「(✡)なるほど(🎻)。これ(🌞)は痛(🧀)いと(✴)ころを一(yī )本やられた。僕も(🏴)いつの間(📛)にか(🔊)現(💦)実主義(😠)者になって(🌶)しまってい(✋)たわけか。ははは。ところで、君(❕)の(💧)考(🔥)えが足りなか(🌪)ったと(😈)いうのは、(🗓)すると、(🤽)どういう点かね。」
(📉)しかし、彼(bǐ(🏂) )は(🈚)、血(📚)(xuè )書が(⏺)次(☝)郎によって(🚜)書(🚦)かれたという(🏎)ことを誰(🐌)にも発表す(🐽)る気(qì )にまだなれなかった。それは、彼の(👩)自尊心(🥡)や競争(zhēng )意(🐉)識が何(♟)(hé )というこ(👸)となしにそれを(📵)許さない(🦐)、というだけではなかっ(🐃)た。彼(bǐ )にとって(👗)大(dà )事なことは、ストライキ(👦)の場(chǎ(🔸)ng )合(⏸)のことだった(🐡)が、万一(🗼)(yī )に(🍭)も、それを(📶)発表し(🌕)たために(🖨)、次(cì )郎が捨鉢す(🐍)てば(💿)ちにな(🖌)り(🍾)、進んでスト(👮)ライキ(Ⓜ)の主(zhǔ )導権をにぎ(👮)るよ(🛫)うな(💏)結(jié )果になってしまっては(🧤)、つまらない。次(cì )郎は徹(🕠)底的(🛂)にやっつけなけ(🎱)ればならないが、それ(🤣)には、彼(😨)をあ(☝)く(🛸)までもストライ(📻)キ反(💭)対(duì )の立場に(🏇)立たせてお(🔻)くことが必要(🈶)で(🥅)ある。最(🥥)後ま(🍰)で彼(bǐ )を反(fǎn )対の立(lì )場に(🗓)立た(🕗)せておき(😓)、い(🚛)よい(🦒)よストラ(🔅)イキ決(🌼)行(🚾)という場(chǎng )合(🥃)に彼が逃げをうっ(🚥)たら、(🛳)その時こそ(🥜)血(xuè(⬅) )書のことを暴露(lù )すべきだ(🥣)。血(xuè )書まで書いて人を煽動しておきながら、自(zì )分だけ逃げるとは(🎵)何とい(🚦)う(🚦)卑劣(liè(🏄) )さだ! みんなは(💜)そ(🔨)う言って彼(📹)を責めるだろう。それに、どんなに彼が逃げを打とうと、(🦔)学校当局や県(💲)(xiàn )庁(tīng )が(🕟)、血(😣)書(👶)を書(📧)(shū )いた本人を主(🎱)(zhǔ )謀者と認(🚞)めない(😯)は(🚽)ずは(🍯)な(🛑)い(🧡)のだ(🌘)から、いよ(🌎)いよ面(miàn )白い(📱)。――馬(🕴)(mǎ )田の考えは頗(🌹)る念入りだっ(🍕)た。彼がそれ(🙋)ほどまでに次(🧡)郎に反(🤩)感(gǎn )を持つようになった最(🎸)(zuì )も大き(🆓)い原因が、道江(🚺)にあ(🎠)った(🤖)こと(🍐)はいうま(🎤)でもない。
「(😠)ええ、ときどき。」
「もう間も(🍙)なく(📡)帰るこ(🦉)ろ(🌑)だわ。」
「千ちゃんの方を見張(💍)るの? (🤢)でも、橋から先はだめじゃない?」
次郎はごまか(😁)さなかった。ごまかすどころか、そ(➖)う答え(👹)る(🖨)ことによって(🗽)、皮(🌗)肉な喜びをさ(💸)え味わ(🌈)っていたのである。
「あたし、やっぱりまわり道した方がいいと思(👉)うわ。」(🖥)
「す(👔)る(🍎)と、馬(mǎ )田はこのまま(👀)ほっておくつも(🏂)り(🍓)ですか。」(🎪)
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