漫画《彩 画 堂 えろ》2行目ライン
彩 画 堂 えろあらすじ
(🏡)京(🤜)都と聞いて、諏訪(fǎng )の百姓は言った。
長(zhǎng )州屋敷の打ち壊こわしが始(🚋)まったのだ。幕府はお(🦖)の(🧛)れ(🎥)にそむくもの(📪)に対してその手段(duà(🏩)n )に出(💛)た。江(💦)戸じゅうの火消(🥦)し(📼)人(😧)(rén )足が集められて(🚿)、まず(😢)日比谷ひ(🏷)びやにある毛利(lì )家(jiā )もうりけの上(shàng )屋敷(🚋)が(😐)破壊さ(🛌)れ(🐏)た。かね(🌜)て長(zhǎng )州(🍯)方ではこの事のあるの(🖌)を(🕕)予(🔞)期してか、ある(😗)いは江戸(hù )を見捨(🐫)てるの意味よりか、先年諸(⛰)大(dà )名(⏫)の家(💣)族が江戸(🔃)屋敷から解放(👕)(fàng )され(🈲)て(👈)国勝手くにがっての命令(lìng )が出たおりに、(⬇)日比谷(gǔ )にある(📭)長州(zhōu )の上屋敷では(♈)表奥(ào )おも(🖍)ておくの(🍯)諸殿を取(qǔ )り払ったから、打(dǎ(⛎) )ち壊(huài )されたのは四(💟)方の長(🎀)屋のみ(🏵)であった。麻布龍土町あざぶりゅうど(🚸)ちょうの中(🛬)(zhō(🍏)ng )屋敷、(👲)俗(🎼)(sú )に長州の檜屋敷ひ(🅿)のきやしきと呼ぶ方(🉑)にはまだ土蔵(zāng )が二(🎛)(èr )十(shí )か所も(🚃)あって(🛺)、広大(dà )な建物(🏙)も(🎧)残っていた。打ち壊しはそ(💫)こでも始(💏)(shǐ )まった。大きな柱は(🗨)鋸(jù(🈁) )のこ(🎺)ぎ(👞)り(🏽)や斧おの(💛)で伐きら(🚟)れ、(🚶)それ(🥏)に大(😉)(dà )綱(gā(🈵)ng )を鯱巻(🚵)しゃちまきにして(🧓)引きつぶ(🍯)された。諸道(🎒)具諸書(🆗)物の類(🥅)たぐいは越(yuè )中(🌛)島で焼き捨て(😋)られ、毛(✋)利(💘)家の定(🅾)紋じょ(🎥)うもんのついた品はことご(🏃)とくふみにじられた。
そういうかみ(👙)さ(👮)ん(📘)はまだ(✌)半(👧)蔵が妻(qī )のお民と(🐦)同年(☝)ぐら(🆎)いにしかなら(🏗)ない。半蔵(🕥)はこ(🏓)の(🍬)婦人の顔(yá )を見(jiàn )るたび(🥈)に、郷(🗡)(xiāng )里の(🐭)本陣の(🔟)方に留(🏎)守居するお民(mín )を思い出し、都育ちのお三(sān )輪の姿を見(🎰)る(⏬)たびに、母親のそばで自分の帰(guī )国を待ち受けて(💡)い(🌃)る娘のお粂くめを思い出した。徳川の代(dà(🏄)i )も(👚)も(🐧)はや元治年代の末だ。社会(♟)(huì )は武装してかかっているような(🔒)江(😧)戸(hù )の空気の中で、全く抵抗力のない(⌛)町家の婦人な(❤)ぞ(🎓)が何(🚴)を精神の支柱と(🤶)し(🌍)、何を力(lì(🌀) )として(⬇)生きて行(há(🎓)ng )くだ(🍦)ろ(🏍)うか(🍟)。そ(🤟)う思(👗)って半(🍷)蔵(🔍)がこの宿のかみさんを見る(☔)と(👦)、お(🌙)隅は正(🛏)直(😗)(zhí(💗) )ということをそ(🧥)の娘に教(jiā(🔍)o )え(🎦)、それさえあればこの世に(💬)こ(🎰)わいもの(🛂)のな(🗂)いこと(💙)を(✅)言(yán )って聞(wén )かせ(😋)、こうと彼女が(🚔)思ったことに決して間違(🦀)った例ためしのないのもそれは(🐭)正(🦅)直なおかげだと言って、その女(nǚ )の一心にま(🔆)だ(🕥)幼(yòu )いお三輪を導(🎹)(dǎ(😧)o )こうとして(🚞)いる(👯)。
