そうい(🎀)うかみさん(🧢)はまだ(🕊)半(🛴)(bàn )蔵が妻(🐧)のお民と同年(🎩)ぐらいに(🦕)しかな(🍅)らない(🦀)。半蔵(🚳)は(🔯)こ(🎞)の(👛)婦人の顔(yá )を見るたびに、郷里の本(🗑)陣の方(📲)(fāng )に(🙆)留守居(🌏)す(🔨)るお民を思い出し、(🦐)都育ち(🖼)のお三輪(📋)の姿(zī(🐭) )を見るたびに、母親(👟)のそば(🙏)で自分の帰(🥊)国を待(🤡)ち受けている娘(niá(🕺)ng )のお粂くめを思い出した(🚩)。徳(dé )川(🌴)(chuān )の(🦋)代(dài )ももはや元(yuá(💁)n )治年代の末だ。社(shè )会(👿)は武(🏕)(wǔ )装してかかっ(🐫)ているよ(📜)う(🕛)な江(🎊)戸の空気(qì )の中で、全(🏚)く抵抗(🏃)力(🦒)のない町家(jiā )の婦人(🌀)な(💊)ぞが何を精神の支(🏓)(zhī )柱(zhù )とし、何を力(lì )として生き(🎌)て行(🍷)くだろ(💄)うか。そ(🌘)う思って半蔵がこの宿のかみ(📉)さん(🧟)を(🍴)見(jiàn )ると、(🛌)お隅(yú(🦏) )は(⬆)正(zhèng )直(🎟)と(📘)いう(🏅)ことをその娘に教え(⛄)、それさえあれば(🏼)この世にこわいものの(🙊)ない(🔫)こと(🎢)を言(yá(🎹)n )って聞か(🕌)せ、(✋)こうと彼(🚋)女が思(sī )ったこ(😜)とに決(💗)して間違(wéi )った例ためし(🍈)のないのも(🌬)それ(🎑)は正直なおか(📁)げ(📄)だと(👊)言って、その女の一(🕍)心に(🛡)まだ(🍔)幼いお(⛺)三輪(lún )を(🗓)導こう(🎋)としてい(📓)る。
上伊(💵)那の沢(zé )渡(🚸)村(⛵)さわどむら(😹)という(🛋)方から片桐(tóng )宿(xiǔ )まで、こんな押し問答の末に(🍳)一(🐨)人の百姓を無理押(❓)しつけに供に(👘)連れて来た浪士仲間(jiān )の後殿(dià(💭)n )しんがりのものもあった。
木(🐗)曾地方における(🦖)街道(dào )付近(➖)の助(zhù(🛳) )郷(xiāng )が組織を完備した(🔬)いと(🐁)の願いは、(🚖)ついにきき入れられ(🎑)なかった(👥)。三(✊)人の(👰)庄屋は定助郷(🗝)(xiāng )設置のかわりに、(🦃)そのお(🏅)手(shǒu )当(📋)(dāng )て(⛪)を許(🆎)され(🏀)ただ(🚰)けにも満足し(🚂)なければ(🐇)な(🛺)らなかった(😶)。その時、庄(♓)(zhuāng )屋(🕋)方から差し出してあった人馬(mǎ(🔍) )立(🤔)辻帳じん(🔎)ばた(🏔)てつじちょう(🕢)、宿勘定(🗺)仕(shì(🍷) )訳(🐙)帳等(🥏)の返却(🚶)を受けて、そん(💥)なこ(🎅)と(🕘)で屋敷から(🥊)引(🐺)き取った。
高崎(qí )での一戦(📿)の後、上州(zhōu )下(xià )仁田しもにた(🗨)ま(🐍)で動いた(💓)ころの(🚊)水戸浪士はほと(🚛)んど(🐩)敵らしい敵を見出(🌁)さな(🍘)かった。高(gāo )崎(🔓)勢(shì )は(📿)同(tó(🥊)ng )所の橋を(🖥)破壊(🎊)し、(🚡)五十(shí )人(rén )ばかりの警(jǐng )固の組で銃を遠矢(shǐ )に打ち掛けた(🏑)ま(🥊)で(⏱)であ(🐣)った(🍉)。鏑(🧡)川かぶらがわは豊かな(🎅)耕地(dì )の(🔅)間を流れる川である。そのほとり(🍲)から内山峠ま(🍇)で行って、嶮岨け(🍗)んそな山の(📭)地勢(🤩)にかかる。朝(😹)早(zǎo )く下仁(ré(🐨)n )田(📘)を立(🤠)っ(🚮)て(🤪)峠(🍤)の上ま(📣)で荷を運(💓)(yùn )ぶに(✡)慣れた馬でも、茶漬ちゃづけ(🖲)ごろでなく(😛)て(⬇)は帰れない。そこは(🏉)上(🍉)州と信(🕛)(xìn )州の国境くにざかい(📇)にあたる。上(🔶)り二里、下(xià )り(🅿)一里半(🐫)の極(jí )ごくの難(ná(♍)n )場だ。千余(yú )人(rén )からの(🤲)同勢が(🕐)そ(🍅)の峠(😧)に(🥇)かかると、道(dào )は細く(🥅)、(🐂)橋は破壊(🏧)してあ(🕷)る。警(✈)固の(🕙)人(🖥)数が引(🛎)き(🌐)退いたあとと見え(🎪)て、(👭)兵糧雑(🐱)具(jù )等(📩)が山間やま(🏪)あ(🎡)いに打ち(😻)捨て(🔹)てある(🌦)。浪士らは木を伐(😧)きり倒し(🏜)、(🐴)その(🍲)上に蒲団(tuán )ふとん衣類(🌩)(lèi )を(🛳)敷(✳)き重ねて人馬を渡(🌩)した。大砲(🎪)、玉箱から、御紋(🚪)付きの長(zhǎng )持(chí(🐗) )、(🍿)駕籠(lóng )かごま(💴)でそのけわし(🖤)い(✳)峠(gǔ(🤯) )を引(🚀)(yǐn )き上げて、やがて一(🦄)同佐久(🔷)さくの高原(❣)地に(🏔)出た。
