともわかった。
二、(😁)間(jiān )道に修(xiū(🦔) )繕を(👌)加(🔻)(jiā )うる(🍕)こと。
とうと(➕)う、半(bàn )蔵(zāng )は他(tā(😊) )の庄屋た(🥜)ちと共(gò(🆘)ng )に、道(dào )中奉(fèng )行からの沙汰(🎄)さた(🐹)を(🎩)九月(yuè(🍰) )末まで待った。奉行(háng )から話のあった仕訳(🏛)書上(shàng )帳(🤦)しわけ(✈)かき(🍤)あげちょうの郷(⏲)(xiā(💌)ng )里(📬)(lǐ )から届いたのも差し出してあり、木曾十一宿総代と(🔧)して願(yuàn )書(shū(➕) )も(🏵)差(chà )し出して(🎼)あって、半蔵らはかわる(👉)がわる神田橋かんだ(🕢)ばし外(🏐)の屋敷へ足を運んだ(🦃)が、そのた(🍪)びに(🔌)今す(⛺)こし(🎏)待(😛)て、今す(🥧)こし(🈷)待(dài )てと言(🕯)(yá(💇)n )わ(🌌)れ(👗)るばかり。両国十(🌱)一屋(wū )に滞(zhì(💇) )在す(🍇)る平(🈚)助も(🎨)、(🕎)幸兵衛も(🍟)しび(🉐)れを切らしてし(🚬)まった。こんな場合に金を使ったら、尾(wěi )州(✊)あた(👾)りの留守居(jū )役を通しても(🧘)、も(🌨)っとてきぱき運ぶ方法(🔌)(fǎ )があ(👻)り(🐾)は(✉)しな(🍈)いかなど(🤙)と謎なぞをかけるものがある。そんな無(wú )責任な人(rén )の言うこ(🔗)とが一層半(💈)蔵をさびしがら(📵)せ(🧞)た。
こ(🥅)の真木和泉(quán )の死について、景蔵(zā(🚄)ng )の所感(❗)もその手紙(zhǐ(🐊) )の中に書き添え(🥨)て(🚔)ある。尊(🕵)王と(⛅)攘夷との一致結合をねら(✳)い、それによ(🐳)っ(📱)て世態の(🔰)変革を(🕴)促(cù(⚾) )そ(⛴)うと(🛥)し(🔼)た安政以来の志(zhì )士(shì )の運動は、事実(🀄)においてその中心の人物(😖)を(🉐)失(😚)(shī )っ(🖲)た(🦌)とも言ってある(🔒)。平(píng )田(🍟)門人として(🥝)の自分(🛰)ら(🥖)は(🎥)――ことに後(🏡)進(jìn )な(📄)自分ら(🚛)は、彼(💊)真木和泉が生涯しょうが(🥇)いを振(✨)り(🚌)返って見(jiàn )て、もっ(🕡)と自分(🏻)らの進路(😔)(lù )を見さ(🌑)だむべ(🍙)き時に到達(🔅)し(🆘)たと言って(🆒)ある。
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