樋橋付近の砦とりでの防備(🔸)(bèi )、および配(🦌)(pèi )置なぞは、多(duō )くこの物(👬)(wù )頭の考案により、策(🐧)戦(🎋)のことは(🐷)諏(🍡)訪(🏷)藩銃隊頭を命ぜら(🤧)れた用(yòng )人塩(🕕)原彦七の(🏸)方略に出た。日がな一(yī )日(👙)降りしきる強雨(🗻)の中で、(📸)蓑笠みのかさを着(🧕)た数(🔭)百人の(😸)人夫が山(🔮)(shā(😽)n )か(😕)ら大木を伐(fá )きり(🤭)出す音(yī(♉)n )だけで(💐)も周囲(🧘)(tōng )に響(🚆)き渡った。そこには砲座を定めて(🗝)木(🌤)(mù )の幹(gàn )を畳(🚓)(dié )たたむも(🔄)のがある。こ(🚀)こに(🔯)は土居を築き土俵を(⏱)積んで(🕤)胸(xiōng )壁を起(💘)こすものがある。下諏(🤬)訪し(🍠)もす(🌋)わから運ぶ兵糧(🚪)ひょうろうでは間に合(😟)わな(🗞)い(🔮)とあ(🚺)って、樋(tōng )橋には役所(suǒ )も設けられ、炊(👋)たき出し(🎦)もそこで始まった。この工事は夜に入(rù )って松明(míng )た(🍂)いま(😕)つの光(guāng )で谷々(🐋)を照(⬛)ら(🍔)すまで続(xù )いた。垂(chuí )木岩た(🛐)るき(👼)いわ(🌙)の桟かけ(🐵)は(🗒)しも断絶せられ、(🆔)落(luò )合橋おちあいばしも切って落(🍦)とさ(🏔)れた。村上の(🚸)森のわ(🖨)きにあた(🐥)る街道筋(🌶)(jīn )に(💛)は篝(gō(🚼)u )かが(🥣)りを焚たいて、四(sì )、(⌚)五人ずつ(🤾)の番士(shì )が交代でそ(🍓)こに見(🕥)(jiàn )張りをした。
そのうわさは人の口から口へ(🛍)と伝わって行くようになっ(🍋)た(❄)。早(zǎo )乗(ché(🎻)ng )りの(🌙)駕(jià )籠(lóng )かごは(👣)毎(🎃)日(💿)幾(🙃)立いく(💛)た(🏗)てとな(🍙)く町へ(🌷)急い(🏎)で(🤾)来て、京(🖊)都の方は大(🏷)(dà )変だと知(🈁)(zhī )ら(🌭)せ、十(🗑)九日の昼時(👎)に(🔛)大(🏉)筒(👔)お(🔊)おづつ鉄(zhí )砲か(🥂)ら(🎎)移(💦)った火で(🥫)洛(💪)中ら(✍)く(㊗)ちゅ(🐒)うの町家の大半は焼け失(🕺)(shī(🛡) )う(🅾)せたとのう(🔯)わ(🌹)さをすら伝えた(🏂)。半蔵が(🚑)十一(🌌)(yī(🕜) )屋(wū )まで行って(😟)幸兵衛や平助と一緒になり、さらに三人(🗨)連れ(🦍)だ(🌨)って殺(🕎)気(💥)のあふ(🚄)れた町(🥜)(dī(🏘)ng )々を(👚)浅草(🏾)橋の見附(🚴)みつけから(🤾)筋違す(🎲)じかいの見附ま(🙌)で(😒)歩いて(🖊)行(🈴)って見(jiàn )たのは(🚏)二十(shí )三(🎦)日の(🥛)ことであったが、(🌕)そこに人だかりの(🌨)す(🎹)る高(🍣)札場こうさ(🍚)つばにはすでに(🐓)長(✝)州征(🖤)伐のお触ふ(📩)れ書(shū )しょが掲げられ(🏞)て(🎁)い(🔟)た。
お隅は言(yá(⏩)n )った。
「そ(🚕)う(🖐)言(yán )え(⏩)ば、半(😾)蔵(zā(💆)ng )さん、江(🎻)戸にはえらい話があ(🙌)りま(😲)すよ。わ(🍼)たしは山村様(🍴)のお屋(😹)敷にいる人たちから、神(🏹)奈(nài )川奉行の組(zǔ(🔥) )頭(tóu )くみが(🧕)しら(🚖)が捕つかまえられ(🏒)た話を聞(wén )いて来ま(🔈)し(🛅)たよ。どうして、(🥞)君(🍕)、これは聞き捨(🏠)てに(😎)な(💺)らない(🏫)。そ(🙄)の(🚘)人(rén )は神(shén )奈川(🛡)奉行の組頭(tó(🍫)u )だ(🚀)と言(📘)う(🔛)んですから、ず(🎸)いぶん身分(fèn )のある人でしょうね。親(🤧)(qīn )類が長州の方(🔳)に(💅)あ(🦄)って(🚒)、ま(🥟)あ手紙(zhǐ(🈷) )をやった(🏊)と想(💓)おもってごらんなさい(💹)。親類(⏺)へやるく(🤶)らいですから普通の(📉)手(🆕)紙(🕺)でし(💊)ょう(💤)が、ふとそれが探(tà(🎸)n )偵た(🔮)ん(💰)ていの(🔶)手(shǒ(😐)u )にはい(🥞)ったそうです。