切石まで間道を通って、この(🦇)浪士の諸隊(duì )は伊那(nà(🕔) )の本(běn )道(🥘)に出た。参州(zhō(📉)u )街(✴)道(dào )がそ(🆚)こに続(🔴)いて(🌷)来ている。大瀬木お(➖)おせぎ(🔅)とい(🎚)うところまでは、北原(yuá(🧛)n )稲雄が先に立っ(🖖)て浪(làng )士らを案内した。伊那(nà(🚖) )にある平田門人(😤)の先(🤪)(xiān )輩株で、浪士(shì )間道通過(guò )の交(🏩)渉には陰なが(🔝)ら尽力(🕘)(lì )した倉(cā(👥)ng )沢義(👯)髄くらさわよ(❔)しゆきも、その(🐲)日は(🕐)稲雄と一緒に歩(🧖)(bù )いた。別れ(👠)ぎわに(🏄)浪士(shì )らは、稲雄の骨折りを感謝し(⬛)、それ(🦀)に報い(😓)る意(yì )味で記(💲)念(niàn )の陣羽織(zhī )を贈ろうとし(🤠)た(🏿)が、稲雄(xióng )の方では(〰)幕府(fǔ )の嫌(xián )疑けんぎを慮(lǜ )おもん(🐡)ぱかって受け(🗡)なかった(🗳)。
(⛱)三(😆)百人(🤩)ばかり(😮)の(🤙)後陣の者は容(ró(🔞)ng )易に下諏訪へ(🥐)到着しない。今度の戦(🍂)闘(dòu )の遊軍で、負傷(🎟)者な(🌵)どを介抱する(🏬)のもそ(🎫)れらの人た(📋)ちであったから、道に隙ひまがとれておくれるものと知れ(😦)た。その間(🏆)、本(🌐)陣に集(📹)(jí )まる幹部(bù )の(🛶)ものの中(✨)に(💞)はすでに「明日」の評(píng )定がある(📹)。も(🚦)と(🍤)もと浪士らは高(💂)島城を目が(🐙)けて来たものでもな(📚)い(🥪)。西へ(📛)の進路(lù )を切り開(😕)くためにのみ(🎢)、や(⛎)むを(😈)得ず諏訪(📎)藩を敵とし(✂)て悪戦したまでだ。その夜の(🏜)評(🤾)定に上(🌂)ったは、(🐴)前(🚥)途にどこ(🏖)をたどるべ(🤠)きかだ。道は(🔣)二(🍑)つある(🦊)。こ(🏐)れから(😣)塩尻峠(🦉)しお(📒)じりとうげへか(⬅)かり(🔡)、桔(🍍)梗ききょうが原はらを過ぎ、洗馬せば本山(shān )も(😸)とやまから贄川にえがわ(💣)へと取(🐧)って、木(🍩)曾き(🍗)そ街(🏘)道(💺)をまっすぐに進むか。そ(🤺)れと(🚘)も岡谷おかや辰野た(🛣)つのから伊那いな道へ(🗳)と折れ(🥜)るか。木(👦)(mù(🍽) )曾(🔱)福島(⏰)の関(wān )所を破ることは浪士らの(🆎)本(🚘)意ではなかった。二十(shí )二里(lǐ )余に(🛏)わたる(👙)木曾の森(sē(🆚)n )林(🎰)の間は、(✉)嶮(yǎn )岨けんそな山坂が多く、人(rén )馬の継立(➿)つぎ(🧙)たても容(🌆)易でないと見(🌆)な(🛸)された。彼らは(⬅)む(🤱)しろ(🌄)谷(gǔ )も広く間道も多(😇)い(🌱)伊(🤵)那(🔜)の方をえらんで、一筋の血路(🥁)(lù )を(📼)そ(🔄)ちらの(👱)方に求(qiú )めようと企(qǐ )てたので(🤙)あ(🌹)る。
別当の(🍑)威おどし文(wén )句だ。
不眠(mián )不(🚾)休(xiū )ともいうべき下諏訪での一夜(yè )。ようやく後(🔝)陣(zhèn )のものが町に(🏄)到(dào )着し(🍂)て一息ついたと思(sī )う(🏔)ころには、(🕋)本陣(🚳)(zhèn )ではすでに夜(🐟)立(lì )ちの(🍝)行動を開(kāi )始した。だれ(🚄)一人(🐋)、この楽しい湯の香の(📉)する町に(🔨)長く踏みとどまろ(👚)う(👥)とするもの(🐤)もない。一刻も早くこれを引き揚げようとし(🚵)て多(🖋)く(🐢)の中にはろくろく湯(tā(🏩)ng )水(shuǐ )を飲まない(🌗)も(🆔)のさ(♿)えある(🕝)。
「まあ(😁)、お(👡)父とっさ(🐰)ん。わたしに言わせると、浪士(shì )も若いものばかりでしたら、(🕥)京都まで(🤪)行こう(🔏)としま(🏖)すまい。水(🍺)戸(📻)の城下の方で討死うち(🤥)じにの(⏹)覚悟をするだ(💑)ろう(😲)と思(🔇)いますね。」(🏨)
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