6 子曰く、父在さば其(qí )の志(🍦)を観(🗒)、父(🐄)没せば其の行(🖖)を(🐑)観る。三(🍖)年父の道(🛢)を改むるこ(👅)と(🔁)無きは、(🚠)孝と謂うべしと。(学而篇(😫))
な(🔑)ど(🐲)と放(🍭)言した。
4むろん彼は(🔃)、仲弓(gōng )の問題(tí )にかか(💵)わりなく、これまでに(🥥)もその点(diǎn )に力(🗯)を入(🍅)れて門(🔩)人(👮)たちを教育(🧤)して来たのである。彼がつとめ(🏆)て「(🍽)利(lì )」に(🍐)ついて(🎟)語ることを避け、たま(🚫)たまそれを語ることがあっても(👃)、常に(✌)天命と(🌩)か、仁(🏇)(ré(♋)n )とかいうようなことと結びつ(💷)けて(🌎)話(🎁)すよ(🌠)うに注(zhù(🤘) )意して来(lái )たの(😴)も、(📤)そのためである。また(🚝)彼は(🔩)、機会(huì(🌕) )あるごと(📏)に、門人達の我執(🔕)を戒(👻)めた。そし(💖)て、(👶)「5(♌)自己の意(⛳)見(🍺)にこだわ(🕳)って(🍪)、無理強いに(❇)事(🌃)を行ったり、禁(🚓)止(zhǐ )し(❓)たりするの(🔃)は君子(zǐ )の道(dà(🙊)o )で(🍊)ない。君子の行動を律するものは、たゞ正義(yì )あるのみだ。」と説(shuì )き、6彼自(zì )身、細心の(🗻)注(zhù(🎨) )意を払っ(🐊)て、臆断を去り、執着を絶(jué )ち、固陋を矯(📃)ため(🐵)、他と(🌚)の対立(lì )に陥らぬ(⭐)よう(🧒)につとめて(🏿)来(🍄)たも(🔗)の(💿)であ(🎃)る。
(😝)孔子は(📱)、(👂)それっ(🥇)きり默々として歩(bù )きつづけた。そし(💛)ても(😼)のの半(🛄)町(dīng )も行っ(🛑)たころ、ふと思い出した(🌯)ようにいった。
「たしかにそ(🖇)うかな。」
次は子游に対(📫)する答(⛸)えである。
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