次郎と大河とは(🤱)、(🥈)間もなく、それぞれに(🥞)最初の大(💐)便(bià(📒)n )所の掃(⛄)除(chú )を終(zhōng )わって、となりの(🧡)大便所に(🍮)移っていた。ま(🎁)だだ(💻)れも(🧞)手を(🎓)かけない大(📐)(dà )便(biàn )所(🧟)(suǒ(👜) )が、(🧠)あ(🕉)いだに三つほどはさまっている。次郎は、さっきから、大河に話し(😞)かけてみたい気持ちは十(🌞)分だった。し(⛵)か(👿)し、遠くか(⚫)ら(⛅)のかけ合(💻)(hé )い(👨)話は、こ(📟)の(⛩)場(chǎng )合、何(🕜)(hé )となくぴ(🗂)ったりしな(🐵)かった(🃏)し(🦎)、また、雑巾(🍏)を(🚲)ゆすぎに出(🤑)(chū )た(🚴)ついでに、そっと(📂)のぞ(🏩)いて見た大河の様(yàng )子が、(🔣)いかにも沈黙(🤐)ちん(🦔)もくの行(🍱)者(🥙)ぎょうじゃといった感銘かんめい(🕛)をかれに(🎹)与(yǔ )あた(👦)えていた(💼)ので(🌙)、口(🆕)をき(🎶)る(🥘)のがよ(🗨)けいにた(🐂)めら(👈)われるのだっ(🔸)た。
「い(📴)つも(🤣)こん(📅)なに起き(🍠)ないんですか。」
「そうなればいいん(🧦)です(🐥)が、実際(jì )は、やはり、な(🏔)る(🏯)だ(🏚)けおそ(✴)くと(🔈)いうことに(🌽)な(🥒)り(📟)そうに思うんです。」
朝(🆖)倉(🌠)先生は(😟)、そこでまた(🦐)口(🏺)をつぐん(📉)だ(🚣)。塾(shú )生たち(🌇)の中に(🕥)は(🏂)、話がそれで終わった(🔸)のかと思い、(😄)そっと(🥈)眼をひら(🚶)いて、先生(shēng )の顔をのぞいて(🅾)見たもの(🐨)もあった。
(🚿)朝倉(cāng )夫(fū )人は、行事(🐷)をおわって空林庵に引(yǐn )きあ(🚩)げる(🐁)まえに、わざわざ次郎(💸)の室にやって来て、しばら(♟)く話(huà )しこんだ(☕)。その話の中にこんな言葉もあっ(💤)た。
次郎は、先生(shēng )の言(🌨)葉が(👄)ますます激しく(⛲)なっ(🔁)ていくのにおど(📣)ろいた(🏩)。先生は、あるいは、昨日の(🎀)入塾(💠)式におけ(👜)る平(🎖)(píng )木中佐の影(🚤)(yǐng )響えいき(🏬)ょ(😉)うから(🐢)、でき(💳)る(📘)だけ早く塾生た(⏪)ちを救(jiù(🔕) )い出(🚙)そう(🍳)として(📝)いられるのかもしれない。しかし(🍿)、それにして(🤸)も入塾したば(🔑)かりの(📭)青年たちに(🛢)話(🌎)す言葉としては、あまりにも激しすぎる。これではかえって(💾)逆(nì )効果を生むの(🙈)ではあるまいか(👴)。
「(🛄)今のとこ(🔢)ろ、平(🈴)(píng )木中佐(🏊)の影響えいきょうでどうこうと(🔣)いうようなこと(🕦)は、全然(🏎)ないよう(😨)に思い(🛎)ます。」(📐)
「(📿)そうか。ちょっと、たずね(🏺)たいことが(🏕)ある。すぐ(🦄)、ここに呼ん(🔘)でくれ。」(💘)
(🧦)飯島は、いか(⚓)にも得(dé )意(yì )らしくこた(🔛)え(♓)た。
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