由は、火(huǒ )に足(💸)をたてたまゝ(🐌)、母親(qīn )と(📟)兄とを、(🗞)見てゐた(🗡)。何んのことを話(✊)(huà )し合(🤭)(hé )つ(🚽)てゐるのか分らなか(🤕)つた。
(📉)誰も(📺)上げなかつ(✴)た(💣)。
「なんもよ(🌂)くなるわけでなし(🕍)さ。」
「お前(qián )え達の(🕌)やることツたら(👓)そつたら(🚟)ごと(🥏)だ。」
が、何時の間にか、その生命(🍜)の(🌠)もとでのやう(💣)な(🚜)土(tǔ )地が(🔔)、「地(dì )主」と(👡)いふ(🏻)ものに渡つてゐた。父(🚉)親は、こと(🎭)に、死ぬ前、(📫)そのことばかりを(💊)口(😦)にして、(😙)グ(🐫)ヂつてゐ(🌿)た。源吉は、それをきく(👦)度に、(🤳)子供ながら、父(🐽)親(😆)の氣(qì )持(🧥)が分る(🐭)と思つ(🛸)た。源(👉)吉が地主の足に(🏻)か(🍼)じりつ(🐥)い(🏌)た(🐅)のは、さう無(🕷)(wú )意味な理(🦆)(lǐ(🎐) )由からではな(🌺)かつた。「畑は百姓のもので(🍃)なけれ(🌔)ばなら(🌝)ない。」さう文(wé(🕦)n )字(zì )通りはつきりではなくても(🎬)、こ(🗻)のこと(🥗)は、源吉は十一(🍐)(yī(📮) )、二の時か(🚧)ら、(🚟)父(fù )親(🈲)の長い(👙)經(🥗)驗と一緒に考(🤪)へ(👾)て(❗)きてゐた。
が(👨)源(🏣)吉(jí )は、(📦)母親の、そ(✌)れ(🙆)をきいてゐる(💺)うちに、(🔟)自(zì )分(fèn )でお(🔔)芳を憎(zēng )んでゐるのか、(🐪)あ(💤)はれんでゐ(🛳)るのか分らない氣持になつた。げつ(📋)そり頬のこけたお芳が郵便配達を入口に立つて(🚗)待つてゐる恰好(🕌)が、源吉には見(jiàn )えると思(🐪)つた。弱(ruò )々し(👿)い、考(💃)へ込(rù(✡) )ん(⚪)でゐ(👙)る眼が、どう(🏹)しても離(🙂)(lí )れない。大きな腹をし(🦄)て、(🙆)――だ(👢)が、(🎛)そ(🔳)こへ(🕰)來ると、源吉(🔩)は頭を振るやうにし(🚊)て、眼(🍑)(yǎ(🤜)n )をじ(🚻)つとつぶつ(😂)た。胸(xiō(🕜)ng )が變に、ドキついてきて、彼(🎗)には(🎥)苦(🖇)しくてたまらなかつた(💋)。
「この野郎共、串(🐰)だんごみた(😜)いに、手前え等ばつ(❤)き(🎛)さして(💿)、警察(🏈)に、渡してやるから――(❇)今に、食は(⏹)ねえ(🕛)めに會(🔚)ふな(👾)! 役(🛒)人(rén )ば(💱)つれて(🚆)行つ(🐘)て、お前達のものビタ/\片(piàn )ツぱしから差(🛣)押(🎸)へて(⏬)や(🛺)るから。」
「分つてるべよ。地主(zhǔ )から畑ばとツ返すのさ!」
「(🎭)ぢや、源吉(🌬)君、どう(🎭)す(🧚)るんです。」石(🛅)山(shān )がき(♐)いた。
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