漫画《レジクリ 紹介》2行目ライン
レジクリ 紹介あらすじ
その日の泊(bó(🚐) )まり(🛒)と定め(📉)られた駒場(chǎng )こまばへは、(🚀)平田派(☔)の同志(zhì )のもの(🀄)が集(🐸)(jí )まった。暮(🍈)田(😻)正香(xiāng )と松尾誠ま(🚊)つおまこと（松(sōng )尾多勢子たせ(🍰)この長男）とは伴野(👓)(yě )とも(📺)の(🏁)から。増田平(📌)(píng )八(🍨)郎ますだ(🏫)へ(🏬)いはちろう(😪)と(📥)浪(🖨)合佐源(yuán )太なみあいさげんたとは浪合か(⏹)ら。駒場(🎊)(chǎng )には(🎁)同(tóng )門(mén )の医者山田文郁ぶんいく(😜)もある。武(wǔ )田(💴)本陣(🍚)(zhèn )にあて(⤵)ら(😃)れた駒場(🚤)の家で(👗)、土地の事(🚒)情にくわしいこれ(🔀)らの(🍈)人たちはこの(🐹)先(🐡)とも小(xiǎo )藩や代官と(🏢)の無益(yì )な衝突(tū )の避(bì )けられそうな山国の間(🤚)道を浪士らに(👅)教(🥈)えた。その(⏭)時(shí )、もし(🏇)参州街道を経由(yóu )することと(🆕)なれば名古(⛳)屋の大(dà )藩とも対抗(🧢)しなければならないこ(🤷)と、のみなら(🛌)ず非常(⛸)に道路の険悪な(☕)ことを言って見せる(🏤)のは(🎙)浪合から来(lái )た(🐍)連(lián )中だ。木曾路から中津川辺(fǎn )へか(🥠)けては熱心な(⛷)同門(mén )のものもある、清内路せいな(🥫)いじの原信好のぶよし、馬籠(🙁)ま(🤐)ごめの青山半蔵(😀)(zāng )、中(zhō(⛴)ng )津川の浅見景蔵(zāng )、それ(🎹)から峰(🌭)谷(🚕)は(👺)ち(🎱)や香蔵なぞは、い(🕍)ず(🛏)れも(✏)水(👨)(shuǐ )戸(hù )の人(👯)た(🐈)ちに同情(🍧)を送(sò(🖱)ng )るであろう(♎)と言って見せ(🎐)るのは伴(🥀)野から来た連中だ。
この浪士(shì )の中(zhōng )には(🕹)、藤田小四郎ふじたこ(🧥)しろうも(🕎)いた。亡き御(yù )隠居を動か(📠)し(💈)て尊攘(😬)の説(shuì )を主唱した藤田(🎍)東(dōng )湖とうこ(🏕)が(🎿)この世(😾)を(📛)去ってから(🐀)、その子の小四(🤟)郎が実行(🍱)運動(😩)に参加するまでに(🔓)は十一年の月(yuè(📸) )日(😩)がたった。衆に先ん(🎖)じ(😨)て郷校の子(👫)弟(dì )を説き、先(🔇)(xiān )輩稲(🈸)右衛門(mén )を説(shuì )き、日光参拝と唱えて最(zuì )初から下野国(guó )大(🥖)平(😎)山しも(🕜)つけのく(🎼)に(🔴)おお(🚴)ひらや(👾)まにこもったのも小(xiǎo )四郎で(🛠)あった。水戸の家(🃏)老(⬅)職を父とする彼もまた、四(💉)(sì(🤚) )人の統率者より成る最高幹部(🥊)の一人たることを(🌋)失(🦑)わな(🦇)かっ(🦅)た。
(🚉)諏訪城へ(🤟)の注進(🐋)の(🎞)御(🍂)使番(🍙)は間も(⚽)なく(👾)引き(🚂)返し(🥩)て来(lá(🐯)i )て、いよい(🌬)よ人数の出(chū(📘) )張(🖇)が(🔹)あ(📌)るこ(👿)とを告げ(🔧)た。そのうちに二十八(bā )人の(⛵)番(🎁)士(🏞)と十(🥍)九人の砲隊(duì(🏣) )士の一隊が諏訪から到(dào )着し(🦉)た。別に二(💑)十九人の銃(🖊)(chòng )隊(duì )士(shì )の出張を(🎬)も見た。大砲二(èr )百目玉筒たまづつ二挺(tǐng )ちょう、(⛓)百(🔈)(bǎi )目玉筒二挺、西洋流十一(yī )寸半も来(🎶)た。そ(😛)の時(shí )、諏訪か(⏩)ら出張し(🍄)た藩(👟)(fān )士が樋(❔)橋といはし(🏪)上(🔏)の砥沢(zé )口(⏳)とざわぐ(🕔)ちとい(🚭)う(🔛)とこ(😄)ろで防戦のことに城(🤬)中の評議(🔠)決(jué )定(dì(🦗)ng )の旨むねを(🗝)物頭に告(🔃)げた。東餅屋、西(🎌)餅屋は(🚙)敵の足だ(📎)まりと(🌮)なる恐(kǒng )れ(😞)も(📶)あるから、代(😝)官所(🚘)へ(🍕)申し渡し(🏦)てあるよ(🐺)うに(📯)両餅屋と(🍂)も焼(🌤)き払う(🚕)、(🏜)桟(💴)かけは(🔬)しも(🦇)取り(🏍)払う、橋(qiáo )々は切り落とす、そんな(⏲)話が(🥍)あって、一隊の兵と人足らは峠の上に向かった(🈂)。
