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A「もう二十年ばか(🌉)りに(🥃)なり(🔫)ます(🚽)、―――(🤬)千九百九年に、倫(😘)敦ロ(📙)ンドンにいた時会ったのが最後(⤵)でした、手(🦋)紙は始終(👽)やりと(🕝)りをして(🚅)いま(🎹)したけれど。………(🎗)」

Aお(🌑)もはぬふり(✝)で

A　――僕を理解するには何(🥢)よりも勇氣(🍄)が(🔴)要る。い(📱)い言葉ぢやな(🔵)い(♟)か。僕はフ(🎀)リイドリ(📑)ツヒ・ニイチエ(🐩)だ(🔥)。

A「ちょ(🥑)っ(🤩)と、お隣へ(🌏)少し葡萄(✂)酒を注いで上げて…(🎴)……」

A　私はこの「お伽草(⛰)紙」といふ本(🤱)を(🙎)、日本の(🏆)国難打開の(🈷)ために敢闘してゐる人々の(🏑)寸暇に於ける慰労のささやかな玩(🌓)具とし(⚓)て恰(🤖)好のものたらし(💐)む(❄)べく、このごろ常に微熱を発(🏧)し(♿)てゐる不(⛲)完(🐴)全のからだな(😤)がら、命ぜられて(😶)は奉(⭐)公の用(🕋)事に(📨)出勤したり、(🚎)また自分の(🐭)家の罹(📥)災の後始末やら何や(🥤)ら(🍦)しな(📫)がら、(📚)とにかく、そ(🍯)のひまに少しづ(🎲)つ書きすすめて来(🖊)たのであ(🛂)る。瘤取り、(🆚)浦島(🛎)さ(🙋)ん、カチ(🌃)カチ山、その(🌄)次に、(✋)桃太郎と、舌切雀(🗄)を書い(🐎)て、一応この「(💏)お伽草紙」を完(🥀)結さ(👥)せようと(💦)私は思つて(🍂)ゐた(🥡)の(🛰)で(🚣)あるが、桃太郎のお話は、あれはも(💔)う、(⬅)ぎり(✈)ぎり(🌠)に単(😧)純化せ(🏳)られて、(🚹)日(🐬)本男(🤨)児の象徴のやうに(🔄)な(🙅)つて(💄)ゐて、物語といふよりは(👺)詩や歌(📃)の趣(🏢)きさへ呈してゐ(🛂)る。も(😇)ちろ(⛎)ん私も当初に於(🌹)いては、この桃太(💳)郎を(😜)も、私の物語に鋳造し直(🔈)すつも(🧡)りで(📙)ゐた。すなはち私(😲)は、(📡)あ(🎧)の鬼ヶ(🍝)島(🤜)の鬼といふものに、或る種の憎むべき性格を(🕷)附与(🗒)して(🕉)やらうと(🐫)思つてゐ(🆓)た。どう(🐷)してもあれは、征伐せずには置けぬ醜怪極悪無類の人間として、描写(🎢)するつもりであつた。それに依つて桃(☕)太郎の鬼征伐も大い(🐦)に読者諸君(🗃)の共(😂)鳴を呼び起し、而し(🥓)てその戦闘も読(🤔)む者(📯)の(🌃)手に汗を握らせ(👱)るほどの真(🛂)に(🔓)危機一髪のものたら(🐭)しめようとたくらん(🦋)で(🈵)ゐた。（未だ書かぬ自分の作品の計画を(🐗)語る場合(😫)に(😮)於いては、作者はたいていこのや(🔡)うにあど(😚)けない法螺を吹くものである。そ(👊)んなに、うま(🏄)くは行きませ(👘)ぬて(♍)。）まあさ(🌀)、とに(📣)かく、まあ(🈲)、(🎀)聞き給へ。どうせ、気焔だがね。とにかく、(🎫)ひやかさずに聞いて(🚊)く(🌠)れ給へ。ギリシ(🍯)ヤ(😎)神話に於い(🆙)て、最も佞悪醜(🔅)穢の魔物は、やはりあの万蛇頭(💗)のメデウサであらう(🍉)。眉間には狐疑の深(🎩)い皺(🍳)がき(🍊)ざみ込ま(⤴)れ、小さ(🏛)い(🌼)灰色の眼(🦌)には浅間(🐃)しい殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へて、黒ずんだ薄い唇は(🐑)嫌悪(🎺)と侮(🕚)蔑に(🚑)ひき(🌜)つ(🍓)つ(😖)たやうに(🚮)ゆが(🛎)んでゐる。さうして長い頭髪の一(📎)本一(🕜)本(📐)がことご(🌍)とく(😈)腹の赤い毒蛇である。敵に対して(🎞)こ(🙆)の無数の毒蛇は、素(🏃)早く一様(📪)に(🍀)鎌首をもたげ(🚵)、しゆつ(🥥)し(🏪)ゆつと気味(🌀)悪い(💲)音を立てて手向ふ。このメデウサの姿(🤳)を(🗡)ひと(⭐)め(❕)見た(🏬)者(🗽)は、(📨)何とも(🌊)知れずいや(🥄)な気(🛁)持になつて、(😦)さうして、(🙎)心臓(🐡)が凍(🍴)り、からだ全体つめたい石になつたといふ。恐怖といふよりは、不快感である。人の肉体よりも(🏘)、人の心に害を加(🦅)へ(🥪)る。こ(🖍)のやうな魔物(🕸)は、最も憎むべ(🆖)きものであり、(🤱)かつまたす(🦌)み(📵)やかに(🤖)退治しなけ(🦇)ればならぬ(🕚)ものである。それに(🐛)較べ(🐌)ると、(🍠)日本(🔱)の化物(🐥)は単(🙋)純で、さ(🥚)う(🍰)して(🎋)愛嬌がある。