日本《セレブ ナンパ 無 修正》2行目ライン
セレブ ナンパ 無 修正あらすじ
「宮(gōng )川先生(shēng )で思い出しました。」(🥚)と隠(yǐ(🕚)n )居(🎖)は言っ(🧥)た(⏬)。「手(📑)前が(🏢)喜(🐶)(xǐ )多村瑞見(🐴)(jiàn )きたむらずいけ(🌭)んというかたのお供をし(🆓)て、一度(dù )神奈(nài )川(chuān )の牡丹屋(😟)ぼたんや(🌸)にお訪たず(🥚)ねしたことがございました(🎗)。青(qī(👜)ng )山(shā(🚨)n )さんは御存じないか(😾)もしれませんが(🙇)、(💯)この喜多(🙂)村先(🌱)(xiān )生がまた変(🗃)わり物と(🧓)来てる。元(yuá(🔚)n )は幕府の(🧛)奥詰おくづめのお医者(zhě )様(yàng )ですが(🥗)、開(kāi )港当時(🚲)(shí )の(🔓)函(💝)館はこだての(🗿)方(🚧)(fā(🍢)ng )へ行っ(🍛)て長い(⏪)こ(🎯)と勤めていらっしゃるう(👇)ちに、士(🦖)分(🤲)に取(🛸)り立(lì )てられて、間もなく(😽)函館奉行(háng )の組(🎈)(zǔ )頭でさ(😴)。今じゃ江戸へ(🗨)お帰りにな(🏟)っ(🌝)て、昌平(😝)校しょうへいこうの頭(tóu )取(qǔ )とうどりから御目付(🤒)（監(jiā(🌊)n )察）に出(🛹)(chū )世なすった。外(wài )交掛(🥌)が(🏅)かりを勤めておいでですが(🧟)、(👛)あの調子で行(há(🐌)ng )きます(🌀)と今に外国奉(🙁)(fèng )行でしょう。手前もこんな旅籠(🐦)屋渡(dù )世はた(🔢)ごやとせ(💋)いをして見(jiàn )て(🔛)いますが、あ(🎆)んなに(🦏)出(🔌)世をな(🐠)すったかたもめずらしゅうございま(💻)す。」(🏽)
「あれが筑波ですかね。」
水戸(🖤)(hù(🖇) )ほど苦(🚡)しい抗(kàng )争(🐩)を続けた藩もない。それは実(shí )に藩論(lùn )分(fèn )裂(liè )の形(xíng )であら(🤕)わ(📓)れて来た。もとよ(😘)り(🈴)、一(yī )般の人(🙉)心は(💞)動揺(👡)し、(📵)新しい(🛩)世(shì )紀(jì )もようやくめ(🔣)ぐって来て、だれもが右す(👵)べきか左(zuǒ )す(🍴)べきかと(♎)狼狽(🥊)ろうばいす(♏)る時に当たっては、二(🚪)百何(🔲)十(shí )年来の旧を守っ(😮)て来た諸藩(fān )のうち(🈁)で(🧘)藩(fān )論の分(fèn )裂しないところと(👶)てもなかった。水戸は(🛸)こ(🚣)とにそれが激(👹)しか(🗯)ったの(🍄)だ。『大日本史(🐥)(shǐ )』の大業(yè )を成(ché(😨)ng )就して(⛩)、大義(yì )名分(fè(⛽)n )を明らかにし、(😊)学問を曲げて(🤐)まで世に阿おもね(🍍)るものも(🌇)ある(👙)徳(🐏)川(🔻)時(👐)代にあ(🔖)っ(🥀)てとにもかく(🤴)にも(😻)歴史の精(👭)神(👤)を樹立したの(🐅)は(😥)水戸であ(📞)った。彰考館しょうこうかんの(🌒)修史(👿)、弘道館(guǎ(📶)n )こうどうかんの(🏜)学問は、諸藩の学風を指導する役目を(📻)勤めた。