フェラ 動画《世界 一 フェラ》2行目ライン
世界 一 フェラあらすじ
一三(🚀) た(🍗)いとさ(🏾)け
さて、明治(🖍)の御(🍋)代(💬)み(📖)よとなって(💊)みます(🎾)と、栗本先(🦇)(xiān )生(🙅)(shēng )た(👀)ちが新し(💽)い(➖)日(🕑)(rì )本(běn )のためにいろいろしたく(🥚)をしておいたこと(🅿)が、あ(🎓)とに(😼)なってわかってきま(👳)した(🎰)。こ(🌘)の(🧙)国を開き、世界(🔦)諸(✍)外国と条約をとり結ぶということ(🍂)も、先(xiān )生(🤱)たちの(✅)したくしておいたことです(🌨)。下(xià )し(🏒)もノ関せき償金の談(🔛)(tá(🕸)n )判(🛴)、横須賀(🔢)造(🔌)船所の建築(🔭)、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制の改(🔔)革それらはみな(🛋)先生があの小栗上野介らとと(📤)もに(😣)力をあわせてしたくし(🥗)て(🕊)おいたことなの(🐉)で(🌀)す。今日横(👀)須賀に日本の(🎉)船を造(zà(💈)o )ったり(📶)修(🏑)繕した(🚻)り(🦑)する所があ(👢)って東洋に一つ(🕧)の名物(wù )のような(🕍)ドックがあ(🌠)るの(🍎)も(🌉)、も(💥)とを(🔽)た(💈)だ(🛑)せば先(xiā(🍴)n )生たちが徳川の世(🦅)のあとしまつをしなが(🥍)ら、よく「しんがり(🚥)」をつとめて行っ(🦇)たそのおか(🌉)たみで(😵)は(🛍)ありますま(🛅)い(🍦)か。い(🏌)ったい(🌅)、徳川の世の末にあったことは大きな黒幕(mù )のう(🚃)し(👮)ろにかく(☝)れてしま(🌋)っ(🐛)て、その舞(🚭)(wǔ(👸) )台の上(shàng )で働いた(📕)人(rén )たちの辛苦も(🧜)ほね(🎼)おりも現(🚇)われま(😿)せ(📠)んから(🎚)、世の中にそれを知るものも(🏭)少ないのです。し(😨)かし、(🌚)先(🥉)(xiān )生(🎃)は自(zì )分の手がらを(🚫)じ(✊)まんするような人では(🖱)なく、ど(🐯)こま(😁)でも(💈)徳川(🍠)時代(dài )の「しんがり」とし(♉)て、本所ほ(🥇)んじょの北二葉(yè(🖱) )町きたふたば(📖)ちょ(🐨)うと(🙏)い(🐸)うところに退(tuì )き、(🦔)髪(fā )の白(🧗)(bái )くな(🎓)る(🏔)まで徳川の世の中を見(jiàn )送りま(😗)した。
二(èr ) サクソニーの梅(méi )
そう言って呼ん(⛩)でく(🔽)る声を聞(🏔)くようになりますと、さすがに(🍔)山(🚎)(shān )家やまがもいい(⏬)陽(yá(🤽)ng )気(qì )に向(xiàng )かい(🚩)ます。越後路え(🔟)ちごじからの女のわかめ売りの声(🐴)で(🔅)す。紺がす(🍢)りの着物(🦆)に、手甲てっこうをはめ(💠)、荷(hé )物(wù )をしょっ(🚚)た行(háng )商姿の風俗(sú )の女(🕧)がいく(🧣)組(🤪)も来(👎)(lái )て(🚣)、遠く越後の(🔇)ほう(🔥)でとれた海(hǎi )草(🕵)を信濃(🧟)しなのの(🆑)山(shān )の上まで売(mài )りに来(🤬)ま(🔓)す(🧥)。五か月(yuè )もの長い冬(📶)を(🌈)通り越(yuè )し(🔫)たあ(🎃)と、(🌤)ふるい野(🕝)菜(cài )はすでに(🙅)尽き、新しい野(yě )菜(🚂)にはまだ早いという四月(📃)(yuè )のころには、わ(💰)たしたちはこのわ(😏)かめ売(mài )りの来(👳)るのを待(dài )ち(🏦)暮らして(🚨)いるようなもので(🤡)す(🎮)。さんしょの芽(yá )の(➕)青(🐭)く(😁)もえ出(🥡)す時分になっ(📅)て(🐿)、(🐶)においのいい(🕰)田(🕍)楽でんがくなぞをかい(🎆)でみる心持は(👒)、山の上の冬ごもりをしたものでなければわか(🏰)りませ(🤶)ん。
一〇 『(👷)小公(🖲)子』の訳者(zhě )