古寺の大(🌖)入道や(👯)一(🆗)本足の傘の化物な(📄)どは、たいてい酒飲み(🙈)の豪傑のため(🔸)に無邪気な舞(🏎)ひをごらんに(📎)入れて以て豪(🔐)傑の乙夜丑満の無聊を(🤭)慰めてくれ(👧)るだ(🌚)けのもの(✂)である(⏸)。ま(🎄)た、絵(🏹)本の(👨)鬼ヶ島の鬼たち(⌚)も(😣)、図体ばかり大き(🕗)くて、猿に鼻など引(😎)掻か(📿)れ、あつ！　(🐸)と言つてひつく(🙀)りかへつ(👾)て(🎑)降参し(👸)たりしてゐる(🌛)。一(🕳)向に(👯)おそ(🤴)ろしくも何と(🎌)も無い(♉)。善良な性格(📼)のもののやうに(😔)さ(😽)へ思はれる。それ(🌇)では折(⏺)角の鬼(🛒)退(🚌)治も、甚だ気抜けのした物語にな(🐼)るだら(🍞)う。ここは、ど(🤽)うし(💤)てもメデウ(🛃)サの首以上の凄い(♋)、(🐩)不愉(🔹)快(🔔)きはま(🎩)る魔物を(📹)登場させなけ(🏪)れ(🦔)ばな(🍴)らぬと(🤶)ころだ(💶)。それでなけ(🐶)れば読者の手に(👿)汗を握らせ(🐬)るわけ(🕷)には(🕣)いか(✉)ぬ(🛏)。また、征(📭)服(😋)者の桃太(🎍)郎が、あまりに強く(🎲)ては、読者はかへつて鬼のは(🍓)うを気の毒に思つたりな(🐘)どして、その物語に(👊)危機一髪の醍(🈂)醐味は湧いて出ない(👫)。ジイ(🏷)グフリイドほ(🤘)どの不死身ふ(🍛)じみの大勇者で(🚮)も、その肩先に一箇所の弱点を持つてゐた(👯)では(📬)ないか。弁慶にも泣きどころが(❔)あつたといふし、と(🐎)にかく(👟)、完璧の絶対の強者(🐕)は、(🦗)どうも物語には向(Ⓜ)かな(📁)い(🔣)。そ(🌗)れに私は、自身が非力のせ(🕠)ゐか、(🤾)弱(🕛)者(🍑)の心理にはいささか通じてゐるつもりだ(🌤)が、(⏫)どうも、強者の心(🎀)理は、(⛱)あまりつま(🥎)び(⚪)らかに(🚩)知つて(😰)ゐない。殊にも、誰(🔌)にも絶対に負けぬ完(📝)璧の強者なん(🔥)てのには、いま迄いちども逢(🌪)つた(🙅)事が無い(🍩)し、また噂にさへ聞い(🤚)た事が無い。私は(🔪)多少でも(✈)自分で実際に経(✡)験した事で無け(🥡)れば、一行も一字も(🍗)書(🛷)けない甚(😼)だ(🔻)空(🧢)想が貧弱の(👇)物語作(💸)家である。それで、この(🚊)桃太郎物語を書くに(🤯)当つて(⏯)も、そんな(🧕)見(🔊)た事も(😿)無い絶(💓)対不敗(🐒)の豪傑を登場させる(🔥)のは何としても不(🤞)可能な(🆘)のである。やはり、私の桃太(🍚)郎(✋)は(👰)、小(👖)さい時から泣(⬛)虫(🤱)で、からだが弱く(📭)て、はにかみ(👓)屋で(⛑)、さつ(🗨)ぱり駄目(👶)な男だつ(📆)たのだが、人の心(🚭)情を(📠)破壊し、永遠の絶(🍍)望と戦慄と(🐇)怨嗟の地獄にた(😠)たき込む悪辣(🕐)無(🧔)類にして(📔)醜怪の妖鬼(🤡)たちに接(🍲)して、われ非力(🗺)な(🦁)りと雖も(💳)いまは黙視し得ずと敢(🙎)然(🔐)立つて、黍団(👟)子(➰)を腰(🏝)に、かの妖鬼たちの巣(🙌)窟に(🥣)向つ(🎡)て発足す(🕊)る、と(📏)でも(🥝)いふやうな事になりさ(⛪)う(🔎)である。またあの、犬、猿(😣)、雉の三匹の家来も、決し(🏣)て模範的な助力者で(♏)はなく、それぞれに困つ(🍂)た癖があ(💯)つて、たまには(🥜)喧嘩もはじめるであ(📈)ら(✡)う(🎺)し、ほ(🈳)とんどか(🔦)の西遊記の悟(🚸)空、(🚕)八戒(🔂)、悟(📻)浄(🎶)の(🤥)如きも(📴)ののやうに書くかも知れな(🏆)い(🚾)。しか(🅾)し、私は、カチカ(🚚)チ山(🛢)の次に、(🔪)いよいよこ(🍈)の、「私(💼)の桃太郎」に取りかからうとして、突(🍕)然、(🦇)ひ(👘)どく物憂い気持に襲はれたのである。せめて(🏿)、桃太郎の物語一(🕥)つだ(🖇)けは(🏝)、このままの単純な(🌙)形で残(🎟)して置きた(🌡)い(🈲)。こ(🐠)れは、もう物語(🈺)ではな(🍯)い。昔か(👨)ら(🌅)日本人(🏢)全部に歌ひ継が(♍)れて来た(🎖)日(⛏)本の(⬇)詩である。物語の筋にどん(👁)な矛盾(🦈)が(🐵)あ(🌊)つたつ(📵)て、かま(🌠)はぬ。こ(🍂)の詩の平明闊(🔊)達の気分(🏗)を、い(👮)まさら(👂)、いぢくり廻すのは、日本に対し(🤜)てすま(📧)ぬ(🥓)。いやしくも(🦊)桃(🛣)太郎(⏩)は、日本一といふ旗を(🈸)持つてゐる男であ(🎳)る。日本一(🧢)はおろか日本(🗜)二も三も経験せぬ(🏌)作者が、(🛣)そんな日本一の快男子を描(🍤)写で(💴)きる筈が無い。私は桃太郎(🤽)の(🐞)あ(🔂)の「日本一」の旗を(🚽)思ひ浮べる(🤠)に及んで、潔く「私の桃太郎物語」の計(🤯)画を放棄(🏎)し(➕)たのである。

