皆(🚞)さんはどこかで海(hǎi )鳴(mí(🛩)ng )りを(✉)聞いたこと(🤜)があり(🅰)ますか。古いことばに潮騒しおさ(🏿)い(👇)というのがあり(🍗)ますが、海(hǎ(🍽)i )鳴りはその音でし(🎌)ょう。海の荒れる前(qián )か、あるいは海の荒(huāng )れた(⏺)あとかに、(👵)潮のさわ(⛓)ぐ(📚)音でしょう。それは大(dà )き(⏸)なほ(🍀)らの貝でも(🤦)遠くのほうで吹(🎈)き鳴らして(💹)いるよ(🏰)うな音(🔛)で(🙃)す。び(🖲)っくりするような海の声です。わたしも東北の地(dì )方(🤷)へ来(🕣)て(♉)、初(🥚)めてあ(🏞)んな音(🎲)を耳にし(🔗)ました。
そ(🚜)の人を仙台(🏚)から連(🈚)れて来(Ⓜ)(lái )て、は(🕧)じめ(😗)て用が(📬)足(💛)(zú(🌃) )りたと(🤭)いうこと(⏬)でした。そんな(😩)漁(yú )師(🍧)ことばの通(tōng )弁をだれが(🍝)つとめたかと言います(🚘)に、(🉑)その(🕺)耳の(💍)いい人はもは(🚷)や三十年(🐎)近(jìn )くも(🐕)仙(🏎)台地(dì )方に住む外(🛃)国(guó )の宣教(🕎)(jiāo )師でした。ロ(⚾)ー(🐈)マ旧教をひろめに日本へ渡(☕)って来た人で、ジャ(☕)ッキという(🌎)名(🐇)前のフ(📶)ランス人で(🥄)した。このジャッキ先(🙉)(xiān )生、ギリシ(🛍)ア(🥎)語の知(zhī(😇) )識も(🤐)あっ(👡)て、学問(🐧)の(❎)ある(👑)坊さんで(🕡)したが、年(⤵)(niá(🐻)n )百(🙋)年(nián )じゅう、(📀)同じよ(🌔)うな黒い(🎄)ぼうしをかぶり(😗)、黒い服を着て、なりにも(🍨)ふりにもか(👪)まわずに荒浜のほ(🌙)うまで宗(🖖)旨し(🎣)ゅうしをひろめに行(🌲)(háng )くうちに、そんな漁師ことばの通弁が(👉)つと(🏖)まるほど、いい耳を持つようにな(👖)っ(😀)たのです。
「(🍒)お前さん(🚩)も(🖨)たっしゃで(🤷)したか(💜)。」
お(🏟)友だちはみんな若(🔢)かったころのこ(😲)と(📓)を思います(🍈)と、わ(♟)たしと、(🌙)同い年のものもあり(🏂)ません(👔)でした(🏁)が(🤕)、一番年上で(🤗)も四つちが(🚍)い(🛢)ぐらい(🔟)で、(🌚)あるものは三つ上、(💺)あるもの(🦒)は二つ上、(🐆)中(🤙)(zhōng )にはわたしより(🐲)も年下の(🥦)も(📢)のもありま(🍹)した。
(🍔)かし鳥があい(🌧)さ(😆)つに来ました。
さて、明(🤩)治(🐕)の御代み(🤡)よとなってみ(🐤)ますと、(👯)栗(lì )本先生たち(🍨)が(🦃)新(xī(🛬)n )しい日本のた(🌖)めにいろいろした(⚪)くをしておいたこ(🎙)と(🚬)が、あとになっ(🔶)て(🤔)わかって(🕸)きました。この国を開き、世(🐍)界(jiè )諸外(💧)(wài )国と条約(🦈)をとり結(jié )ぶということも(🤵)、先(🎖)(xiān )生た(⛵)ち(💳)のしたく(🎡)し(🚩)ておいた(🚑)こ(🐠)とで(📃)す。下しもノ関せき償金の(🎥)談(🛑)判(pàn )、(🏎)横(🐢)須賀造(🙀)船(📋)所の建(jiàn )築(zhù )、陸軍軍(❎)制(🌤)の改(🍏)革(gé )それらはみな先(👦)(xiān )生が(🎉)あ(⛳)の小栗上(🚍)野介らと(👨)ともに力(lì )をあわせてしたくし(🏩)てお(⛰)いたこ(🖌)と(🦌)なのです。