当時における(😳)青年で多(🈵)少(shǎo )な(♓)りとも水(🔏)戸の影響(🎐)を(🕶)受けないもの(🍍)はなかったくらい(😆)である。い(🦖)か(🔮)んせ(💃)ん、水(🐯)戸はこ(🐿)の熱意を(🉐)もっ(🈁)て(😛)尊王佐(zuǒ )幕(mù )の一大矛盾(🎦)につき(🤮)当(🕯)(dāng )たった。あ(🌀)の(🔫)波瀾はら(🍍)んの(🕵)多い御隠居の生涯しょうがいが(🏴)それだ。遠く(🕴)西山公せいざ(🔃)んこう以(yǐ )来(lái )の遺志を受けつぎ王(wáng )室(🐫)(shì )尊崇の念(🐬)の篤あつかった御隠居は、紀州(👊)や尾州の藩主(🥠)と並(🥨)んで幕府(😾)を輔佐する上にも人一倍責(🥀)任(rè(📮)n )を感(gǎn )ずる(😫)位(wèi )置(🍮)に(🌪)立たせら(🤵)れ(🍤)た。この水(shuǐ(🛋) )戸の苦(🀄)悶(🏎)くもんは一方に誠党と称する勤王(🔔)派の人(rén )たちを(❣)生み、一(🧥)方に奸党か(📖)んとうと呼ばる(🐟)る佐幕派(pài )の人たち(☝)を生(🥚)んだ。一つの藩(📒)は裂けて(🧟)た(😙)たかった。当(dāng )時諸(🚄)(zhū )藩に党派(pài )争いはあっても、水戸(📮)のように惨酷ざんこくをきわめ(🎥)たと(🖱)ころはない。誠党が(💰)奸党(🥝)(dǎng )を見るのは極(📯)(jí )悪ご(🏺)くあくの人間と(😤)心(🆕)(xīn )の底(🐻)から信じた(🏐)のであって(🐉)、奸(jiān )党(dǎng )が誠党(🧞)を(📩)見(🙀)るのもまたお家の大(🉑)事も(🧠)思(🏽)わず御(yù(🛵) )本家大事と(➗)い(🕙)うことも(🌍)知ら(㊙)ない不(bú )忠(🌅)(zhō(💷)ng )の臣と思い込んだ(🤼)のであ(🍠)っ(🉐)た。水戸(hù )の党派争いはほとんど宗(zōng )教戦争(♟)に似ていて、成敗(🍺)利(🐎)害の外(wài )にあるものだと言(🤮)(yá(😚)n )った(😁)人(rén )もある。いわゆる(😝)誠党(🥍)は天(🌙)狗(📽)連(liá(❕)n )て(🌃)んぐれんとも呼び、いわゆる(😲)奸党(dǎng )は諸生党(dǎng )とも言(yá(⛴)n )った。当時(🌘)の(💸)水(🍝)戸(hù )藩(fā(🎰)n )にあ(💚)る(🔶)才(cái )能(🐪)の士で、誠でない(🛤)ものは(🏣)奸、奸でない(👝)ものは誠(🎷)、両(liǎng )派全く分か(🍓)れて相(🛡)鬩あ(🀄)いせ(🤥)めぎ(🌷)、(💿)その中間(🔇)にあ(➡)るものをば柳と呼ん(💃)だ。市(🗡)(shì )川三左衛(📲)門をはじ(🍁)め諸生(👪)党(💮)の(🦒)領袖り(🗂)ょうしゅうが国政を左右(yò(⏪)u )する時を迎(yíng )えて(🙃)見ると、天(tiān )狗(gǒu )連(📕)の一派は(🐳)筑(🗜)波山の方に立てこもり、田(🏰)丸(💈)稲右衛門(mén )たまるいなえもんを主(🗄)(zhǔ )将に推(tuī )し(🐎)、亡なき御(🧒)隠居の御霊代みた(🕜)ま(💍)しろ(🕤)を奉(🥠)(fèng )じて、尊攘の(📥)志を致いたそうと(🐟)していた(🐭)。