フェラ 動画《av 女優 三浦 恵理子》2行目ライン
av 女優 三浦 恵理子あらすじ
「ま(🏼)ったく(🌺)、近(📎)ごろは道中奉行の交(🗂)代も頻繁ひんぱん(🎿)です(🦅)ね(🤨)。」(😳)と半蔵は答える。「(🌪)せっ(😃)かく地方(fāng )の事(shì )情(qí(🏳)ng )に通じた(🥩)時(🥐)分(🕜)には一年(🏅)か二年で罷やめさせられる。あ(🤾)れじ(💇)ゃお役所(🗒)の仕事(shì(🙉) )も手につ(🐻)かない(♑)わけで(🏟)すね。」
「(🥒)平(🎎)助(zhù(🧕) )さん、筑波つくばが見(⬅)えます(🐖)よ(🌄)。」
両(liǎng )国(📏)(guó(🕟) )をさして帰って行く平(📯)助(🌤)を送りなが(💱)ら(🍼)、半(🧜)蔵(zā(🎒)ng )は一(yī )緒に相(🕊)(xiàng )生町あいお(🦌)い(🥂)ちょうの家(jiā )を(🍃)出(chū )た。不(🍗)自由な(💴)旅の身で(🌠)、半蔵には(😌)郷里の方か(🆎)ら届く手紙(🖨)のことが気(qì )にかか(👛)っていた。十一屋まで(🐨)平助と(🌳)一(🛌)緒(🔒)に(🔃)歩(⛺)いて、そのこと(😾)を隠居によく頼(📖)みた(🐦)いつもり(🎤)で出(✡)た。
水戸ほど苦しい抗(kàng )争を続(xù )けた藩(😾)もな(🐸)い。それは実(🍐)に藩論(🗨)分(fè(📦)n )裂の形であらわれて(🗜)来(🚙)た(🔳)。もとより、一(💀)般の人心(😟)は動(🍾)揺(😵)し、新しい世紀(jì )もようやくめ(🙀)ぐって(🕍)来(lái )て、だれもが右すべ(💙)きか左すべき(🌉)かと(🛤)狼(láng )狽ろうばいする時(🗝)に当たっては(🔛)、(🏭)二(è(👜)r )百何十(🔩)年(🛐)来の旧を守(shǒ(💴)u )って来(🛷)た諸藩(🗨)のうちで藩(fān )論(🦋)の分裂しな(🌼)いところとてもなかっ(👭)た。水戸はことに(🚿)そ(🚜)れが激しかっ(🌫)たのだ(📪)。『大(🧡)日本史(shǐ(🌟) )』の大(dà )業(📈)を成就して、大(dà(🍔) )義名(🕐)分を明ら(❎)かにし(🏋)、学問を(🔡)曲げてまで世に阿(ā )おもね(🤪)るものもある徳(🎵)川(🐿)時代にあってとに(🙁)もか(➕)くにも(🚎)歴(🖊)史の精(jīng )神を樹立したのは水(shuǐ )戸であった。彰(zhāng )考館(guǎn )しょ(🧙)うこうかんの修史、弘道(🤗)館(guǎn )こうど(🙀)うかんの学問(wèn )は(🧝)、諸藩の学風を指導(dǎo )する(🍏)役目(🚪)を勤めた。当時(shí )における青年で(👖)多(duō )少(shǎ(📶)o )なり(🕞)とも水戸の影響を受(🍸)けないもの(⤴)はなかったく(🍱)らい(🍑)である(👐)。いかん(🛒)せん、水戸はこの熱(🥠)意をも(🔄)っ(💟)て尊(zūn )王佐幕の一(👻)(yī )大矛盾につき当た(🐆)っ(🍏)た。あの波瀾(🏹)は(👧)ら(⭐)んの多い御隠居(jū(😓) )の(🍒)生(shēng )涯しょうがいがそれだ。