「知っ(🐲)ておられ(🆑)ま(🈶)す(🍧)。」
九((💚)二一四)(🚶)
○ 大宰==官(🔀)(guān )名である(🕡)が、ど(🐥)んな官(🔫)で(🎨)あ(♟)るか明(míng )ら(🐴)かでない。呉の官(guān )吏だろ(🤖)うとい(⏯)う説がある。
よき(📱)かなや(🍲)。
「文王(🕜)がな(😒)くな(🙇)られた後(hòu )、文(📐)という言(⏬)葉の内(nèi )容をなす古聖(🌲)の道は(🆕)、天意(yì )によって(🚾)こ(🥐)の私に(🌈)継承さ(🎙)れているではないか。もし(😟)その文をほろぼそうとするのが(🤓)天意であ(🐗)るならば(🍷)、(🤡)何で、後の世に生れた(📒)この私に、文(➖)に親し(🗨)む機会が与えられ(😶)よう。文をほろぼす(😫)まい(🌁)とい(🗿)うのが天意であ(🆚)るかぎり(🗿)、(👐)匡(🌉)の人(🔜)たちが、いったい私に対して何(⏯)(hé )が(🐤)出(chū )来るという(🚍)のだ。」
「道を行お(🍁)うとする君は大器で強靭な(💡)意志の持主でな(🚡)けれ(🐃)ばならない。任務(wù )が重大(🏴)でしか(⛹)も前途(🕰)遼遠だから(👾)だ(🕗)。仁をもって自(zì(🐝) )分の(🕗)任務(🚓)とする、何と重いで(🥂)はないか。死にいた(🐕)るまでその任務はつ(😏)づく、何と遠いで(😭)はないか。」
○(📥) 堯は支那(💝)の歴史(shǐ )で知られてい(😝)る(🚛)最(zuì(🎈) )初の(💓)聖(😈)天(🎮)子。
道が遠(🍾)くて
二一(yī )(二二六)
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