「禹(yǔ )は(🎇)王(😍)(wáng )者として完(wán )全(quán )無欠だ。自分(fèn )の飲(💖)食をうすく(🍷)し(🍂)てあつく農耕の神(shén )を祭(jì )り、自分の衣服を粗(❓)末(📁)にし(🤔)て祭服を(🏘)美しくし、自分(fè(😑)n )の宮室(shì(😯) )を質素(sù(🎏) )にし(🧢)て灌(guà(🍘)n )漑(gài )水路に力を(🤮)つ(🚨)くした。禹(yǔ )は王(wáng )者とし(🦖)て(🥙)完全無欠だ。」(🔣)
○ 孔子自身が当時第(🛒)(dì )一(yī(📖) )流(🎀)の音楽(lè )家であつ(⌚)たことを忘(wàng )れ(🎽)ては、(🔜)この一章の妙(🌇)味(🏙)は半(bàn )減(😷)する。
二八(bā )((🉑)一七五)
○ 以上の三章(💓)、偶(🔉)然か、(🌝)論語の編纂者に意あつ(🏎)てか、孔子(zǐ(🔫) )の門(🏋)(mén )人中最も目(mù(👤) )立つている(❣)顔渕と(📹)子路(🚼)と子貢の三(🧕)人をつぎつぎにと(🔟)らえ来つて、(🖕)その面(🥐)目を躍如たら(😓)しめて(📇)いる。この三章を(👔)読むだけでも(✊)、す(⛹)でに孔門の状(🔘)況(🦇)(kuàng )が生き(😉)生きとうかがわれ(🐎)るではない(👷)か。
先師(shī )が川(🎏)のほとりに立っ(🗃)ていわ(📩)れた。――
○ (🕔)孔(💬)子の門人たちの中にも就(🥕)職目あての弟子(zǐ )入り(🌜)が多(duō )かつたらしい(🐺)。
子(🏫)貢が(🔏)こ(📤)たえ(🕟)た(🐘)。――(❎)
四(🔎)(sì )(一八八)
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