今日横須賀に日(👻)本(⚪)の船を造ったり修繕した(⛸)りする(🛂)所があ(🍸)って東洋に一(yī )つの名(🏨)物の(🚕)ようなドック(💞)があるの(🏝)も、(👝)も(😨)と(😬)をた(😇)だせば先生たちが徳(dé(🛬) )川(chuān )の世のあとしまつをし(🕎)なが(🎭)ら、(🥫)よく「し(💾)んが(💅)り」をつとめ(💊)て行(háng )ったそのおかたみではありますま(⏰)いか。いったい、(🌐)徳川の世の(🚷)末(🌕)にあっ(🏴)たことは(😓)大きな黒幕のう(🛏)しろ(🤷)にかくれてしま(🕤)って、(🏊)その舞(🚑)台の(🔉)上(shàng )で働いた人た(💂)ち(💟)の辛苦もほねおりも現われませんか(🐤)ら、世の中(🔉)に(💅)そ(🦊)れを(🏄)知(🧦)るもの(⌛)も(❓)少ない(🌇)のです。しか(👒)し、先生は自分の手がらをじまん(🎻)するような人ではなく(🏍)、どこま(🚰)でも(🤙)徳(🛺)川(🕑)時代(dài )の「(👇)しんが(🗞)り」として(🐥)、本(💕)所(👮)ほんじょの北二(🧘)葉(yè )町きたふたばちょうと(🥨)いうところに(🌿)退き、髪(fā )の(⏫)白くな(♊)るまで徳川の世(🍘)の中を見(🔸)送りました。
あれはわたしなどのまだ青年のころ(🌵)のこと(🛡)でしたが、そ(🐩)の日の葬式について、今だにわ(🚊)たしの胸に浮かん(🎑)でくるこ(🍮)とが(📃)一つあります。それは『(🗜)小公(Ⓜ)子』の訳者(zhě )を(📨)記(jì )念(🐌)するために、い(🕷)ろいろな書物や雑誌(🕍)の類が数(shù(⛲) )多くその墓の(⚡)ほ(🎥)とり(🐼)に(📼)うずめられたことでし(🐵)た。まあ、(😡)堅(🍱)(jiā(🕢)n )い石の(🌇)棺かん(💤)の(🧡)中に置い(👜)て(🥫)すらどうかと思われる(🕊)ようなものを、まして漆もはいって(🥖)いない木の(♎)箱の中に納(🚈)めたのですから、よくいく(🤳)日も(👍)ち(🐍)こたえようと(😔)は掛(guà )念けねんされましたが、(🥨)しかし土(tǔ )の中に書物(wù(🗜) )の類(㊙)をしまい(❗)ましたら、何がなしにその墓のほとりを(🌨)立ち去りがたく思わせました(💠)。あれから(♿)、もう(🎑)かなりの年(nián )月がたちます。しかし(🔀)時を記念(💁)しようとする(🥫)人(🍤)(rén )々の心(xīn )は(🎞)長くその土に残りました。
(🤜)わたしが仙台で(🦋)送った一年は、ちょうど(🌱)この学(xué )校(xiào )生徒がにわとり(💦)の鳴(🐧)き声を聞きつけた時のようなものでした。朝になります(🕶)と(🕌)、(🔡)だんだん空(🐨)が明けは(🈲)なれて行(🎧)くように(📞)、過(🐳)ぎ去(qù(🔌) )った(🌇)ことはわた(🌑)し(🐋)から離れて行きま(🤜)した。そこいらは明る(🌴)くなってきます。物は(⬜)生き返っ(🖇)てき(🏿)ます。草木(mù )も新し(🌽)い色を帯(dài )びて(😉)きます。何を見(jiàn )ても目がさ(🚜)めるよ(🐨)うでした(🏷)。
わたしは(🎰)一人の(🦎)古着屋さんを(✌)知っ(🎣)て(🍤)いました。この古(🚶)(gǔ )着屋さん(🛂)は美濃(nó(😥)ng )みのの国から(🌵)出てきた人(rén )ですが、明(🤡)治学院(👌)にかよ(🕰)っているわ(🌕)たしの学(xué(🏓) )生時代に(🎭)、くつ屋をしてい(♋)まして(🚁)、(🎚)編(biān )み上げの(🐔)くつを一(yī(🥎) )足造ってくれました。それか(💾)ら(😛)わた(📛)しも懇(kě(🌅)n )意(🎐)(yì )に(🔘)なった人(rén )です。
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