「3む(🕺)ずかしいのは温顔(🥥)を以て(😘)父母に仕え(⏮)る(🧞)こと(📦)だ。現(🛰)に代って仕事(🙁)(shì )に(💊)骨を折(shé(📚) )ったり、御馳(chí )走があると(🦑)それを(🧀)親(qī(⛵)n )にすすめた(🔱)りす(😁)るだけでは、孝行だと(🥥)は云(yún )え(🧦)ない。」
楽(lè )長は(🦈)思わず立上っ(🍜)て、(💑)棒のように(🔬)固く(📟)なった。孔子は(🦇)つづけた。
門人たちは、孔子につい(🤧)て歩くのが(🕗)、も(🔅)うたまらないほど苦(kǔ )しくな(🌉)っ(☔)て来(lá(👈)i )た。
樊遅は喜(🍘)(xǐ )んだ。それ(⛸)は(🤲)その中(zhō(✍)ng )に、(💥)「(🎹)違わない(👀)」という(🥖)言葉が(👮)見つ(🅱)かったから(🛤)である。し(🔫)かし(🚣)、数秒の後には、彼の頭(tóu )は却って(🍆)そ(😄)の(🛃)ため(😭)に混乱(luàn )しはじめた。とい(🥏)う(📆)のは、さっき(💍)孔子のい(🕌)った「違(wéi )わない(🔐)」と、この言葉の中の(🥋)「違わない」とは(🌱)、(🛂)ま(🎸)るで意(🍞)味が(🔒)ちがって(🕹)いそうに思(👗)(sī(🐭) )えたか(🌡)らで(🏾)ある(🎌)。後(hò(🈲)u )の場合の「違わな(🧘)い」は、第一、父(fù )母の存(cún )命中のこと(🧣)である。それに、前後(hòu )の関係から判(😭)断しても、初(🏡)一念を貫(guàn )けと(🧝)いう意味(wèi )に相違ない。父母(mǔ )を(⛱)亡くしたあとの(🚙)「違わない」というこ(💼)とが、それ(🆚)と同(🗡)じ意(🥧)味だとは、ど(📧)うしても思えない。言葉が同(📕)じなだけに、彼(bǐ )はいよいよ判断に苦しんだ。
「何(🛡)、弁(biàn )舌(shé )?――弁など、どうで(💹)もいいでは(🤲)な(🎛)いか。」(🈷)
3(🐐)孔子は(🗒)暗(📝)然となった(🙇)。彼は女子(🆖)と小人とが、(🎮)元来(lái )如何(hé )に御しが(📱)たいもの(☝)である(🌵)か(⬛)を、(🐫)よく知っ(😃)てい(😙)た。それは彼等(🚪)が、親しんでや(🙏)ればつけ上(📧)り、遠(yuǎn )ざ(🔢)けると怨むから(🏬)であった。そし(👖)て彼(bǐ )は、今や仲弓を讃めることによって、小人の心がいかに嫉妬心によって蝕(🎳)(shí )まれている(🕒)かを、まざま(🙁)ざ(👐)と(😞)見せつけ(🕓)られた。彼は考(kǎo )えた。
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