遠く(🔙)西山公(gōng )せい(😍)ざんこう以(🈺)来の遺志(zhì )を受(shòu )けつぎ王室(🕟)尊崇(🎓)の念(💽)の篤あ(🏋)つ(🌡)かっ(🎫)た(⌛)御隠居(jū )は、紀州や尾(wěi )州の(🏛)藩主(🚳)と並んで幕(🐧)(mù(⛔) )府を輔佐(🌦)する上にも人一倍責任を感ずる(🎏)位置に立た(🧟)せられ(📹)た。この水戸の苦悶(mè(🌇)n )くもんは一方に誠党と(🎀)称する(🦉)勤王(🙃)派(pài )の(✏)人たちを生み、一方(fāng )に奸(🖍)(jiān )党(dǎng )かん(😂)とうと呼ばるる佐幕派の人(rén )たちを(🍬)生んだ。一つの(🐷)藩は裂(liè )けてた(🔈)たかった(🚱)。当時諸(🎱)藩(🏹)に党(📴)派争(🌀)いはあっても、水戸のように(🙍)惨酷ざんこくをきわめたところはない。誠党が(🖥)奸党(dǎ(🤢)ng )を見(🖐)るのは極悪(📎)ごくあ(🎙)くの人(rén )間(jiān )と心の(🦅)底(dǐ )から信(xìn )じたのであって、奸(🚎)(jiān )党(dǎng )が誠(😛)党を見(🔎)るの(🅱)も(📄)ま(🚼)たお家(🎺)の(🕎)大(🈴)事も思わ(⬆)ず(💁)御(yù )本家大事(😥)という(🏷)ことも(🔛)知らない不忠の臣(chén )と思い(🎗)込んだ(⛪)の(😲)であ(💱)った。水(shuǐ )戸の党(🦎)派(🖼)争いは(🏈)ほと(🐖)んど宗教戦争(zhēng )に似ていて、成(ché(👧)ng )敗利害の外にあるものだ(🛎)と言(yán )っ(📅)た人もある。いわ(🎯)ゆる誠党は天狗連て(🥔)んぐれんと(👟)も呼び、いわ(🌴)ゆる奸党は諸生党(🥥)とも言った。当時(shí )の水戸藩(💧)(fān )にある(🥇)才(cá(🈴)i )能の士で、(🐀)誠で(👆)ない(👔)もの(🍘)は奸、奸(jiān )でないものは(💺)誠、両派全く(😰)分(👁)かれて相(xiàng )鬩(xì )あいせ(💉)め(🌙)ぎ、その中(🚌)間に(😋)あるも(🕔)のをば柳と(✈)呼んだ。市川三(🍚)左(✋)衛門をはじ(🚥)め(🥅)諸生党の領(lǐ(🎡)ng )袖(xiù(✌) )りょう(❎)しゅ(📼)うが国政(🌏)を左右する時(🌦)を迎えて見(jiàn )ると、天狗連の一派は筑(🛵)波(🥖)山(🎐)の方(🔏)に(💶)立(lì )てこもり、田丸稲(dào )右衛(wè(🍪)i )門たまるいなえもんを(🥢)主(zhǔ )将に推(tuī )し、亡なき御(🤦)(yù(📹) )隠(🚑)居の御(yù(🚊) )霊(💽)代みたま(🏵)しろを(🏞)奉じて、尊攘の志(zhì(🌔) )を致いたそ(🖨)うとし(💥)ていた。かね(⛳)て(🎪)幕(🍍)府(🌾)は水戸の尊攘派(pài )を毛(🐎)ぎ(🥛)らいし、誠党(dǎ(💹)ng )領袖の一(🈲)人なる武(🚺)(wǔ(🔯) )田(🚤)耕(gē(🌶)ng )雲斎(zhāi )たけだこ(🛬)ううんさいと(🌗)筑(zhù(🖼) )波(bō )に兵を挙(jǔ )あ(😅)げた志士(🦏)(shì(📜) )らと(❕)の通謀を疑っていた際であ(🤕)るから、早速さっそ(🦃)く耕(🖥)雲斎(zhāi )に隠居(jū )慎いんきょつ(⏭)つしみ(🤴)を命じ(😫)、(🥎)諸生党の三左(zuǒ )衛門らを助(💀)(zhù )けて筑波の暴徒を討うたしめるために関東(🕳)十一(🙇)(yī )藩の(📷)諸大(⛄)名(míng )に(🤧)命(➰)令(⛔)を下した(♋)。