まことに穏やかでない御時(shí )節がらで、(📩)お互い(🏘)に心配だ、どうか明君(🏛)賢(🙊)(xián )相(🍕)が出(chū )てなんとか始末(🍗)(mò )をつけてもらいた(🎂)い(👃)、そ(👐)う(🔐)いうことが書(shū )いてあったそうです。そ(🌡)れを幕(🈴)府のお役(🈚)(yì )人が見(jiàn )て、何、天下(💏)が騒々しい、これは公方様くぼうさまを蔑な(🔏)いがし(💔)ろにし(😑)たものだ、公方様以外(🍞)に明君が出てほしいと言(yán )うなら、いわゆる謀反人むほんにんだということに(🍣)なって、組頭(🗓)はすぐにお城の中で捕縛(🕤)(fù )されて(💷)し(👝)まった(🔠)。どうも(🛃)、(🗽)大(🥐)変な話(🧔)じゃありません(👚)か。そ(🐨)れから(🍑)組(zǔ )頭(tóu )が捕つ(🦋)かま(👬)えられると(🐐)同時に家(🚤)捜やさ(🌋)がしをされ(🎐)て(✨)、当(dā(📯)ng )人はそのまま伝(🚈)馬町(dīng )てん(🏚)まちょうに入(rù )牢にゅうろ(🤞)うさ。なん(♟)で(🦍)もたわいない吟(📹)味(wèi )のあったあと(🙃)で、組頭は牢(⛔)中で切腹(🐩)を申し(🛵)付けられたと(💘)言い(👍)ま(🚇)す(♋)よ(🛍)。東片町ひが(💌)しかたま(🐗)ちのお屋(wū )敷でその話が出て(👓)、皆(jiē )驚いていま(👇)したっけ。組頭の検死(sǐ )に行った御小(xiǎo )人(🗺)目(🏇)付(🖥)おこ(🤫)びと(📐)めつけを知(⛳)っ(🏴)てる人もあ(🎦)のお(⛅)屋敷(fū )にあ(🌫)りまし(🤬)てね(🎠)、検(🐲)死には(🍀)行ったがま(💴)ことに気の毒だったと、あとで御小人目付(fù )がそう言った(👡)そうです(🐐)。あの話(👍)を聞いたら(🔐)、なんだ(🙂)か(🌨)わたしは江戸にいるのが恐(kǒng )ろしくなって来ました。こうして宿方の(🏎)費(fèi )用で滞在(🏟)し(📀)て(⤴)、旅(🦍)籠屋の飯を食(shí(🙍) )っ(😞)てるのも気(qì )が気(qì )じゃありません。」(🔘)
と(🍊)平(píng )助(🧤)が言(🧒)(yá(⏺)n )っ(🦗)てい(🔀)るところ(🌴)へ、一人の方の女(🧞)の子が近づいて来て、半蔵にお辞儀をして通り(🔗)過ぎた。後(hòu )ろ(🤑)姿(zī(🙂) )もか(🍅)わいらしい(🅾)。男(⏺)の子のように結(jié )っ(🥟)た髪のかたちから、さっぱりとし(🕢)た浴衣ゆか(🖌)たに(🦎)幅の(🎁)狭い更紗さら(🔂)さの(😂)帯(dài )をしめ(🗼)、後(😼)ろ(📗)にたれ下がった浅黄(💵)あ(🥝)さぎの付(🍄)け(🧦)紐(niǔ )ひもを見せたところまで、ちょっと女(✡)(nǚ )の(🏓)子(zǐ )とは見え(🕸)ない。小(xiǎo )娘(💗)で(🚗)はありながら男(🕹)の子の服(fú )装(♑)だ。そ(💓)の異様な風俗がかえってなまめかしくもあ(🧤)る。
その時、宿泊人数の割り当てに村(cūn )方(🏺)へ出歩いていた宿役人仲(🐃)間も帰って来て、(🐗)そこへ顔を見せる(🛺)。年(nián )寄役の(📛)伊(♐)之(🌆)助は荒(🦂)町あらまちか(👋)ら。問屋(🎓)九郎(🍯)兵衛は峠から。馬籠(🌾)ではたいがいの家が浪士の宿をすること(🎷)になって、万(👯)福寺あ(♏)た(🥣)りでも引(yǐ(🏺)n )き受けら(👣)れるだけ引(🥏)(yǐ(🚗)n )き(🎪)受ける。本(běn )陣としての半蔵(zāng )の(🧛)家(🕳)はもと(🗿)より、隣家(🙈)の伊之(🧕)助(zhù )方でも向(xiàng )こう側の隠宅まで(🍹)御用(yòng )宿(🖐)というこ(⛹)とに(📇)な(😕)り同(tóng )勢二十一(🛂)(yī )人の宿泊の用(yòng )意(😡)(yì )を引き受(🏩)け(🥍)た。
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