「先(xiān )生の徳(🎸)(dé )は高山のよ(🎎)うなもの(👫)だ(🙎)。仰げ(🥛)ば(🤛)仰(🍗)(yǎng )ぐほど高い。先生の信(xìn )念(🥈)は金石(🍐)のようなものだ。鑚(😭)きれば鑚きるほど堅(🚇)い。捕捉しがたいの(🔫)は(😘)先(xiān )生(shēng )の高(gāo )遠な(🚄)道(🗝)だ。前(🔔)にある(🔋)かと(📑)思うと、た(🙇)ちまち後(📛)ろにある。先生は(🐡)順(🤗)序を立(🛵)てて、一歩一(yī(🐮) )歩とわれわれを導き、われわ(⌛)れの知識(shí(🙎) )をひろ(🎆)めるには各種(🍛)の典(🗯)籍(👐)、文物制度を以てせられ、われわれの行動を規制(🍩)する(🎂)には礼を以てせられる。私(sī )はそのご指(zhǐ )導の精妙さに魅せられて、やめ(🎛)ようとしてもやめる(🍪)こと(🎰)が(🐐)出来ず、(🔖)今(jīn )日まで私の(😪)才(🌚)(cái )能のかぎり(💮)をつ(📓)くして努力して来た。そ(⛷)して今で(💮)は、(🤕)どうなり先(xiān )生の道の(🤛)本(🎵)(běn )体(🛐)(tǐ )をはっきり(👜)眼の(🛶)前(🧘)に見ること(🔟)が出来る(🎵)ような気(🕸)が(🌰)す(🐗)る。しかし、い(🔨)ざ(🥞)それに追いついて捉(🧠)(zhuō )えよ(❌)うと(🕕)すると(🎺)、や(🕎)はりどうにも(🎰)ならない(🌮)。」
「売(mài )ろうとも、売ろ(🐃)うとも。私はよい買(🚭)(mǎ(🏷)i )手を待っているのだ。」
二〇(二(èr )二(🕵)五(👝)(wǔ(🔩) ))
一五(一九九)
ゆすらう(🕗)め(🐏)の木
「麻の冠(guà(🎪)n )かんむ(🏧)りをかぶ(👆)るのが古礼だが、今(jīn )では絹(🚞)糸(🍵)の冠(🤤)(guàn )をかぶる風習になっ(🐠)た(🤑)。こ(🎢)れ(🥕)は節(jiē )約のため(🥌)だ。私はみんなのやり方(fāng )に従おう。臣下は堂下(xià(🥉) )で君主を拝(bài )するのが(✨)古礼だが、(⛱)今(jī(📌)n )では堂上で(🍵)拝(🖇)する風習に(🛳)なっ(👨)た。これは臣(🚦)下の(🐬)増長だ。私(📰)は、(🥠)み(✔)んなのや(😅)り方(fāng )とはち(🎖)がうが、や(🚎)は(🍽)り堂(🌬)下(xià(🌺) )で拝(bài )する(🏇)ことにしよう。」
一一(一九五(🏫))(🍬)
三(sān )三(一八(⛰)○)
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