その時、こんな話(📡)も出ました。刀というも(🌝)のは(📸)五(wǔ )百年(🕖)も六(liù(🍱) )百年もの間(jiān )に名高い刀鍛冶(yě(🌙) )が(🔭)出(chū )て鍛(duàn )え(🍸)方をき(🙋)わめ(⤴)つく(💚)し(🈲)て(🆗)あります(🌀)から、い(💖)く(🌎)ら後の(🧛)ちの代よ(📓)のものが工(gōng )夫をこ(🤽)らした(🤟)つもりでも、どこか(🌍)で昔の人にぶつかりま(🥟)す。まったく昔(💕)の人(🛢)(rén )の考(kǎ(⛏)o )えておかない(🛤)新し(🌧)い意匠で(🎁)、(♓)これが自分のものだと言えるよう(😂)な刀が、な(🐜)かなか打て(🕉)るもので(🕠)は(👤)ありませ(🧘)ん、とさ。
わたしがこの人を知っ(📖)たのは、(🛋)そのくつ(🧘)屋(wū )さんの時(shí )代からで(🛃)すが、それから(🤴)も岩(🌒)(yán )代(dài )いわしろ(🚛)の国黒森く(🌻)ろもりというところの鉱山の監(jiān )督(🙌)になり、次に株(zhū )式(💚)(shì(🏮) )所の仲(🛋)買なかがい番頭(tó(📻)u )と(😳)もなりまし(🌷)た。石蝋(📿)(là )せきろうの製造職(💼)工ともなったし、針商はり(🍀)し(✝)ょ(😝)う(🆕)ともな(👨)ったしそれから横浜へ行(háng )きました。そのす(➰)こし前で(🐡)すけれど、電池製造(zào )の助手ともなり(📒)ました。ふたた(👖)びまた針の商人(rén )となって、店(diàn )をやめて(👧)から、(🔝)こんどは何になったかと(🗻)言いますに、ま(😅)あ、それも一つの何でした(🚔)――煮(⏭)染商にし(👅)めしょうとな(👛)りました。
木曾川はこの町の中央を流(liú )れる川(🙅)です。姉の家(jiā )の門(mén )前から(😻)がけ下のほうに福島の町(dīng )がよく見えま(🥂)して、川(🤓)の瀬の音までが(⚫)手に取るよ(👕)うに聞(wén )えて(🌁)います。対岸(🐡)に並(😚)ぶ家々(🏧)、お寺の(🍇)屋根、古(🗻)い屋敷の(🔸)跡なぞ(🚜)から(🍀)、深い原生(shē(🧀)ng )林(🤨)(lí(🛢)n )につつまれた(🏼)山腹(fù )の地勢ま(🗑)で(🖤)が望まれ(🌩)ま(💮)す。こんなに用(👶)心よ(🔳)くまとまった町の(🏗)ながめの(🏿)あ(⛩)るところも(🍱)め(🍉)ずらし(🎬)い(🦒)。そ(📷)れを見ても、古いお関所を中心にして発(🍼)達し(🧡)てきた町だというこ(🎩)とがわか(🍩)り(🐡)ま(🥥)すね。
二(🧀)(èr ) サクソ(🛒)ニーの梅(🈯)(méi )
一方(🍂)(fā(🧚)ng )の(🍥)か(🛩)わず(🐖)に言わ(👀)せ(🤩)ると、千(qiān )曲川(chuān )は犀川(📼)(chuān )さいかわと(🌡)いっしょ(🐍)に(🌲)なって(📭)か(💐)らが(👔)いい、つ(⏰)まり川中(⏯)島から(📡)下(xià )しもの(💋)ほう(💁)がい(🙄)い(🥂)と言いますし、一(yī )方のかわず(🔭)はまた、(🔆)臼(🔪)田う(🙇)すだあたりから上かみの(🍬)ほうがい(🍃)いと言い(👀)まし(🌮)て、たがいに(💏)そのことを争った(🎰)ので(🚎)す。どう(👩)あって(🕤)も千曲川(🚸)(chuā(🍄)n )は(🥋)川(〰)下(🌹)(xià )が(💗)いいと(🎦)一(yī )方(fāng )が言(yán )えば(🈺)、いや(🦂)、川上が(🚰)いいと一方が(🥗)言(🔌)い(⛩)張(zhā(🏝)ng )り(➕)まし(📥)た。
先(📠)生(shē(😷)ng )もずい(🈵)ぶんトボ(🌑)ケた人で(⌚)、(🤕)わた(🎿)し(🔯)のようなず(🔐)っと年のち(🐤)がったも(🕸)の(🤝)をつかまえても、よ(🍊)く(😼)じ(🏼)ょ(🥒)うだんを言われ(🤘)ました。一番(🏻)おし(♌)ま(🕡)いに(📻)わた(🕑)しがおたずね(👸)したころは、先生(🐟)(shēng )はもう七(😟)十(🌞)(shí )五六に(🥂)近(jìn )く、寝床の上(😻)にいるような(🚧)人(🖊)でした(🛷)が、そ(🆙)れで(🍑)もまくらもとへわたしを(🏎)呼んで会ってください(🚂)ま(📅)した(😬)。わた(🐬)しはもっと先生にいろ(📈)いろなこと(🛌)を聞いてお(🉐)けばよかったとあとに(🖖)なってそう思(sī )います。でも、先生(🎵)の(😻)ような人(🥤)に(👦)会えた(💠)というだけでも(🎮)たくさんに思いま(🔊)す。何か(😙)につけてよく(📝)思い出すとこ(🐌)ろをみると、(🍬)やはり先生にはほかの人とち(⏸)がったところがあったからでしょう。
もとよ(👶)り(🎭)、(👃)木曾(😔)(céng )山(🌭)の熊くまの胆いに目をつけて(😬)、それを土台(💖)に(💬)製(💏)薬の(💫)業(yè )を思い立(🤨)っ(🚂)たのは、(🔆)橘翁(wē(♏)ng )さまあ(🏧)っての(💕)ことです。しかし、姉(😩)の家(🛃)の薬(😝)をこれまで(🚂)にひろめ(💭)、先祖伝来のしごとを築(👼)(zhù )き上(shàng )げ(🔬)たのは(🈴)、何代もか(🌦)かった行商(shāng )の力による(🐥)ことが多(♏)(duō )いの(🍖)です。
(🛎)同(😳)じ家に生まれた(🚻)兄(xiōng )弟の(🤔)人た(🧠)ちがそろいもそ(⏮)ろっ(👺)て(➖)学問の道(🌒)に達したと(🙎)いうこと(🙇)も、(🚭)実にゆ(👡)かしい話(huà )ではありませんか。
(📫)ふ(📒)としたことから(🍅)、刀(🎺)(dāo )鍛(📼)冶来助(🧒)老人(🈴)のうわさがこ(🎆)の若者(zhě )の口(🤷)から出(👔)ました。と(🗻)いう(👃)のは、来助老人はそのおじ(⛏)さんにあたるからでありまし(🚡)た。わ(⏭)たしが初め(🎂)て(🍒)あの刀(dāo )鍛冶を(🐉)知るよ(⛺)うに(㊙)なったのも、その時から(🚒)です。聞いてみ(🌽)ま(😼)すと、来助老人はま(🍓)ことの(🤝)刀鍛冶らしい人で、そん(🌁)な人(✨)(rén )が湖水のほ(🕚)とり(🚩)にかくれている(🌑)のも(🚋)ゆかしく思わ(🍽)れ、どうかしてわたしはそ(🌿)の人に会(huì )って(🍹)みた(🐣)い(🍲)と思うように(🚆)なり(🏍)ました。
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