○ 次(😸)(原文(wén ))(🥚)==一般(🤾)に(🍂)「つ(❌)ぎ」(🚈)「第二」の意(🖋)味(wèi )に解さ(♒)れている(🚷)が、私は「途次(cì )」などと(🚀)いう場合(hé )の「次」と同じく(🗣)、目(🔮)標に達(🕝)する一歩(bù(👝) )手(shǒu )前の意(yì(🦉) )に解したい(📩)。
うす氷(bīng )ふむがご(😹)と、
(🐄)先(xiā(🎤)n )師(shī )は(🦇)そ(🛌)れだけいって(🦕)退かれた。そ(🌞)のあと司敗は(🛰)巫(wū )馬期(🏁)ふばきに会釈し、(👱)彼を自(zì(✌) )分の身(🚕)近(⏸)(jìn )か(🔙)に招い(🥦)てい(🔞)った。――。
「(🕞)先生は(👥)、自(zì )分は(💚)世に用いられ(♒)なかったた(🗑)めに、諸芸に習熟(shú )し(🐞)た、といわれ(🔔)たことがある。」
「堯(yáo )帝の君徳は何と大きく、何(✅)と荘厳なことであ(💴)ろう。世に(👛)真(♒)に(🥀)偉大なも(🚾)のは(🦋)天の(🏬)みであるが、ひと(🉐)り(🎇)堯(🥈)(yáo )帝は天(tiān )とそ(⏯)の偉(🙏)大(dà )さを共にしてい(🚈)る。そ(👜)の徳の広(guǎng )大無辺さは何(🏇)と形容し(🕎)てよいかわか(📩)らない。人(🎙)はただその功(🔠)業の(🍣)荘厳さと文物制(zhì(🏐) )度の燦然たるとに眼を見(㊗)はる(👽)のみ(😪)である。」
○ (🕹)簣==(🕴)土をはこぶ籠(lóng )、もつこ。
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