三(🍻)(sān )左衛門は兵(♊)(bīng )を率いて江戸(hù )を出発し(😏)、水(shuǐ(😢) )戸城に帰って(🔸)簾(🛸)中れんちゅう母公貞(zhēn )芳院てい(👴)ほういんな(📫)らびに公子らを奉(fèng )じ(♊)、そ(🌉)の根拠(🛂)(jù )を堅(📖)めた(✔)。こ(📋)れを聞いた耕(gēng )雲斎らは(💎)水戸家の存亡が今日にあるとして、(🌜)幽屏(🛎)(pí(🚡)ng )ゆ(🦉)う(💋)へ(💥)いの身ではあるが(🅿)禁を破って水戸(hù(🚒) )を(🛂)出発(😫)した(🚤)。そし(⬜)て江戸(🈷)にあ(➰)る藩主を諫(jiàn )い(♒)さめ(🕡)て奸徒(🍬)(tú(👘) )かん(🏋)との排斥(chì(😁) )を謀はかろうとした。かく(🈁)一藩(fān )が(⚾)党(😈)派を分(🌳)かち(🎟)、争闘(📅)を事(🥇)とし、(🧕)しばらくも鎮静する時のなかったため、松(🥐)(sōng )平(píng )大(🗺)炊頭おおいのか(👁)み（宍戸侯ししどこう(😏)）は藩(fān )主の目代(dài )もくだいとし(😽)て、八月十(shí )日(💀)に水戸の(👾)吉田に着い(✂)た。とこ(🛤)ろ(🛤)が、水(shuǐ )戸(🔂)にある三(😹)左衛門はこの鎮(🔈)撫ちんぶの使者に随(🥚)行(🏮)して来たものの多くが自己(jǐ )の反(🥠)対党(🥢)である(💙)のを見、その(🗡)中(🧕)には京(🎧)(jīng )都より(🐇)来(🎺)た公子余四(sì )麿よしまろの従者や(🏡)尊攘派(🚍)の(🀄)志士なぞ(💨)のあ(🌐)るのを見(jià(🍰)n )、(🎲)大炊(chuī )頭(🐋)が真(zhēn )意(yì(💺) )を疑って(🍇)、(👃)その入(rù )城を拒んだ(🌝)。朋(🥤)(péng )党ほう(⛩)とうの(🍖)乱(luàn )はその結(💎)果であった。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗(🍽)争を(🙆)続けた藩もない。それは実(shí(🚺) )に藩論分裂の形で(♈)あ(🥎)らわれて(🤶)来た。もとより、一(🥀)(yī(🕯) )般の人(🍨)(rén )心(🌺)は(📢)動揺し、新しい世(🐅)(shì )紀もようやくめぐって(🌛)来(lái )て、だ(🐹)れ(🍷)もが右すべ(😾)きか左(🧘)すべ(💥)き(📻)か(🗣)と狼狽ろうばい(🌕)する(⛹)時に当たっては、二百何十(shí )年来の旧を守(🍐)って来(⬆)た(🈵)諸藩のうちで藩(⏭)論(📡)の分裂し(🐱)ないと(🌾)こ(💯)ろ(🥗)とても(🍔)なかった。水(shuǐ )戸は(🈁)ことにそれが激(jī )しか(🎍)ったのだ。『大日本史』の大業を成(chéng )就して、大義名分を明らか(🚂)にし(📑)、(💽)学問を曲げてまで世に阿お(🌤)もね(😒)るものもある(🤣)徳(🎟)川(chuā(😥)n )時(⚫)代にあっ(🥠)てとにもか(😎)くに(🐊)も歴(👴)(lì )史(🏏)の(🍝)精神を(🧗)樹立(😂)したのは水(👟)戸であ(🍋)った。