(🌬)だが(🌺)、彼(bǐ )の詩につ(🌓)いて、これ以上の(🔍)こと(📁)を語(yǔ )るのは、今(🐝)はその時期(🌝)では(🚩)ない。何しろ、彼(🏗)はまだ(🎛)、(🚎)歌(🍱)(gē )一(yī )首作るにも(🥈)、指を(🌄)折(🤴)っ(🈶)て字数を(🤩)数(shù )えてみなければならない程度の幼(yòu )い詩人だった(👱)し、それ(🔺)に(🌸)、(🖇)恭(🏜)一(📻)の(😋)詩に(🚀)対(📎)してある妬まし(🥎)さを感(🌅)じていたとして(🎦)も、彼(bǐ )の身辺には、詩(shī(🦒) )以上(shàng )に切(qiē )実(⏮)な(🦉)問題(tí )がま(🙋)だ(🕣)たくさん(📞)残され(📵)ていた(🆎)から(🚵)である。
「(🚨)僕たち、(😽)自分のこと(🔭)っき(👨)り考え(💑)な(💓)いのは、いけないことなんだろう(🏅)。」
次(⏫)郎(🕐)は、そう言われ(👦)て、ま(🍡)だ何(hé )か(🖥)言い足(➗)りない様な気(qì(🔨) )がした。そしてちょっ(🥛)と(📤)考(👺)えてから(🦂)、
「そ(🏵)れ(🔤)はたし(🆕)かだ。」(💷)
彼にとって(😶)の最も大きな失望は、彼の教室に出て来る先生の中(🕸)に、権田原(📅)(yuán )先生のような人を、ただの一人(rén )も、見(jiàn )出せ(🥋)なかったことであった。彼の眼(yǎn )に(🏐)映じ(✊)た中学(xué(📯) )校の先生と(🏿)い(🏣)う(👎)のは、小学(🈚)校の(⏮)先(📋)生(shēng )にくらべて、何(🗳)か専門らしいこと(🔣)を(➡)ほんの少(shǎo )しばかりよけい(🎐)に知っ(🚄)てい(👀)るだけで、およそ人間(🤜)らしいところを(👃)少しも持合わ(📼)せない人達(🔓)ばかりだった(😱)。貧(〰)し(🚭)い知識(🗜)を教(jiā(🏷)o )室(shì )で精一(yī )ぱいに(👫)しぼり出すこと(💐)、点数や処罰で生徒(tú(💆) )をおどかすこと、この(🎟)二(🤷)つの外に(⛓)は、(♋)用は(✨)ないといった顔をしている(⏳)人(🌐)間(🐈)、それを次(cì(🏽) )郎は中(🥊)(zhōng )学校(🎬)(xiào )の先生に(⬅)おいて発見(🎅)した(🏅)のであ(🚁)る。
大沢(📗)を見おくっ(🧜)てから、二人は(⌚)またすぐ二階に行(✔)ったが、(🌚)次郎(láng )は机(🧀)に(😎)頬杖をついて、(🐧)何(🎛)かじっ(🏐)と考えこん(🥌)だ。その様子(zǐ )を(🕠)見てい(🔶)た恭一(♋)は、しばらくして(💁)言(yá(📤)n )った。
「その(😔)新入生、ち(🃏)びのくせに、(🧢)いやに落(🛀)ちついていた(🎅)っていうじゃないか。」
だが聰(🥝)明な(🕸)読(🚑)者(📩)なら(🤚)ば、彼のそうした行為の裏(🔒)に(👱)、いつも(🥠)一(🏤)脈の哀(👁)愁あいしゅうが流れて(📫)い(💠)た(➡)ことを決(🐀)(jué )し(📁)て見(jiàn )逃がさなかったはずだ。実際、哀愁(chóu )は、次(cì )郎にとって、過(guò )去(🤨)十五(📞)(wǔ(⏬) )年(nián )間、切っても(🦀)切れな(🎵)い道づれであったとも言える(🌃)のである。彼の負けぎらい、彼の虚偽(wě(💍)i )きょぎ、彼(🐋)の反抗(🗓)心と闘(dòu )争(zhē(🍾)ng )心、およそそうした、一(🍖)見哀愁とは極めて縁遠いよう(🍷)に(🎤)思(👇)わ(⬅)れるもの(🚐)のすべてが、実は哀(💟)(ā(🎺)i )愁のやむにやまれ(👲)ぬ表(biǎo )現で(📏)あ(🙀)り、(💕)自然が彼に教(jiāo )えた哀(āi )愁から(🔻)の逃(〰)路だったのであ(⚾)る。そ(🛡)し(👞)て、も(🏓)し「(⛺)自然の叡(🚀)智えい(💦)ち」というものが疑(🔸)えないも(🆙)のだとするならば、次郎の(♎)心(🎧)(xīn )がそろそろ(🐀)と詩にひ(✈)かれていった(🥁)ということは、必(🤓)ずしも不似合(hé )な(✌)ことではな(🚰)かった(😆)であろう。と(🎂)いうのは(🐒)、何(hé(🍈) )人(🚪)も自(🐦)己の真実(🍥)を(🥑)表(biǎo )現してみた(🤤)い(🗾)という欲望(wàng )をいく(❄)ぶ(🙉)んかは持っ(🌞)て(🔘)いるし、そ(👯)して、哀愁(🏼)の偽りのな(🛣)い表(biǎ(🕓)o )現には、(🏕)詩こそ最(📛)もふさ(❕)わしいものだ(♌)からである。
と自(⛲)重論(👀)が出て来た(😮)。
「君に、その(📤)話(huà )、しなかったん(🕟)か。」
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