Aが、それにしても、若もしも彼女が再(🌳)び雑魚寝をしようなど(🧐)と云い出したら、(⏺)自(♉)分(✏)は何と(🛰)云うべきだろう(🅰)か？　こ(🐯)の後自(✊)分(🍋)は(⬅)、彼女に(👹)対し、彼女に(🌟)寄(🍑)りつく浜田や熊谷や、その他の有象(🤘)無象うぞうむぞ(🐼)うに対し(🌜)、どんな態(🛺)度を執るべ(🏂)きだろうか？(🔨)　自分(⏪)は彼(🌁)女(🗒)の怒(🍱)りを(😃)犯し(🚢)ても、敢(🐍)然と(👺)して(✌)監(👍)督(🙈)を厳にすべきで(🎙)あ(📍)ろうか？　(🚄)それで彼(🔳)女が(🚡)大人しく自分に(👵)承(🍦)服すればいい(🌚)が、反抗し(🌮)たらどうな(🦆)るだろ(🌇)う？　いや、そんなこ(🌺)とは(🌄)ない。「自分は(👳)今夜(🗞)会社の奴(🦊)等(❌)に甚だし(🦂)い侮辱を受けた。だから(🍇)お前も世間から誤解さ(🏒)れ(🤝)ないように、少(🏊)し行動を慎しんでおくれ」(🏩)と云え(🤰)ば、外の場合とは違うから、彼女自身(🔞)の名誉のためにでも、恐らく云(👖)うこ(🐪)とを聴くであ(🏜)ろう。若しその(✴)名誉も(🧀)誤解も顧(🎱)みないようなら、正しく彼女(🏀)は怪し(😶)いのだ(🎇)。Ｋの(🤬)話は事実なのだ(🚾)。若(🎥)し、………ああ(🈵)、そ(⏪)んな事があったら(🚵)………