孔子は、默って(🍠)うなずいたぎり(🛄)だった。仲(🎡)弓(💨)はもの足りなかった。だが、仕方(fā(🚑)ng )なし(😄)に、そ(🏿)れで引(🏊)きさがることにした。
で(🤩)、彼は、ある日、それとなく(🧕)子(❌)桑伯(bó )子につ(🍽)いて(🏜)の孔子の感想(xiǎng )を求めて(🎅)見た(✂)。彼(🖼)は(🆔)、(🔝)もし(📢)孔子(📔)(zǐ )に諷(💤)刺(cì )の(🐾)意志(😚)(zhì )が(📆)あれば、(🤑)子桑伯(bó )子のことから(🥏)、自然、話(huà )は自分の方(fāng )に(🧦)向い(🧘)て来る、(🌍)と思(🎅)ったのであ(🥂)る。ところが、孔子の(🏊)答(💋)えは(💭)極めてあっさり(🕥)したものであった。
((🕢)楽長(zhǎng )は、(🕛)最高の(🌾)技術(🗄)は手や喉から生(shēng )れ(🌍)るも(👹)の(🤞)でなくて、心から生れ(🎀)るものだ、(🎹)という事だけ(🧡)は、どうやらわかったらしい。彼の音楽もこれから(😔)そろそろ本物(wù )になるだろう。だが(🗄)彼は、私の音楽論がそのまま人(✍)生論(➖)でもある、ということ(🌇)には、まだ気がついて(🤩)いないらしい。究極(jí )の目標を音(yīn )楽(lè(😰) )の(🍰)技術に置(➰)いてい(🕎)る(🌮)彼(bǐ(🌝) )としては(⬅)、或(🚥)は(🐂)やむを(🐨)得な(🎯)い(⭐)ことかも知(zhī )れ(🏙)な(🤔)い。しかし急ぐことは(📿)な(❤)い。いずれは彼(bǐ )も(♑)、(😛)人生の(😍)た(🕠)めの音(🐏)楽ということ(🙌)に目を覚ます時(shí )が来るであろう。彼は(🌌)元来(🏗)真面(miàn )目(mù(🎍) )な人間なのだ(💼)か(⛰)ら。)
(🛣)ところが孔(⏳)子は、あと(🆖)で他(tā )の門人た(😔)ちに(😍)仲弓の言を伝(yún )えて、しきりに彼をほめた。そして(📚)再(zài )び(🌎)いった。
(👸)陽貨は、座(zuò )につくと(🕋)、(🍞)いか(💖)にも(🍢)熱意のこもったような口調(dià(🕹)o )で(🎀)説き出した(😛)。
「ど(👴)う(🏽)じゃ、よ(🐀)く反(😞)省(🚞)して(⬜)見(jiàn )たか(🕙)の。」
「(🧛)それは、もう度(🖲)々のことで、私とし(🆗)ても考(🔱)えずには居れま(📗)せ(🌌)ん(🕥)。」
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