○ 本(🛶)(běn )章については異説(shuì(🚨) )が多いが、孔子の(👢)言葉の真意(😖)を(🚐)動(💬)かすほどのも(🏭)ので(🎂)はな(🔎)いので、一々述(🗓)べな(🕯)い。
三(sān )六(🙍)((🚯)一八三)
「共に学ぶことの出(chū )来る人(🐚)(rén )はあろ(🐘)う。し(👂)かし、その人(rén )たちが共に道(dào )に精(🏒)進(jìn )すること(🍝)の出(chū(⛽) )来る人であるとは限らない。共(🍂)に道(dào )に精進することの出来る人はあろう。しか(❕)し、(✨)その人たちが、(🍗)いざという時に確乎たる信念(niàn )に立って行(😺)動(✉)を共にしうる人(💪)で(🚠)あると(🍕)は限らない。確(què )乎(hū(👘) )たる信念に(📴)立(⏳)って行動(📋)を(🐯)共(gòng )にしう(🖥)る(💃)人はあろう(😗)。しかし、その人た(🔩)ち(🤛)が(🚁)、複(🛶)雑な現実(shí )の(🚄)諸問(🤶)(wèn )題に(🎍)当面して、なお事を(🎟)誤(wù )らないで共に進みうる人であると(🏹)は限ら(📨)ない。」(📃)
○(🤬) 牢==孔(😺)子の門人(🚣)。姓は琴(きん(😒))、(🐎)字は子開(💬)(し(🍼)かい)、(🛢)又(yòu )は子張(しち(🚠)よう)。
○ 簣==(🚂)土をはこぶ籠、もつ(🚆)こ(👆)。
○ 本(běn )章(🐮)(zhā(🈲)ng )は一(👼)六九章(🚈)の桓※(「魅」の「(🏚)未(🌜)」に代えて(🏈)「隹(zhuī )」、第(📯)(dì )4水(🚨)準(zhǔn )2-93-32)の難にあつた場(chǎng )合の言(yá(🤨)n )葉と同様(💞)、孔子(zǐ )の強い(🥚)信(😴)念(🚗)(niàn )と気魄と(🖊)をあらわした言(💆)葉で、論語の中(zhōng )で極(😈)めて目(🤝)立つ(🔬)た一(✅)(yī )章(🥠)である。
「惜しい人物だった。私(🐏)は彼が進ん(😷)で(⏭)いるところ(⌚)は見たが(🚊)、彼が止まっているところを見たことが(🏌)なかったのだ。」
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