この(🍄)江戸出府のはじめのころには、半蔵はよくそう思っ(🚁)た。江(🤙)戸(hù )の見(jiàn )物は(🛀)こんな流(liú )行(😙)を舞(💩)台の上に見せ(💊)つけられ(📃)て、(🖖)やり切(qiē )れないような心(🌒)(xīn )持(🔂)ちにはな(🔟)ら(🔳)な(👂)いものかと。あるいは藍(lán )微(wēi )塵あ(🤘)いみじんの袷あわせ、格子こう(🏎)しの単(👃)衣ひとえ、豆絞り(🏋)の手ぬぐいと(🤡)いうこ(🍦)し(🍊)らえで、贔屓ひい(🦁)き役者が美しい(🗾)ならず(✏)も(🔭)のに(👕)扮(🛵)(bàn )ふんしな(🕜)がら舞台(🎿)(tá(😠)i )に登る時は(🌄)、いよす(💯)ごいぞす(🐦)ご(⛰)い(🎎)ぞと囃(🥐)はやし立て(🎏)るような見(jiàn )物ばかりがそこに(👫)あるのだろう(♓)かと。四月も江(👬)戸(hù )に(🎳)滞在(🚹)(zài )して、いろいろな人にも交(jiāo )際(🤓)して見るうちに、彼はこの想像(♿)(xiàng )が(🅿)ごく表うわッ(🦕)面(🕣)(miàn )つらな(📹)ものでし(🕶)かなかったこ(😞)とを知る(😅)よ(📧)うになった。
(📽)この一行の中には、(💁)浪(làng )士(🕜)ら(⛎)のために人(🍍)質(🤰)に取られて、腰(⤵)繩こしな(♌)わで(🐞)連れられ(🌽)て(💮)来(🍽)た一人(📧)の飯(📥)田の商人もあった。浪士(shì )らは、椀屋(🅿)文七(qī )わ(🆕)んやぶ(🛏)んし(🏁)ちと聞(wén )こえたこ(🌁)の(🖼)飯(💳)田の商(🦑)人が横浜貿(🌊)(mào )易で(👫)一万両からの金をもう(😸)けたことを聞(wén )き出(chū )し(🐋)、すく(🌴)な(🏷)く(🔛)も二、三(👺)百両(🚎)の利得(dé )を吐き出させる(🗓)ために、二(èr )人の番士付(🍻)きで伊那から護送(sòng )し(🐯)て(🕎)来た。きび(🕠)しく(❎)軍の掠奪(🔟)りゃく(🎢)だ(🍍)つを戒め、それ(🌞)を犯すものは味方でも(🌩)許すまいと(🍈)している浪士らにも一方にはこのお(🥦)灸きゅうの術があった(🚯)。ヨ(⏹)ーロッパ(🚆)に向かって、こ(🧔)の国を開くか開(kāi )かないか(👪)はまだ解(jiě(♑) )決(🔤)のつかな(🔖)い多年の懸案(🏬)であっ(🍗)て、幕府に許されても朝廷から(📚)許さ(✖)れない貿(mào )易は(🗣)売(👿)(mài )国で(😧)あるとさえ考える(🗑)ものは、排(⛱)外熱の高い(🚉)水(shuǐ(💔) )戸(⤵)浪(📇)士中(zhōng )に(🥜)少なくなかったの(💆)で(✴)ある。
こ(🤭)れに(🆘)は半蔵(zāng )も答(dá )えられなかった。彼は忘(wàng )れ(⚓)がたい旧師のこ(🌞)とを一時(🐜)の浮沈うきしずみ(🥊)ぐ(🕚)らい(👬)で一口(🎻)に言ってしまいたくな(👡)か(🧀)った(🤛)。ただあの旧(🗣)師が近(🔭)く中(🍳)津(jīn )川を去(😾)(qù )って、伊勢(😾)いせの(🍜)方に晩(👫)年を送ろう(🐦)としている人であることをうわさす(👹)るにとどめていた。
「う(🎇)んにゃ、そう言わ(😟)ずに、片(piàn )桐の(🍱)宿までまいれば(🎷)許してつかわす。」(🤠)
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