かねて幕府は(🌤)水戸(hù )の尊(🍛)攘(rǎng )派(🏦)を毛(má(🎊)o )ぎ(🏻)らいし(🍁)、誠党領(📄)袖の一(🤳)(yī )人(🈚)なる武田耕(gēng )雲斎(👴)たけだこう(🍲)う(🗣)んさいと筑波(♌)(bō )に兵を挙あげた志士(🐡)ら(😫)との(🔱)通(🏊)(tōng )謀(móu )を疑っ(📆)ていた(🏩)際であるから、早(zǎo )速さっそく耕(🌵)雲斎(🌳)に(🥄)隠居慎い(🍓)んきょつつしみを(🎠)命じ、(🎦)諸生党の(🍿)三左衛門(☕)ら(🧞)を助(🐚)けて筑波の暴徒を討うたし(💾)めるために関東十(shí(📬) )一藩の諸大名に(🍽)命令を(🥛)下した。三左衛(🕧)門は兵を率いて江戸を出発し、水戸(🔞)城(ché(🗡)ng )に帰っ(📏)て簾(🔄)中れんち(🌥)ゅう母公貞芳(⤵)院ていほ(〰)ういんなら(🕰)びに公(gōng )子らを奉じ、その(🌥)根拠を堅めた。これを聞いた耕(🚈)(gē(📢)ng )雲斎らは水(🛃)戸(🛡)(hù )家(💺)の存亡(📳)が今日(🍩)にあるとして(🕉)、幽(yōu )屏(🍜)ゆう(📣)へいの身では(📹)あるが(😻)禁(jìn )を破って水戸(🐥)を出(🉐)発し(👻)た。そして江戸に(🏬)あ(📱)る藩主を諫いさめて奸徒かんとの排(💻)斥を謀(🔍)はかろうとした。かく一(yī )藩が党派(🔓)を分(fèn )かち、争(🥗)闘を事(shì(🔸) )とし(🍾)、(🕜)しば(🎭)らくも鎮静(🦑)(jìng )する時のなか(🍰)ったため、松(🥝)平(pí(💨)ng )大(🎖)(dà )炊(chuī )頭おお(😪)いのか(👉)み(🚟)（宍戸(hù )侯(🍱)ししどこう）(🕜)は藩(fān )主(🚆)の目代も(🎲)く(💊)だいとして、八月十(🤭)日に水戸の吉(😶)田に着いた。ところが、水(✈)戸にある三左衛門はこ(🐛)の鎮(💛)(zhèn )撫(fǔ )ちん(😝)ぶの(🦑)使(👫)者(zhě )に随行して来(lái )たも(🤒)の(🗜)の多くが自己(🙌)の反(🍱)対(🕗)(duì(📇) )党であるのを見(jiàn )、そ(🚿)の中(zhōng )には京都より(⤵)来(✳)た公(gōng )子余(😩)四麿よし(🦃)ま(⛲)ろの従者(🏤)や尊攘派の志士(🍍)(shì )なぞのあるのを見、大炊(chuī )頭(tó(😺)u )が真(👔)(zhēn )意を疑って、その入(🥨)城を拒(⭕)ん(🚘)だ。朋党(dǎng )ほう(📦)とう(🚌)の(💭)乱は(🗂)その結果(😓)であっ(📞)た。
(🥓)しかし、(📸)それ(💳)も理(💢)のないことで(🥑)はな(🙊)い(🕰)。なぜかなら、そ(➡)の葵紋の箱も、傘(sǎn )も、(🌝)長(🛬)持(chí )も、長(zhǎ(🌍)ng )棒の駕籠(ló(🚊)ng )も、す(🎎)べて水(🚽)戸烈公を(🧣)記念(🙊)するためのも(👔)の(💺)であったからで(🌊)。たとい御隠居はそこにい(🏭)ないまでも、一(yī(😯) )行が「従二位(🧡)大(dà(🌚) )納(😀)(nà )言」の大(📟)旗を奉じ(🏴)ながら(📔)動いて行くと(🌭)ころは、生き(🤺)てる人(👄)を護まもるとほとんど変わりがな(🥄)かっ(🖌)たからで。