「郡の団長なん(🐏)か(🐓)やってる(🗂)と、あんなふうになるもん(🅾)かね。」
越(yuè )前永平寺えちぜん(⚪)え(🥨)い(🥙)へい(🌶)じに奕堂(táng )えきどうとい(🏟)う(♍)名高い和(🔚)尚おし(🥑)ょうがいたが、ある朝、(🍉)しずか(🖊)に眼をとじて、鐘楼しょ(🌄)う(🎸)ろうからきこえて来る鐘(👷)か(🐄)ねの音ねに耳をすましていた(🚕)。和尚は、今(jīn )朝(🏀)(cháo )の(😈)鐘の(💫)音(🕠)には、い(😓)つ(🤤)もに(🐤)ない深(shēn )いひび(😗)き(📯)がこもってい(🐉)るよ(🥘)うな気がしたのである。
七 最(👊)初の日曜日(rì )
「先生(📋)もそうお感じでし(🏟)たか(🗯)。」(🎮)
朝倉先生は、そこでまた口をつぐんだ(🐙)。塾(shú )生たちの中(☕)(zhōng )には、(✌)話がそ(⚽)れで終わったのかと思い、そっと眼をひら(🌈)いて、先生の顔をの(🧗)ぞいて見たものもあっ(🤜)た。
道(dào )江(jiāng )という一女性が、間もな(🛢)く(🚫)、自(🧜)分の目(🕕)(mù )のま(😴)えに現(xià(⛷)n )われ(🌌)るという小(xiǎo )さなできこ(✍)との予(yǔ(➗) )想(xiǎng )、(❔)――大(💮)きな人間社(shè )会(huì )の運行(háng )うん(🌟)こうの中(📏)では、まったく(🚰)どう(🗂)でもいいよ(🍍)うな(🥕)、そうした小さなできごとの予(yǔ )想(🏌)よそうが、ど(🚡)うし(😟)て(🌵)こ(🛐)れほど(🛣)までに(🙉)自分をま(🔙)ごつ(💾)かせ、自分(fèn )の不(bú )断の心(➕)の修(🍢)練(😬)を無力(lì )に(♌)するのか(🎡)。どうして(⤵)、現在友愛塾に(🙉)おおいかぶさってい(🐙)る深(🐫)刻(💎)な問題以上(🏋)に(⬇)、自(⛓)分の心(🌁)をなやます(🌬)のか。女性とは、恋愛(🙍)れんあい(🤜)とは、いっ(😘)たい何だろ(📞)う。それは、これま(🌭)で自(🙍)分が考えて来た人(🚈)間生活(huó )の秩序(🔂)とは、全(☝)く(😜)次元(🎋)の(😏)ちがっ(🕳)た秩(👠)(zhì(🐨) )序(📐)に属(shǔ(💐) )す(🥨)るもの(⛱)だろうか。
大(dà )河はとぼ(🍝)けたような顔(yá )をして、笑(🍥)った。
「そうかもし(🔍)れません。し(🚒)かし、(⚡)それはやらないほうがいい(🆕)で(➗)しょう。板木ばん(🏭)ぎで起(😁)(qǐ )きる約(💠)束(shù )やくそくをし(📬)たん(👞)ですか(🗑)ら。」
大河は、ひとりごと(🐝)のように(✍)、そ(🈺)う言いなが(🏃)ら、やはり打ちや(🥘)めなかっ(🔆)た。そして(📡)、相変わら(👡)ず板(😌)木に眼をすえ(🈲)、(❓)
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