そういうかみ(🕑)さん(🔚)はまだ半蔵(📝)が妻(🕠)のお民と同年ぐらい(😉)にしかならな(🔋)い。半蔵はこ(🌅)の婦人(🔍)の顔を見るたび(🎓)に、郷(💃)里の本(běn )陣の(🌲)方に留(🥕)守居するお民を思い(🕥)出し(👘)、都(dōu )育ちのお三輪(lún )の(🥤)姿を見るたびに、母親(🧝)(qī(😉)n )のそ(📬)ばで(🏃)自(♟)分(🧀)の帰(❗)(guī(🖋) )国を待ち受(🎑)けている娘(niá(😞)ng )の(🍷)お粂く(🌺)めを(🎎)思い出(chū )した。徳川の代ももはや元(🍙)治(zhì )年(🐛)代(🚡)の末だ。社(shè(🔔) )会は武装してかかっているような江戸(hù )の空気の中で、全く抵抗(🌥)力のない(🐮)町(dīng )家の婦人なぞが(🛩)何を精(🛹)神の支柱(zhù )とし(🏉)、何を力とし(🚯)て(🛃)生きて行くだろうか。そう(🛋)思(sī )って半(🌬)蔵がこの(🤰)宿の(🤺)かみさんを見(jiàn )ると、お隅(✉)は正直ということをそ(🏆)の娘に(🛀)教(jiāo )え(🍍)、それさえ(🐍)あれば(🏎)この世にこわい(💿)ものの(🕶)ないこ(🥘)とを(🚁)言って聞かせ、こう(💜)と彼女(nǚ )が思(🧣)ったことに決(jué )して間(❕)(jiān )違った(🍉)例(😦)た(🔼)めしの(🥈)ないの(🏷)もそれは正直な(🎆)おかげだと(🐶)言(🥠)って、その女の一(yī )心(🏔)にまだ(🀄)幼(🚗)いお(🔚)三輪を導こう(🧝)と(🛹)している。
「何しろ、これはえらい(⏩)騒(👈)ぎ(😋)にな(🚇)った。」(📰)と吉(jí )左衛門は案(à(🌼)n )じ(🍜)顔(📙)に言った(♓)。「文久元年十(♎)月の和宮かずのみやさまがお通(🏑)り以来だぞ。千何(hé )百人からの同勢をこんな(😫)宿場で引き受けようもあ(🎃)るまい(🐶)。」
和田(tiá(🗑)n )峠(gǔ )の上(shà(🏿)ng )に(🚄)は諏(zhōu )訪(🔠)藩すわはんの斥候隊が集まっ(💟)た(👵)。藩(🍙)士菅(🍸)沼(🐷)恩(ēn )右(yòu )衛門すがぬま(🤨)お(🚥)んえもん、(🍗)同(🎏)(tóng )じく栗田市兵衛く(✴)りたいちべえの二(è(Ⓜ)r )人ふたり(✒)は御取次御使(💞)番おとり(🎥)つ(👴)ぎお(🐐)つかいばんという(🥓)格で(🎰)伝令の任(rè(🙀)n )務(🚤)を果(guǒ )た(🎵)すため五(🍿)(wǔ )人ずつの従(cóng )者を引率して来て(🏯)いる。徒士目付かちめつけ三(🥩)人、書(🍔)(shū )役かきやく(🌴)一人ひとり(⏪)、歩(🤞)兵斥(👤)候(hòu )三(sān )人(🤞)、おの(👂)お(📧)の一人ずつの小(🈹)者(zhě(🚑) )を連れて集まって来ている。足軽(❗)あしがるの小(📈)頭(👟)こがしら(🌶)と肝煎き(🎠)もいりの率いる(💬)十九(jiǔ )人の組(🧘)もいる(🏍)。その(🌙)他には、(🎒)新式の鉄(zhí(🔁) )砲を携えた(🗻)二人の藩士も出張している。和田(tiá(🥐)n )峠口(kǒ(🐟)u )の一(💢)隊はこれらの人数(shù )から(🌏)編(⚡)(biā(🐲)n )成されていて、それぞれ(🥢)手分(📀)け(♓)をし(🌛)な(🍣)がら斥候の任務(🎿)に就ついていた。
「長居(💏)は(➰)無用(🕰)だ(🎊)。」