あ(😮)の江戸駒込(rù(🖖) )こまご(🔚)めの(⛄)別(🌓)(bié(🚩) )邸で(🍭)永蟄居えいちっ(🐹)きょを免ぜられたこ(🐺)とも知ら(🗯)ずじま(💹)いにこの世を(🤡)去った(⏳)御隠居(jū )が生前に京都からの勅使を迎(yíng )えるこ(🐊)と(💕)もできな(🔠)かったかわりに、今「奉(fèng )勅」と大書し(😢)た旗を押(🐽)(yā )し(👩)立てながら動(❣)い(🗄)て行(háng )くのは(🕝)、(🍎)そ(🍂)の人の愛する子(zǐ )か孫かのような水戸人もしくは(🎬)準(🌧)水(shuǐ )戸(hù )人で(💞)あるから(➿)で。幕府のいう(🧙)賊(zéi )徒で(📲)あり、(🍀)反(🔨)対党のいう不忠の臣(🔄)で(📉)ある(😮)彼(bǐ )ら(🌌)は、そこにいない御(yù )隠居にでもすが(🕥)り、その人の(💐)志(😜)を(🏎)彼ら(❌)の志として、一歩で(👣)も遠く常陸ひたちのふる(💴)さと(➡)か(🏕)ら離(lí(🕋) )れようとしていたからで(🐫)。
(🧗)寺がある(😫)。付近は(💣)子供らの(⏺)遊び場(chǎng )処である。寺には閻魔えんま大王の木(👲)像が置いてある(😘)。その大王(🌑)の(🔐)目(🖖)が(🍔)ぎらぎ(🌶)ら光る(🌐)ので、子供心(⛴)にもそれを水晶(🍴)(jīng )であると考(kǎo )え、得が(🐾)た(🥦)い(👭)宝石(shí )を欲ほしさ(🌭)のあま(🔀)り盗(dào )み(😖)取るつもりで、昼(⚽)でも寂しいその古寺の(🍹)内へ忍(rěn )び込ん(🙏)だ一人ひとり(💿)の子(🕐)供がある(🍶)。木像に近よると、(🕚)子(🤔)供のことで手が届かない。閻(😋)魔王の(💝)膝ひざに上り、短刀を抜いてその目(🌼)をえぐ(🦋)り取り、莫大ばくだいな分(👕)(fèn )捕ぶんどり品(pǐ(🌪)n )でもしたつもり(🙆)で(🤽)、よろ(🥎)こん(🚄)で持(🤰)ち帰った(🍀)。あとになってガラ(👈)スだと知(zhī )れた時(🚌)(shí )は、い(😍)ま(💅)いまし(🧞)くな(💲)ってその大王(♿)の目を捨てて(💱)しま(🥚)ったという。これが九歳にしかなら(🐞)ない当(📑)(dāng )時の水戸(🎪)(hù(📞) )の子(🖱)供だ。
半蔵は馬籠(ló(💿)ng )本陣(🎿)の方(🈹)にいて(🍜)、(🔝)この水戸(👡)浪(là(💎)ng )士を待(dài )ち受(🙉)け(🎯)た。彼(bǐ )が(🤾)贄川に(🤰)えがわや(💡)福島の(🗽)庄屋(wū )し(😛)ょ(🤯)うやと共に急(🐡)いで江(🔹)戸を立って来た(📉)のは十月下(👚)旬で(🛀)、ようや(🔑)く浪士(🅱)らの西上(🦗)が伝(🚕)えら(🧕)るるころであった。時(shí )と場(chǎng )合(🌘)によ(😓)り、街(🤕)道の混(💻)乱から(✋)村(cū(🌽)n )民(mí(👡)n )を(🥅)護(hù )まもらねば(🥀)ならないとの(🥤)彼(🗒)(bǐ )の考え(📪)は、すでにそのころに起(qǐ )こ(💗)って来た。