2 仲(🦍)(zhòng )弓仁を問(wèn )う。子(zǐ(🕎) )曰く、門を出(🕘)で(🥥)ては大賓に見(jiàn )ゆるが如(rú )くし(🐉)、民(mí(🎬)n )を使う(🚥)には大(👌)祭に承(🐕)く(😙)るが如くせよ。己(jǐ )の(👠)欲(yù(🤭) )せざる所は人に施すこと勿(wù )れ(⛓)。邦に在りても(🎟)怨(yuàn )なく、家に在り(🍆)ても(🙄)怨(🛑)なからんと(👍)。仲弓曰く、雍(🕝)不敏なりと(🕸)雖も、請(🗿)(qǐng )う斯(🕓)の語(🕔)を事とせん(🥕)と(顔淵篇)
(🎏)門(🐷)(mé(🆎)n )人(🕙)(rén )たちが、孔(kǒng )子のこうした(🈲)教訓によって、まじめに自(zì )己を反(🔉)(fǎn )省する機(jī )縁を掴(Ⓜ)み得(🍔)(dé(🆒) )た(🤢)かは、まだ疑(🎋)問(✅)(wèn )であった。しかし、それ以(🖱)来、仲(zhòng )弓の(♐)身分(fèn )や、彼の(⌛)父(🈵)の素(sù )行(háng )が(🏑)、彼(bǐ )等の話題にの(🥚)ぼらなくなったことだ(🐇)けはたしかである。尤(yóu )も、この事は、(🧥)仲(😗)弓自身に(🎐)とっては、どうでもいい事(🕊)であった。彼はただ自ら(⛸)を戒慎することによって、孔(🤨)子の知遇に応こたえればよ(⏱)か(✖)ったのだか(🤹)ら(🎀)。
「(🎎)なるほど――」(😖)
「あれな(🌗)ら、(🌽)大丈(zhàng )夫祭壇(tán )の犠牲(shē(🎪)ng )いけにえになりそ(⛺)うじゃ。」
2 (✴)仲弓(🚜)仁(🔢)を(🍁)問う。子曰く、門を出(chū )でては大(dà(🐏) )賓に(✏)見ゆるが如(🚕)くし、民を使うには(🕊)大祭(🔬)に承くるが(🥉)如くせよ。己(🖋)の(💙)欲(yù )せざる(🐧)所は(💺)人に施(🔅)すこと(🍙)勿れ(✨)。邦に(🙊)在(🔱)(zài )りても(😋)怨なく、家に(✋)在(🤑)りても怨なからんと。仲(♉)弓(😞)曰く、雍不敏(mǐn )なりと雖(🌵)も、請う斯の(🏤)語(yǔ )を事とせんと((🤱)顔淵(yuān )篇)
門人たちは、孔子(zǐ )が犠牲(🔎)を探すために、今日自(🤴)分(😸)た(✅)ちを郊(📌)外に連れ(💨)出したのだと思った(🕢)。で彼等(dě(⛩)ng )は(📿)元(yuán )気よく(⏹)合(hé )槌をうち(👓)出(chū )した(🛺)。
「8父(fù )母(mǔ )に仕え(🚄)て、その悪を默(mò )過(🔼)するのは子の道(dào )で(🔤)ない(🥛)。言葉(yè(😊) )を和らげてこれ(🚊)を諌(🏟)むべきだ。もし(🥤)父母(🐆)(mǔ )が聴(😖)(tīng )かなかったら、一(yī )層敬(jìng )愛の誠をつ(🐣)く(🥌)し、機(😃)を見(jiàn )て(🖕)は諌(🗜)めて、違(👎)わな(🏊)いようにせよ。どんなに苦しく(🖍)ても、父(📐)母(🍬)を怨んではならない。」
(👢)使者(⚡)の(🚸)報告にも(👻)と(👭)づいて(🌬)、孔子(🔉)が陽貨(🧜)の家を訪ねたのは、(🎻)午近(jìn )いころであった(🍡)。すべては(♉)豫期(qī )どお(🔪)りに運(⛽)んだ(🌡)。彼(⭐)は(🐏)留(📍)守居(jū(👟) )のものに挨拶をこと(✂)づけ(🗯)て、安心して(🍕)帰途についた。と(💐)こ(🐟)ろが、どうし(📯)た(🏳)ことか(🐗)、その途中(📸)(zhōng )で、ぱったり陽貨の馬車(🦗)(chē )に(🍕)出っ(🔂)くわしてしまったの(🔋)である。
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