し(⛽)か(🐫)し(🃏)、景蔵の手(😛)紙はそれだ(💹)け(🐊)にとど(🚋)まらな(💀)い。そ(🤒)の中には(🍛)、真木(😍)(mù )和(🈺)泉まき(🌘)い(🌖)ずみの死も報(bào )じてあ(🙅)る。弘(hóng )化こ(⛹)うか安政のころか(🍷)ら早(zǎo )くも(🤽)尊(🏎)(zūn )王攘(rǎng )夷の運動(dòng )を起(📀)(qǐ(🕊) )こして一(yī )代の(🥟)風雲(🎛)児(🎰)と(🐥)謳(ōu )うた(🤷)われた彼、(➗)あ(🤮)るいは堂上の公(⛱)卿に建策しあるいは長(zhǎng )州人士を(🧚)説き今度(👽)の京(jī(🧟)ng )都出兵も多(duō )く(😼)その人(rén )の計画に出た(🤭)と言わるる彼(bǐ(🦀) )、こ(🔡)の尊(zūn )攘(rǎng )の鼓吹者(zhě )こすいし(🍜)ゃ(🐀)は自ら(💃)引き起(🔽)こした戦闘(🏤)の悲壮(🏨)な(🔤)空(➕)気の中に(🦀)倒れて行った。彼は最後(🌬)(hòu )の二(🏤)十一日(📣)まで踏みとど(🥌)まろ(🏚)うとしたが(🧦)、そ(💑)の(🐯)時(💳)は山崎に退いた長州兵(🔇)も散乱し、(🏟)久(🚃)(jiǔ )坂(👓)くさか、寺島、入(rù(🔰) )江らの有(🚐)力な同僚も(🧑)皆戦死した(🧡)あ(☕)とで、天(tiān )王山に(🎬)走って、そこで自(zì )刃した(🧝)。
別に、半蔵には、(🐄)浪士の一行に加わ(❎)って(🚕)来(lái )るもので、心にか(💪)かる一(yī )人の旧友(yǒu )もあっ(🥝)た。平(píng )田同門(🗓)の亀(guī(🛍) )山嘉(🚀)治かめやまよしはる(🐫)が八(📚)月十四日(👎)那珂(🎣)港(gǎng )なかみなとで小荷駄(📺)掛こ(🧝)にだが(⭕)かりとなっ(🚎)て以来、十一月(🎿)の(🥪)下(xià(🌒) )旬までずっと浪(🐤)士らの軍中(🕊)にあっ(🎟)たことを半蔵が知(zhī )っ(📗)たのは、(🔲)つ(😖)い(🕡)最近(🤚)のこと(🍎)で(🥐)ある。いよい(👯)よ浪(làng )士らの(💌)行路が(📳)変(🧚)更され、参州(🛍)街(jiē )道か(👬)ら東海道に向か(🦖)う(📞)と見せて、その(🤞)実は清内路より馬(⛔)籠(lóng )、中津川に(🛅)出(chū )ると決した時、二十(shí )六(liù )日(👮)馬籠(🚷)泊まりの触れ書(🚚)と共にあ(😬)の旧(jiù )友が陣中からよ(🌥)こ(☝)した(🥧)一通(☕)の手(👜)(shǒu )紙でその事が判然(rá(👸)n )はっきりした。それには水戸(♋)派尊攘の義(yì )挙を聞いて、その軍に身を投(💦)じ(🎄)たのであ(🎶)るが、寸功なくして今日にいたった(🚄)とあ(🏣)り、いったん武田(🛁)(tiá(🚗)n )藤(🥫)田らと約(yuē )し(👺)た上(👦)は死生を共にする覚(👯)(jiào )悟で(✂)あるということも認(🚂)(rèn )したためてある。今回下伊(✡)那の飯島(dǎo )と(🌛)いうところま(🥖)で(🛒)来(🔞)て(🔀)、(🚛)はからず同門(mén )の先(xiān )輩暮(🌔)田正(zhèng )香(🦒)に面(mià(🈁)n )会することが(🎚)でき(🐅)たとあ(👠)る。馬籠泊まりの節は(🏗)よろ(🏡)しく頼(🔪)む、その節は何年(nián )ぶりか(🙀)で旧(jiù )むかしを語りたいともある。
(👖)この家へは、亭主が俳友らしい(👨)人(rén )た(🤹)ちも訪(🤫)(fǎng )た(🅰)ずねて来れば、近(🐒)くに住む相撲(pū )すも(♎)う取りも(🕟)訪ねて来る。かみさ(💖)んを(📑)力に(🤨)して、(🐶)酒の席(xí )を取り持つ客商売から時(shí )々息抜きにや(📣)って来るような(🐞)芸(👎)(yún )妓(😻)げいぎもある。かみさん(🤤)とは全(quán )く正反対(duì )な性(xìng )格で、(📍)男(nán )から男へと心を(📠)移(yí(🔕) )す(🍄)よう(🤲)な女でありながら、しかもかみさん(🍣)とは(🥪)一番(fān )仲が(📟)よくて、(🔊)気(qì )持ちのいいほど江戸の水(shuǐ(🤽) )に(🕯)洗(🙋)(xǐ )われたような(🍔)三(⏳)味線(🍌)しゃみせんの師匠(🍢)も(🐝)よく訪(🌅)ねて来る。
「夜(🍱)盗を警(jǐng )戒せ(🔨)よ。」
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