諸(💁)(zhū )国の(🕌)人(🔮)の注意(yì )は尊攘を標榜ひょう(🍁)ぼうする水戸(hù )人士(shì )の行(há(🤟)ng )動と、筑波つくば挙兵以来の出来事とに集(💚)まって(🐟)いる当時の(😰)ことで、那珂(📢)(kē )港なかみな(✌)との没落(luò )と共に榊原(🌅)新(xīn )左(zuǒ )衛(🚎)門さかきばらしんざ(⌚)えも(🖌)ん以下千二(èr )百余人の降参(🤣)(cān )者(🚜)と武田(tián )耕(🛋)(gē(🔛)ng )雲斎はじめ九百(bǎi )余(yú )人の脱走(zǒu )者とを(🧛)いかに幕府が(⬇)取りさ(🤨)ばくで(👩)あろうということも多(🐺)くの人(rén )の注意を引いた。三十(shí )日近(jìn )くの時の間(📡)(jiān )には(🖊)、幕(🧓)府(fǔ )方(💯)(fā(🎵)ng )に降く(🚭)だった(🎣)宍戸(hù )侯(hóu )し(🙂)しどこう（松(sō(♎)ng )平大(dà )炊頭おお(🤾)いのかみ）の心事も、その運命も、半蔵はほぼそれを聞き知ることがで(🧞)きたのである(🎽)。幕府の参政(zhèng )田沼玄蕃頭は耕雲斎ら(🌖)が政敵市(🕝)川三(🍣)左衛門の意見をい(🔻)れ、宍戸侯(hóu )に(♊)死(🎑)を(😘)賜(🍆)わったと(📀)いう。そ(⌚)れについで死罪(zuì )に処(🚝)(chǔ )せら(💲)れた従臣二(è(🚇)r )十八人、同(tóng )じく水戸(hù )藩士二(🚩)人ふ(📌)たり、宍戸侯の切腹(fù )を(🚿)聞(wén )い(➗)て悲(bē(🚶)i )憤のあまり自殺(shā(🔎) )した家(jiā )来数人(💶)、(🖋)この難(🏵)に(🈸)死(📘)んだ(🐇)もの(🌘)は都(🍚)合(🆎)四(🏉)十三(🚏)人に及んだという。宍戸侯(📗)の悲惨な最期――そ(🎍)れが(💒)水戸浪(😆)(làng )士(shì )に与(yǔ(🏖) )えた影響は大きか(🏚)った。賊(zéi )名を負う彼(🏄)らの(🏂)足が西(xī(🥞) )へ(🦁)と(🔻)向(📓)いたの(🦒)は、それを聞(wén )いた(😌)時であったと(🐎)も言わる(🍓)る(🎄)。「所詮しょせん、水戸家もい(🌽)つまで(🐸)幕(⚡)府(fǔ )のきげんを取(😲)って(📀)はい(🛥)られまい」との意志(➿)の(🤴)下に、潔く首(😱)途かどでに上(shàng )っ(🏬)たと(😡)いう彼(🐇)ら(😬)水(shuǐ )戸(♐)浪士は、(🤮)も(🕑)は(🐡)や幕府(🏕)に(📠)用のない人たち(🍫)だっ(🐡)た(😒)。前(qián )進あるのみだった(🧜)。
「お父とっ(💮)さん(👘)、そ(♎)のことなら、落(🧐)合(hé )の宿でも(🌮)分けて引き受けると言(😽)(yá(🧦)n )っ(📈)ていま(🛠)す。」と半蔵が言(yán )う。
それ(🔮)を半(bàn )蔵(🏁)(zāng )が言(🍳)(yán )っ(🍄)て(🈚)、平助と一緒に(🍎)見(👌)送った(🐺)。
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