「(😬)青山君――伊那にある平(🎖)田(tiá(🌊)n )門人(🤩)の発(👢)起(qǐ(🔲) )ほっきで(🕥)、(📪)近(jìn )く有志(zhì )のものが飯(♍)田いいだに集まろ(🅰)うとしている(🕦)。これはよい機会と思(👢)われるか(🐋)ら、ぜひ君を誘(📜)って一緒に伊那(🏧)の諸君を見に行(🖐)(háng )きたい。わ(🚉)れら両(🔞)人はそ(⬅)の心組みで馬籠まご(🚏)めまでまいる(♎)。君の都(🐁)合もどうあろうか。ともかくもお(🏛)訪たずねする(🤹)。」
「半蔵さん(🌩)、(🦄)そ(🤷)れじ(🐤)ゃわたし(🈸)は失(shī )礼(lǐ )します。都(🈳)合さえ(🏖)ついたら、あ(〽)す出直して(💪)来ます(🕢)。」
前年、五人(🗽)の総代(dà(⏬)i )が(⛰)木曾(céng )から(➰)出(🚷)て来(🐋)た時、(🐭)何ゆ(♈)え(🎗)に一行(háng )の嘆(🛃)願が道(dào )中奉行の容いれるとこ(🚘)ろとな(⚽)ら(🖊)なかっ(⏬)たか。そ(📋)れは、よくよく村(📮)柄む(💤)ら(📶)がらをお糺ただしの上でなければ、容易に定助(zhù )郷(🔅)を(🏥)仰せ付けがたいとの(❤)理(lǐ )由(🔆)によ(🏧)る。しかし、(♍)五(wǔ(🌨) )人の総(zǒ(🚈)ng )代(😒)からの嘆(tàn )願(📻)も余儀(yí )なき事(shì )情に聞(wén )こえるからと(💱)言(🙉)って(👌)、(🕉)道中(zhōng )奉(fèng )行は元(yuán )治元(yuán )年の(💡)二(èr )月から向こう六か(❔)月(yuè )を(📍)限(🌑)り、定助郷の(🚦)か(📱)わりに(🧡)当分(😺)助郷を許(xǔ )した。そして木曾(céng )下四(♒)宿(🎩)への当分助郷(xiā(✌)ng )と(🍲)し(🔮)ては伊奈いな(😮)百(🙌)(bǎi )十九か村(cūn )、中三(sān )宿へは伊奈(✨)九(🧜)十九か(🛳)村、(📒)上(shà(🙏)ng )四(🥒)宿へは筑摩郡ち(🧕)くまごおり八十(😕)九か村(💋)と安曇(tán )郡(🏪)(jun4 )あずみごお(🔣)り百四十(shí )四か村を指定(😞)し(🔫)た。こ(🥏)の(➗)うち遠(🎦)村(🧑)(cūn )で正(🚚)人(👗)(rén )馬し(🤕)ょうじんばを(🛋)差し出(🍰)(chū(🔵) )しかね代(dài )永(🖌)勤だいえい(🔕)づと(⤴)めの示談に及(🎫)ぶとしても(🐎)、一か(👘)年(nián )高百(🚒)(bǎi )石につき金五両の(⛅)割合より(🦏)余分(🛥)には触れ(🤺)当てまいと(👫)の(🍦)約束であった。過ぐる半(🗡)(bàn )年近(🐜)く(🐕)の半(🏨)蔵(zāng )ら(🌴)の経(🚑)(jīng )験(yàn )によると、この新規(🥝)(guī(🙃) )な当分助(❣)(zhù )郷の村(cūn )数が驚(jīng )く(🤑)ばか(🐎)りに拡大され(👲)たことは、かえ(🕒)って以前(qián )か(⬜)ら(🌃)の勤(qín )め村に人(rén )馬(❕)の不参(⛹)を(🔯)多くす(🌐)るとい(🚗)う結果を招いた。