「社(📔)会秩序の破(pò )壊は、勇(yǒ(⛪)ng )を(🕓)好んで貧(🐜)に苦しむ者に(🌈)よってひ(🌐)き起されがちなものである。しかしまた、道に(🏖)はずれた人を憎み過ぎることによ(🚆)ってひき起(🏬)され(🕢)ること(👂)も、忘れて(🤟)はならな(💒)い。」
(🍿) かように解することによつ(🛀)て、本章(🔪)(zhāng )の(💍)前段(duàn )と後段(👁)と(🛌)の関(🐚)係が、はじめ(🚸)て明瞭(🌆)になる(🎬)であ(🧟)ろう。これ(🦁)は(📬)、私一(😃)個(👚)の見(👆)(jiàn )解であ(🐖)る(🌶)が、決して(😰)無謀な言で(🎗)はない(😃)と思う。聖(😆)人・君(🥞)子・善人の三語を、単なる人(ré(💿)n )物(🥀)(wù )の(👚)段階(🍞)と(🦌)見(jiàn )ただけ(⛴)で(🔱)は(👒)、本(🍐)章(zhāng )の意味(👯)が的確に捉えられないだけ(🐺)で(➖)なく(🕡)、論語(😟)全(quán )体の意(🙅)(yì )味(wèi )があいまい(🏏)になるのではあるまいか(🎴)。
先師(shī )が(🔌)匡(kuāng )き(🕎)ょう(🧐)で(🤩)遭(zāo )難された時(shí(❤) )いわ(🏜)れた。――
○ 本章は一六九章の桓(🥂)(huán )※(「魅」(💄)の「(🐺)未」に代(🥚)(dài )えて(🎎)「(🖍)隹」、第(🛒)4水準(zhǔn )2-93-32)の難(⏫)にあつ(🧣)た場(chǎng )合の言(🍇)葉(yè )と同(🧐)様、(🚉)孔子(zǐ )の強い信(😟)念と気魄とを(🆓)あらわした言葉(yè )で、論(lù(🌑)n )語(yǔ )の中で(♓)極めて目立つた一章で(🏑)ある。
○ 政治(zhì )家の態(👵)度、顔色、言(🍒)語と(🐺)いうものは、いつの時(🗡)代でも共通の弊が(😫)あるものらしい。
「よろ(🦀)しいと思います。誄(lěi )るいに、汝の幸い(🚁)を天地の神々(♟)に(🤢)祷る(🏾)、という言葉(🔦)がございますから。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025