間。
次(💒)は(✳)、四十(shí )位(🦍)(wèi )の(📝)百(👦)姓(🌝)で、壇に上ると、いきなり手をふ(🍃)り(🎩)※(「廴+囘(🔏)(huí )」、第4水(🌝)準2-12-11)はしながら(📍)、醉つた眼を皆の方へすえて「(👈)俺達(🈳)は…(👁)…」とか(🧝)「そこで以(💘)て、故(gù )に……」とか「そして須く…(🌅)…」「しなければならないんで(❌)あります(💷)。」(🖍)そんなことば(🎽)かり云つた。ぐ(👰)で(🔈)ん/(🏍)\に醉拂つ(🎩)てゐた(🖕)。皆が笑つた。誰かゞ(💁)、そ(🏰)ん(😏)な(😌)奴は下(xià )ろせ、とか、下り(🦅)ろと(🕛)か(🤩)叫(jiào )んだ。その百姓は、臺の上(🏣)で見(🌪)得(dé )を切(🔵)(qiē )つてみせると、身體(🛂)をフラ(🈸)つかせな(😖)がら(🐾)壇(🐣)(tán )を下りた。もと旅(lǚ )役者に入つて(🤣)ゐた(🍫)ことがある男で、醉(🗣)拂ふと、昔の型物(🐊)の眞(zhēn )似をす(🌴)るので、皆んな知つて(🔬)ゐた。
川向ひから、若(🏋)い男がやつてきた。自(🦖)(zì(⚪) )分の方も一(yī )緒にや(🥦)つた方が、地主に當(📽)る(🍅)にも都合がいゝといふことを云つた。日(rì )を(✨)決めて、一度、小學校に集つて、其處で(Ⓜ)、(🖇)ど(🚟)うするか、と(🚋)いふ(📙)こと(🈷)を打(dǎ(⌚) )ち合はせることに(⏫)し(💨)た。
源吉が、(🔳)集(🐇)會の途(tú )中、醉拂つて歸(👃)つてきた。札幌に(🦗)行(háng )つてゐる(🎾)勝(🚝)か(⛑)ら、手紙(⛵)が(🛡)來てゐた。
「こ(🕰)の野郎(🍏)達案外、皆(⌛)強情だ! (🚋)土ん百(bǎi )姓(xìng )の癖に(🥧)生意氣(👴)しや(🙅)がる(🔝)と――」
「分(⚪)(fè(💩)n )つて(⛸)るべよ、地(😘)(dì )主から畑ばとつ(🌰)か(🗜)へすのさ!」――か(🙋)う源(🥗)吉(jí )が云(🐕)つ(💗)たのは、理(lǐ )窟(🍁)でなかつた。源吉はさ(🈁)う背後で云はせる(🍁)父親(🍆)の氣持(chí )も感じてゐたのだ(🐾)! 源吉は歩(💳)(bù )きなが(🌩)ら(😕)、こん(👐)な事が分らな(🖥)い(🈷)、そして又そ(🕧)こ迄行かうとし(😶)ない百姓に、心から腹を(🐭)立(lì )て(🥦)、「勝手(🗨)に(✊)し(🔝)やがれ、俺ア俺(🤘)アだ。」と思つて(📔)ゐた。
ガヤ/\が(🔍)靜ま(🛎)つてきた。しばらく石山はつツ(⚪)立つてゐ(🥎)た。
見(jiàn )ると(♉)、涯もなく廣がつて(💩)ゐるたゞ(💠)雪(xuě )ば(🍕)かりの廣野を、(🛎)何臺もの馬橇が(😺)まがりくねつてつい(👠)てゐる道を、(👪)勢(😹)(shì )ひよく走つて行く一列(liè )が見え(⛹)た。遠くから、その(🤚)橇の調子のいゝ鈴の音が(🚻)聞(📮)えて(🌻)きた(💦)。時々、雪(xuě )煙(🥠)が、(⛄)パ(📧)ツ/(🎁)\と上つた。後の方の(🧛)馬橇で先(xiān )頭のが見え(🤴)なくなつたか(📎)と思(🗂)ふと、(✊)道(🕞)が(🏬)逆(🆕)(nì(🎳) )に曲(🥠)つ(💚)て(🚥)ゐる處にくると(🐑)、その(🥄)先頭(📊)の(🏕)方が(⏫)玩具のやうに(📄)小さく(🍒)見えたりし(🕉)た(🍭)。一列(liè )はその度(🗻)毎にま(🐑)るで、のびた(🌍)り、ちゞん(💦)だりくねつたり、する黒い糸筋の(🥀)やう(🛳)に見(♈)えた(🎌)。それが雪の(🌅)平野(🐔)だ(😂)けに、は(🐲)つきり目についた(🎧)。そして(🌋)リン/\といふ(🍒)鈴の音が、(😤)遠(yuǎn )くに聞(wén )えたり、急に近くに聞えたりした(🚵)。母親は、氣(qì )で(😜)も呑(🌩)まれた(⛑)人(🍎)(rén )のやうに、じつと立(lì )つて、(🥡)それを見て(😠)ゐた。フト、自分に歸ると、「なんまん(👥)だ(🧔)/\/\。」と云つ(🍴)た。
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