行(🌝)かりゃせ(🕝)ぬ。
二五(二(🐩)(èr )三〇)
曾先生(🔪)が病気の時に、門人(♉)たちを枕(💵)頭に呼(hū )んでい(🏄)われた。――
一四(sì )((⭐)二一九(jiǔ ))
○ 子路(lù )は孔(📕)子が(💥)かつて大夫の職に(👦)あつたので、それにふさわしい禮をもつて葬儀を行(😕)い(🚶)た(⛔)かつ(🔯)た(👀)の(🚇)で(😳)あろう。師匠思いの、出(🎻)(chū )過(🎧)(guò(🕓) )ぎた、し(🤼)かも病中に葬(🤷)式の(👆)ことまで考(kǎ(❕)o )え(🌞)る(✝)ような先走つた(🉐)、稚気愛すべき子路(📕)の性(xìng )格(👜)と(🔐)、それに対(duì )す(🐬)る孔子の烈(liè )し(🙃)い、しか(🌏)も(🚭)しみ(🅾)じみと(🎨)した訓(xùn )戒(🛒)とが(👓)対(duì )照されて面白(🕑)い。
顔渕(🆙)が(💥)ため息を(🔺)つきながら讃歎していった(😋)。――
三(二〇八(🕖))
三〇(二三五(wǔ ))
「共に学ぶこ(🏎)との(😍)出(chū )来る人はあろう(🦈)。しか(🥊)し、その人(⏱)(ré(👹)n )たちが共に道に精進することの出(🕹)来(lá(🍇)i )る人(ré(😹)n )であるとは限ら(🐱)ない。共に道に精進すること(❣)の出来る(✴)人はあろ(🗯)う。しかし、(🌲)その人(ré(🍋)n )たちが、いざという(🈳)時に(➕)確(🎑)(què )乎たる信念(🕘)(niàn )に立って行動を共(🕹)にしうる人で(👒)あるとは限らない。確乎(🍸)た(📫)る信念(🍄)(niàn )に立って行(háng )動を共にしうる人はあろう。しかし、(🐴)その人(😌)(ré(📃)n )たちが(🕣)、(💒)複雑な(📹)現実(shí )の諸問題に当(dāng )面し(🍺)て(🐨)、なお事を誤(wù(🥋) )らないで共に(🔗)進みうる人である(♍)とは限らない。」
子(zǐ(👋) )路(lù )がこ(🚈)たえた。――
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