これはどうし(🚕)ても(😜)前年の(💐)総(zǒng )代が(🐎)嘆願(yuàn )し(😑)たよう(🤱)に、(🔉)やはり東(dōng )海道の例にならって定助(📸)郷を(💨)設置す(🐟)るにかぎ(🗄)る。道中奉(💭)(fèng )行(🥇)に誠(📖)意があるなら、適当(dāng )な(🦊)村柄を糺ただされたい、(🚱)もっ(⏺)と助郷の制度を完備して街道の混乱を(🍣)防がれた(🎟)い。もしこ(🥣)の木(🤤)曾十一(yī )宿の(🏞)願いが(😜)いれら(🛠)れなかっ(🌑)たら、前年の(🏼)総代が申(🛎)(shēn )し合わせ(👊)たごとく、お定(🆔)めの人馬二十五人二(📓)十(shí )五疋ひき以(yǐ )外に(🎙)は継立(lì )つぎ(🍃)たてに応じまい、そ(🚪)の(🧀)余は(🖖)翌(yì )日(rì )を待(dài )って(💜)継(🆙)ぎ(🧓)立てることにし(😫)たい。そ(🏢)の(🕵)こ(🧦)とに(🎀)平助と(📣)半蔵(zāng )とは(🛬)申し合(hé )わ(🤘)せ(🚸)をし(🌭)たのであ(🥣)っ(🎮)た。
(🗻)ま(🏈)た、(⬇)また、土蔵(zāng )も残らず打ち破り家屋敷(fū )もことごと(🔼)く焼き崩く(☕)ずして浪(làng )士(shì )らの足だま(💑)りのな(🌛)いよう(👪)にされると(🔻)の風聞(🥑)が伝わった。それを聞いたも(🕌)の(🚥)は皆大(dà )い(🐂)に(🖊)驚いて、一(👟)度土蔵にし(🕌)まった大切な(🤙)品物(🍛)をま(🤶)た持ち出し、穴を掘って(🏉)土中に埋(mái )め(🚗)るものもあ(😸)れば(🤪)、畑の方(fāng )へ持(chí )ち出すもの(🌁)もある。何はともあれ、(🔨)この雨(yǔ(🌆) )天で(🚾)はしのぎかねると言って、で(🐙)きるだけ衣類を背(bè(👰)i )負しょう(📫)ことに(📀)気(🚜)のつく(🌝)も(🕡)のもあ(💗)る。人(rén )々(🐺)は互(hù )いにこ(🦗)の(🎙)混(hú(🥇)n )乱(👰)の渦(🍙)う(🚎)ず(⏲)の中に立(lì )った。乱世(🍕)もこ(🥣)んなであ(😓)ろうかとは(💴)、互いの目がそれ(📭)を言(yán )った。付(🛒)近の老若(ruò )男女はそ(😬)の夜(🚦)のうちに山の方へ逃げ失うせ、そうでな(😁)い(🧦)もの(🤨)は(🌄)畑に立(🗽)ち退のいて、そこに隠れた。
「そ(🔑)れを聞いてわたしも安(🏇)心し(🆎)ました。馬籠から中津川(chuān )の方へ無事(🤸)に浪(làng )士を落(luò )として(📐)やるこ(👤)とですね、福島(🤕)の(🏒)旦(🐬)那様も内(🛑)々ないないはそ(🚏)れ(🌏)を望んでいるんですよ。」
そ(⛎)の時になって見ると、長州征伐の(🌃)命(mìng )令(😧)が下っ(🧦)たばかりでな(👇)く、松(🚰)(sōng )平大膳(shàn )太夫(🗺)まつだいらだいぜんのだゆうならびに長門(🌊)守な(🐼)がと(🚡)のかみは官(guān )位を(😡)剥はがれ、幕府より与(🛂)えられた松平姓と将(jiāng )軍(🏽)家御(yù )諱おんいみなの一字をも(🏩)召し上(shàng )げられ(💧)た。長防両国(🎼)への物貨(🥙)(huò(🖱) )輸(⛓)(shū )送は諸(➕)街道を通じてすでに(🎿)堅(jiān )く(🍃)禁(jìn )ぜら(🈳)れていた(🤜)。