彰考館しょうこうかんの修史、弘道(dào )館こうどうかんの学(🐿)(xué )問は(🌷)、諸藩(fān )の(🎆)学(✌)(xué )風を指(zhǐ )導(dǎo )する役(yì )目を勤めた。当(dā(👓)ng )時(shí )に(😤)おける青(⛄)年で多少(🧣)な(🚡)りとも水戸の影響を受(shòu )け(🧚)ないものはなかったくらいであ(⌛)る(🚳)。いかんせん、水戸(hù(🔪) )はこ(🕓)の熱意を(🌪)もって尊王佐(zuǒ )幕の一(😮)大矛(🐕)盾に(📬)つき当(dāng )た(㊙)っ(🌮)た(👑)。あの波瀾はらんの多(duō(💉) )い御隠居(🧛)(jū )の生(🐕)涯し(👤)ょうがいがそ(📖)れ(😞)だ。遠く西(xī )山(🦑)公(gō(🤵)ng )せい(😦)ざんこう以(🌛)来の(🔉)遺(yí )志を受(shòu )けつぎ(🏿)王室尊(⏰)崇の念の篤あつ(🦄)か(🐁)っ(🚲)た御隠居(jū )は、(🌘)紀州(🧑)(zhōu )や尾(wěi )州の藩主と並んで幕府を輔佐す(🐌)る上にも人(🗃)一(🎴)倍責任(😓)を感ず(🌆)る(❌)位(🎞)(wèi )置に立たせられた(🦁)。こ(🍣)の水(🏒)(shuǐ )戸の苦(🔻)悶(💝)く(🤽)もん(✨)は一方に(😔)誠党(☔)と称する勤王派の人(rén )たち(🥓)を(🖍)生み(👠)、一方(🏎)に奸党かんと(🎇)うと呼ばるる(📨)佐(🎲)幕派(pài )の人たちを生(🥂)んだ(🔥)。一(😕)つ(🍰)の(🥝)藩(fān )は裂けてたたかった。当時諸(🤩)藩(fān )に党(🌿)派争い(🀄)はあ(💊)っても、(😈)水(shuǐ(📆) )戸の(💇)ように惨酷ざんこくをきわめたところは(🏝)ない。誠党(📄)が奸(💡)党を見るのは極悪(è )ごくあくの(🤸)人間と心(xīn )の底から信じたのであって、奸党が誠党を見(🕊)(jiàn )るのもまた(🅰)お家の大事(shì )も思(⛩)わず(📧)御(yù )本家大(🐉)事と(🤲)いうことも知(zhī )らない不(bú )忠(🔄)(zhōng )の臣(chén )と思(🕌)(sī )い込(rù )んだのであった。水戸の党派争いはほとんど宗教(jiāo )戦争に似(🤽)てい(🕡)て、成(📐)敗利害(hài )の外にあるもの(🔔)だ(👙)と言(🛫)った人(rén )もある。いわゆる誠党(dǎng )は(🧘)天狗連てんぐれんとも呼び、い(🏝)わ(🛸)ゆる奸党(dǎ(💴)ng )は(🚳)諸生(shēng )党(🗿)とも(♎)言っ(🏁)た。当時(shí )の(🚝)水戸藩(fā(😫)n )にある才(🔹)能(📚)の士で、誠(chéng )でないも(👼)のは奸、奸でないものは誠、両(liǎng )派全く分かれて相鬩あいせめぎ、その中(🐭)間にあ(🐌)るもの(🌤)をば柳と呼(hū )ん(🎪)だ(🎦)。市(🍢)川三(⛪)左衛門をは(📯)じめ諸生(🌂)党(dǎng )の領袖りょう(🔴)しゅうが国政を左右する時(🛁)を迎(yíng )え(🍾)て見(jià(💒)n )ると、天狗連の一派は筑波山(🌭)の方(🌵)(fāng )に立てこもり(🆙)、田(💯)丸稲(🌯)右(♌)衛門たまるいな(✌)えもんを主将に推し(🔮)、亡(wáng )なき御(📪)隠(🤫)居の御霊代(🏥)みたましろを奉(✨)じて、(🈲)尊(🚥)攘の志を致(🧠)い(🧕)たそ(🦌)うとしていた。