「しかし、わずかの人(rén )材でも、その有る(🌽)無しで(👵)は(🙌)大(👏)変(biàn )なちが(🧝)いで(⛎)あ(👔)る。周の文(wén )王は(🐆)天下を三分(📓)してその二を支配下におさ(🌇)め(😬)て(💊)い(🌬)られたが、それでも殷に(📇)臣事して秩序(🈳)(xù )を(🏥)やぶら(㊗)れ(🈯)なかった。文(👂)王時代の(📽)周の徳(🤜)は至(zhì )徳(dé(🎅) )とい(🐾)うべきであろう。」
○ (🦎)誄==死(⏱)(sǐ(🤵) )者を哀しんでその徳行(🐊)を述べ、その(🕋)霊前(qiá(🐑)n )に献ぐ(🎱)る(🔖)言葉(🏷)。
「(🖇)麻(🙁)の冠かんむ(🥫)りをかぶ(🔥)るのが古礼(👭)だが、今では絹糸の冠をかぶる風習(xí )になった。これは(🧗)節約(⏱)のた(🧘)めだ(⛵)。私はみんなのやり(🕐)方(fāng )に従おう(🥤)。臣下は堂(🈹)下で君(jun1 )主を拝するのが古礼だが、今では堂上で拝(🚼)する風(fēng )習(😫)になった(😔)。これは臣下(xià )の増(zēng )長だ。私は、みんなのやり方とはちが(🏌)う(🦇)が、やはり堂下で拝(bài )する(😛)こと(🐺)にし(💹)よう。」
一七(二〇一)
二(è(🏮)r )九(🕴)(一七六)
三(🥠)七(一(yī(💮) )八四)
一二(⏹)(二(☕)一七(qī ))
本(😙)篇には古(🕎)聖(🥝)賢(🤱)の政治(zhì )道を説(shuì )いたものが多い。な(😨)お、(👌)孔子の言葉のほか(🌐)に、曾(céng )子(🧛)の(🏥)言葉(🐠)(yè )が多数集(🏛)録(😣)され(🏥)ており、(🤩)しか(🌁)も(🏀)目立(🚮)つている。
「そういうことをしてもいいものか(🍯)ね。」(👔)
「(🧡)音(🏽)楽が(🤕)正(zhèng )しくなり(🏻)、(🐚)雅がも頌しょうもそ(🔰)れぞれ(🥠)その所(👦)を得て誤(wù )用(🚩)され(⚾)ない(🍪)よう(💢)になったのは、私が衛(💌)か(🏸)ら魯に帰って(🚖)来たあ(🖋)との(🥀)ことだ。」
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