樋橋付近の(🍖)砦(🎴)とりでの防備、および配置なぞは、多くこの物頭(📟)の考案(🐱)(àn )に(🐸)より、策(cè )戦のこと(🏵)は諏訪藩銃隊頭を命ぜられた用人塩(yá(🍟)n )原彦七の(🏗)方略に出(chū(🔒) )た。日が(🕍)な一日降(🍇)りしきる強雨(yǔ )の(🤦)中で、(🔐)蓑(🏩)笠み(👄)のかさ(🕡)を着(zhe )た数(🌑)百(➗)人の人(👟)夫が山から大(📂)(dà(❤) )木(🌖)(mù )を伐きり出す音だけで(🗳)も周(🤤)囲に響(xiǎ(🌖)ng )き渡った。そこには砲座を定めて(🥚)木の幹を畳た(🍠)たむも(⏸)のがある。ここ(😓)には(🗑)土(🎑)居を築き土(tǔ )俵を積ん(🎋)で胸壁を起こすものがある(🎒)。下諏(zhōu )訪(🖖)し(⛩)もすわ(⤵)から運ぶ兵(bī(🎷)ng )糧(liáng )ひょう(🗒)ろうでは(📄)間に合わ(⌛)な(🌈)い(🎇)とあ(🤞)って(⚫)、樋橋に(🚉)は(🍗)役所(💐)も設け(🔅)ら(💓)れ、炊たき出し(🍢)もそこで始(🔼)まった。この工事は(😰)夜に(🤢)入(rù )って松(sōng )明(🛠)た(🙀)いま(🔜)つの光で(🌧)谷々を照らすま(🥉)で続いた(🚏)。垂木岩(yán )た(😃)る(🔊)きいわ(🈹)の桟かけはし(🏍)も断絶せられ、落合橋(🕜)お(➡)ちあい(😇)ばしも切っ(🐽)て落(⚪)とされた。村(📰)上の森のわきにあたる街道(🐌)筋(🥙)には篝(gōu )かが(🎧)りを焚た(🖋)いて、(🕶)四、五人ず(🏔)つの番士が交代でそ(🚑)こに見張(zhāng )りをした。
入り込んで(🥌)来(🧀)る間諜かんちょうを警(jǐng )戒す(🤲)る際(jì )で、(🚀)浪士側では容(róng )易に(👵)こ(⛎)の三(sān )人を信じなかった(👔)。その時(🅾)応接に(🕺)出た(🔭)のは道中(zhōng )掛がかりの(📊)田村(🌭)宇(🌂)(yǔ )之(zhī )助たむらう(👏)の(🗯)すけ(🍔)であった(🏹)が、字之助(🔘)は思いついたように(🐄)尋(🥞)ねた。
七月(🏆)二(🤶)(èr )十九(🎂)日は(🚣)ちょうど二百十日の前(🤸)(qián )日(rì(🎳) )に(🌭)あたる。半蔵(zāng )は他の二人ふたりの庄(🌒)屋と共(gòng )に、もっと京(🛸)都の方の(♿)事実(📺)を確かめたいつもりで、東片(piàn )町ひがしかた(🔎)まちの屋敷に(👢)木曾福(😧)島の山(🗓)村氏が家中衆(zhōng )を訪(fǎng )た(🛀)ず(😃)ねた。そこ(🧚)では京(🧔)都(🔐)まで騒動(🎓)聞(😩)き届(⛽)け役なるものを仰せ(⏬)付けられた人があって、(⭕)そ(🛹)の前(🧦)夜(yè(🚵) )に(🐵)わかに屋敷(🔲)を出立し(🔴)たという(🚈)騒ぎだ。京都合戦の真相もほぼその屋(🐚)(wū )敷(fū )へ行ってわかった。確かな書面が名古(gǔ )屋の(🀄)お留(liú )守(🚽)居(jū )からそこに届(🆗)いていて、(🤴)長州方の敗(bà(🚉)i )北と(🛄)なった(🗃)こと(🎼)もわかった。
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