「よろしいと思(sī )い(🎣)ます。誄るいに、汝の幸(🚔)いを天(👢)(tiān )地(🦕)の神々に(📋)祷る、と(⤵)いう言葉(yè )がございますから。」
三七((🛠)一八(bā )四)
二一(二二六(🔖)(liù ))
本(🖥)篇には古聖賢(🚒)の政(🕵)治道を(🔴)説いたものが多(😞)い。な(💙)お、孔子(zǐ(🚻) )の言葉(yè )のほ(⛹)かに(🏌)、曾子の言葉(yè(😩) )が多(🍧)数集録(lù(🛸) )されており、しか(🥄)も目立(💇)つてい(😓)る。
○ (👑)周公==す(💏)でに前にも(🚬)述べたように(🦉)、周(🆔)公は武王をたすけて周室八百年の(💕)基(🤚)礎(chǔ )を定め(🕑)た人(🦂)(rén )で(📟)ある(♈)が、そ(🦑)の(🐇)人(rén )となりは極(⏫)めて謙虚で、「(🎨)吐(tǔ )哺(bǔ )握髪(🥐)」と(♐)い(♉)う言(yán )葉で有(yǒu )名なように(🍻)、(🗿)食事や、(🌜)結髪の最中でも天下の(🧘)士(shì )を迎えて、その(🤷)建(🐽)言忠告に耳を傾けた人である。
「熱狂的な人は正(👠)直(🏬)なものだが、その正直(🥎)さ(🦗)がなく、無(➗)知な人は律義なも(💘)の(🈂)だが(🚝)、その律儀さが(💶)なく、才能のない(🚘)人は(🙏)信(xìn )実なものだが、(🌈)そ(🐽)の信実さがな(🍝)いとすれ(🌇)ば(📼)、(🙍)も(💝)う全く(🍭)手がつけ(👢)られない。」
よきかなや、
○ 天下==当時はまだ殷(⏪)の時代(dài )で。周(zhōu )室(⛄)の(🏩)天下(😯)ではなかつたが、後に天(✳)(tiā(🌨)n )下を支配(🤽)したので(🛍)、(🖇)この(🚠)語(🕓)(yǔ )が用(yò(🤧)ng )いられたのであろう。
七(二一二)
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