((🐏)違わ(👌)ない、違(💗)わない、――何(hé(🛫) )のことだろう。)(♏)
孔(kǒng )子は、(🚻)陽貨(huò )も言(yán )葉(yè )だけでは、な(👭)かな(🍩)か立(lì )派(pài )なこと(👝)を云(🤧)(yún )うもの(🌜)だ、別(bié(🏪) )に(🖱)逆(nì )ら(🌡)う必(bì )要(🍿)もあるまい、と思った。で即(🦕)座に、
「(🏵)ふふむ(♿)。する(💅)と、わし(⚫)の眼に(🎹)何か邪悪な影でも射しているのかな。」
陽貨は、(🌉)魯の大(dà )夫季(🚎)平子(🕔)に仕え(📺)ていたが(🙌)、季平(🙉)子が死んで季桓子きかんしの代になると(🍋)、巧み(😵)に彼(🕕)を自家薬籠中のも(🌼)の(🔭)とし、(✨)遂(suí(🐚) )に彼を拘(jū )禁して、(🚃)魯の国政(🦎)(zhèng )を専(🤕)らにしてい(🤴)た。孔子は、(🖤)そ(🥞)の頃、(🌦)すで(🤣)に(💘)五十の坂をこし(💊)て(🐣)いた(🐯)が、上(🚣)下こぞって正(🆙)道を離(lí )れてい(🈲)るのを嘆いて、(🚀)仕官の望(wà(🥣)ng )みを絶ち、(📦)ひ(📳)たす(📀)らに詩書礼楽の研鑚と、青年子弟の(😰)教育(🗓)と(❔)に(🕢)専念(🥗)していた(🈶)。陽(yáng )貨としては(🎼)、(🏒)孔子(zǐ )が野にあって、(💫)厳然として(🥘)道を説(shuì )いて(🍟)いるの(🏩)が、何よりも恐(😜)(kǒ(🌀)ng )ろしかっ(🗾)た。で、出来れば彼(🧕)を自分(🧜)の味方に引き入れたい、少(shǎo )くとも(🍟)一度(🚫)彼に会(🐁)って、自分が賢(xián )者を(🥩)遇する(🍳)道を(🗾)知っている(🐴)人間であること(🙆)を示(shì )して置きたい、と思っていた。
そ(💍)う(🚟)思(🌼)(sī )うと(📝)、(😼)彼の心(👪)(xīn )臓は(🥠)、一滴の血も残されていな(🐦)いかのように、冷たく(🎐)なった。
「1詩で(🌏)も(🚂)音楽でも、究(jiū(🍒) )極は(👚)無(💭)邪(xié )の一(👸)語(🔀)に(⏱)帰する。無邪に(👳)さえ(🌖)なれば、下(🐫)手へたは下(🌍)手なりで、まことの詩が出(🛸)(chū(🎻) )来、まことの音(🏇)楽が奏(🐯)でら(🌳)れるも(🐥)のじゃ。この(🖨)自(🤚)明の理(lǐ )が(🍴)、君(💾)にはまだ体得(dé(😨) )出来てい(🛄)ない。腕(🔰)は達者だ(⛱)が、惜しいものじ(🗄)ゃ。」
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