(🍫)こ(🏢)れはおもに花のこと(🏌)を言ったの(👣)ですが、桃は実(🗨)になってからもいい。皆さんは(💹)桃(😴)の(🛣)生なって(👃)い(👁)る木のまわり(🐲)を歩いたことがあ(🥟)ります(🎮)か。枝からも(📘)ぎたて(💜)のしずくのしたたるば(〽)か(⏪)り(✋)のようなくだもの(🔖)を味わった(📏)ことがありますか。
自分のことをここで少しお(👟)話(🌗)し(🎇)してみれば、わたしも(🌍)仙台せんだいから東京へ帰(😉)るように(📸)なってから、またまた(🔓)自分の仕(🙂)事(shì )を(🔊)つづけましたが(🌧)、(🧒)まだまだ(🍓)力(🍘)の足(🔠)りないことを(🛌)思(sī )うにつ(🧡)け、あ(✡)の東(dōng )北の菖蒲田(🈸)しょ(🧢)うぶ(🔤)たの浜で(📒)海の空気を胸いっぱいに吸っ(🤼)たり、梨畑(🗒)な(📉)しばたけや(⛎)ぶど(💢)う畑(🧝)(tiá(🧜)n )の見られる仙台郊(🔧)外(wà(🔡)i )を土樋(tōng )どひというほうまで歩き回ったり、あるい(🎪)は阿(ā )武隈(🐗)川(🍥)あぶくまがわ(📬)の流れるところまで(⬛)行(🐀)ってみたりしたような、そん(👱)な静かな(🐁)心(💍)は持(chí )てなかっ(😉)た(🅰)のです。そ(🛸)ればかりでなく、自分(💣)らの切(qiē )り開(😮)い(🌊)て(😯)出(chū(🔮) )て行こうとする(♐)道にはお手本(🌝)と(😱)いうものも少な(🚃)か(☔)ったし、足も(🏧)とも暗(àn )か(🚹)ったし、これ(🛳)から(🏠)先、自(🐬)分の(🖖)なかから生まれてくる(🏊)も(👾)のを守り(👇)育てて行くには(🍂)、か(🧖)なり(🌜)の勇気(🌌)と忍耐(nài )とが(🗄)いりまし(🕺)た。
さて、(🦁)明(🧞)治の御代みよとな(🤼)ってみま(🎎)すと(😀)、栗本先(👄)生たちが新しい(🚙)日本のために(🚃)いろい(🤚)ろしたく(🍩)を(🐉)し(🚱)てお(👨)いたことが、あとになってわか(🈯)ってきました。この国を(🐉)開き、世(👼)界諸(zhū )外国と条(tiáo )約を(🏵)とり結ぶ(🖨)と(🥤)い(💗)うことも(👘)、先生たちのし(👎)たく(🚸)しておいたことです。下(xià )しもノ関せき償(cháng )金の談判、横(hé(🎟)ng )須(🆓)賀(🛡)造船(chuán )所の建築、陸(❕)(lù(🌁) )軍軍制の改革それらはみな先生があの小(xiǎo )栗上(shàng )野介(🎲)(jiè )ら(⛑)と(🗄)と(🔍)も(🔧)に(🥪)力(lì )をあ(📳)わ(🏊)せてしたく(📛)しておいたことなのです。今日横須(xū )賀に日(📁)本(🤔)の船(chuá(🔱)n )を造っ(🛂)たり修繕した(😓)りする所(suǒ(🔞) )があっ(📔)て東洋(👱)に一つの名物(wù )のよ(📺)うなドック(🥐)がある(🎷)のも、もとをただせば先生たちが徳(dé )川の世のあとしま(🌕)つをしなが(🚜)ら、よく「しん(〽)がり」をつと(✴)め(🥜)て行ったその(🐳)おかた(🥞)みでは(🍲)あります(😗)まいか。い(🖼)っ(🐯)たい、(🙆)徳川の世の末(☝)に(🗞)あった(📊)ことは大(⬅)(dà(🍆) )きな(🕺)黒幕のうしろにかくれてしまって、そ(❓)の舞台(🗞)(tá(🚬)i )の上(shàng )で働い(🌽)た人たちの辛苦も(🌍)ほねおりも現われ(😙)ま(🌠)せんから、世(🐣)の中にそ(👸)れを知るも(🎁)のも(🍌)少(🍂)な(✍)いのです。しかし、先生は自分の(😇)手がら(🌾)をじまんす(🎒)るよ(🍯)う(📏)な人ではなく、どこまでも徳川時(🧢)代の「しんがり」として、本(běn )所ほんじょ(🕘)の北(🔢)二葉町きた(🎞)ふたばちょ(🔑)う(⤵)と(🛏)いうところ(⛵)に退き、髪(fā )の白(bái )く(♒)なるまで徳(dé )川(🥟)の世(shì(🚯) )の中(🛃)を見(✒)(jià(😗)n )送りました。
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