かねて幕府(🐑)は水戸の尊攘派を毛ぎ(➖)ら(😘)いし、誠党(🍫)領袖の(🆚)一人(🤬)な(🦍)る武(wǔ )田(tián )耕雲(👒)斎(zhāi )たけだこううん(🏹)さい(🏇)と筑(zhù )波に兵(🚊)を挙(⤵)あ(🎈)げた志士らとの通(🚃)謀(🛳)(móu )を疑っていた際であるから、早速(sù )さっそく耕(🌨)雲斎(zhāi )に隠(🥘)居慎(shèn )いんきょつつし(💧)みを命(mì(💌)ng )じ、諸(zhū )生党の三(🎙)左衛(wèi )門らを助けて筑波(bō )の暴徒(tú )を討うたしめるために関東十一藩の諸(zhū )大名に命(♈)令を(🌈)下した(㊗)。三(sān )左衛門(🐀)は兵を率いて江(🎣)(jiāng )戸を出(🌆)発し、水戸(hù )城に帰って簾中(zhōng )れん(🐖)ち(⏹)ゅう母公(💖)貞芳院(🆚)てい(🈷)ほうい(👊)ん(🐷)ならびに公(gōng )子(zǐ )らを奉じ、(🐔)その根拠を堅(jiā(👊)n )めた。これを聞(🚙)いた耕(💉)(gēng )雲斎(🎤)らは(✝)水戸(hù(🚠) )家の存亡が(📧)今日にあるとして、幽(yōu )屏(⛰)ゆうへ(👖)いの身では(🛏)あるが(📀)禁(jìn )を破って水戸を(📳)出発した。そ(🛄)して江戸(hù )に(💔)ある藩主を諫(jiàn )いさめて(🤢)奸(jiān )徒か(🐼)んと(📄)の排斥を(🐅)謀(🏓)は(🏤)か(🔏)ろう(🎮)とした(🐥)。かく(🤚)一藩が党派(🔼)(pài )を(😂)分かち、争闘を事(🤚)とし、しばら(🔔)く(🤪)も鎮静(🎹)する時(shí )のなか(🕘)ったため、松平大炊頭(✏)おおい(😗)のかみ（宍戸(hù )侯ししど(💘)こ(⏸)う）は藩主の目代(dài )もくだいとして、八(bā(🔚) )月十日(rì )に水戸の吉(🚦)田(🚩)(tián )に着(📦)いた。ところが、水(shuǐ )戸にあ(👯)る三左(🏉)衛(🍩)門はこ(✒)の鎮撫(fǔ(🐟) )ち(🚔)んぶの(👖)使者(zhě )に随(suí )行して来(🍫)たも(🕠)のの多(🚺)くが自己の反(fǎn )対党であるの(🎓)を見、その中には京都(dō(🚜)u )より来(🦐)た(🍴)公(👜)子(🤶)余(🎋)四麿よしまろの従(🍟)者や尊(🎽)攘派の志(🐂)(zhì(🥎) )士(shì )なぞのあ(👦)るのを見(jiàn )、大炊(🍊)頭(🍨)が真(zhēn )意(🌉)(yì )を(🎵)疑って、その入城を拒ん(🍅)だ。朋党(🍮)(dǎng )ほ(🎆)う(🏷)とう(🤒)の乱(luàn )はその(⛺)結果であった。
「念の(🚿)た(🍇)めにう(🌙)かがいますが(👪)、伊(🛑)那の平田御門(mén )人(🎵)(rén )は『古史伝(🆘)』の発行を(🍾)企て(🏷)ているよう(🕒)に聞(wé(🔠)n )いていま(🕛)す(🤴)。あれは(🧔)何巻(quà(👄)n )まで行(🍉)ったでしょうか。」(㊗)
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