「ど(🤳)う致しまし(🤙)て。先生のお眼(🛒)(yǎ(🤯)n )は(👖)、それこ(🐦)そいつ(🌏)も(🌳)湖(hú )水のよ(📭)う(🌶)に澄(ché(🍸)ng )んで(🈷)居(🏋)(jū )りま(👄)す。」
(もし、孟孫氏に、(⏪)はなは(🧙)だ(🛑)しい僭(➗)上沙汰でも(⬅)あれば、それは孟(🆎)(mèng )孫(🛸)氏一家の問題だけでなく、魯(👭)の国の問題(🎨)(tí )であ(👼)り、ひ(🔼)いては天下の道義を(✏)紊(wěn )ることにもなる。それに、万一、自分に一(🐳)応の相談(tán )をし(🧢)た、(⛽)とでも云いふらされる(🏷)と、これから自分がやって行こ(🕋)うと(👮)する政治(zhì )の精神を、傷ける(🙅)こ(📍)とにもなる(🧢)。出(chū )来れば、自分のい(👆)っ(🐔)た意味を、はっきり(📆)さ(🈵)して(📈)置(zhì )くに越したことは(⏮)な(📞)い。しかし、祭典の(🏄)計(jì )画(😓)について、直接の(💮)相(xiàng )談もうけないで、こ(🤴)ちらからそれを云い出すの(🆒)も非(fē(🕚)i )礼だ。何(hé )とか方法はないものだろう(🍖)か。)
「大まかも、大まかぶりだと思い(😙)ま(🦔)す(🏌)が…(👳)…」(🍼)
楽(🥪)長はうなずくより仕方(🕳)が(❌)なかった(👆)。孔子はそこ(✍)でふたたび楽(🥜)(lè(💼) )長を座(🎭)につか(🏡)せて、言(🖖)葉(yè )をつづけた。
「時は(😂)刻々に流れて行(🚷)き(🍡)ます、歳月(🐗)は人(🕜)を(🚵)待ちませぬ。そ(🧦)れだのに、貴方(🕷)のような高徳有能(né(❓)ng )の士が、いつまでも(🐍)そ(😢)う(🚨)して空(📬)しく時(👌)(shí(⛴) )を過ごされるのは、(🏭)心得(🍳)(dé )がたい事(shì )です。」
4 (🦁)子(🐈)(zǐ )罕(hǎ(🏐)n )(まれ)に利を言(👶)えば(🚮)、命(mìng )と(㊙)与にし、(⬜)仁と与にす。(子罕篇)
そ(🐳)う決(jué(👙) )心(📖)した彼は、(📲)翌(yì )朝人をやっ(🚊)て、ひそか(💠)に陽貨(huò )の動静を(⛓)窺わせた。
子(zǐ )、魯の大師(😱)に楽がくを語(🐑)つげて曰く、楽は(♋)其(🦕)(qí )れ知(zhī )るべきなり。始め(🕶)て(🔊)作おこすとき(🤰)翕(🎍)(xī(🎩) )如きゅうじ(🐯)ょたり。之を(🐠)従はなてば純如た(💀)り。※(「激」(🤟)の「さ(🌙)んずい」に代(🙈)えて「(🍿)白」、第3水準(🤣)1-88-68)如きょうじょ(🈳)[#ルビの「き(🕣)ょうじょ」(🐥)は(✈)底本で(🗨)は「(🧔)きよよ(🕕)じ(👓)ょ」](📷)たり。繹(📛)(yì )如えきじょ(🏰)たり。以て成ると。
(🌜)そう思うと、彼の心(🐤)臓は(🤣)、一(🌛)(yī )滴(dī )の血も(🛒)残(cán )さ(🎃)れて(🐑)いないかのよう(🔤)に、(🏩)冷たくなった。
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