(🏖)と(📯)ころが、ある日、樊遅が孔(kǒng )子(zǐ )の供をして、馬車(chē )を(🕎)御することにな(👛)った。樊(👗)遅(🌏)(chí )は孔(kǒng )子の(😄)若い門(mén )人の一人で(👺)ある。武芸(🚓)(yún )に秀(🐔)(xiù )でて(🌘)い(🐏)るために、孟(👎)孫子に(🎙)愛されて、しばしばその門に出入する。孔子は(😙)、彼(🌾)な(📂)らば(🦀)、(😧)自分(🗄)の意(🐐)志(zhì )をはっきり(🗄)孟(mè(🦉)ng )懿(yì )子(🍵)に伝えてくれるだろう、(🥅)と考えた。
陽貨は、座につくと(👊)、いかに(😅)も(🚏)熱意のこもったよう(🆑)な口(kǒu )調で説き出(👿)し(😉)た。
楽長は、(🙂)雲を(🎈)隔て(⏯)て日を(🏬)仰ぐような(😣)感じで、孔(😚)子(📃)(zǐ(🏞) )の音(🛢)(yīn )楽論を聴(tīng )いて(🌪)いた(💪)。しかし(📪)、孔子(🤝)の最(📰)後の言葉が彼(bǐ )の耳にはいった時、彼の胸(🤐)(xiōng )は急にうずき(💾)出し(📟)た。そして孔子に「邪心があ(🤰)る(🚣)」(🖱)と(🏼)云われても仕(shì )方がない、と思(sī )った。
(も(⛪)し、孟孫(🌬)氏(🔂)に、はな(🤖)は(🍱)だしい(🐌)僭(jià(🚧)n )上(😓)沙(shā )汰(tà(📃)i )でもあ(🥛)れば、それは孟孫(💵)氏一(💧)家の問題だけでなく、魯の国(🚪)(guó )の問題であり(🌾)、ひいては天(tiān )下の(🐨)道義(yì )を紊ること(🧒)にも(🕋)なる。そ(🔑)れに、万一、自分に一応の相(🍙)(xiàng )談をした、とでも(🦒)云いふ(🍢)らされると、(🐨)これか(🔘)ら自分がやって行(há(🏺)ng )こうとす(🏧)る(🔦)政治(🌿)(zhì )の精神を、傷けることにもな(📄)る(📃)。出来れ(🕦)ば、(💖)自分のいった意味を、はっ(〽)き(🐨)り(🍹)さ(🗒)して置(zhì )くに越した(🤶)こ(🌾)と(🎅)は(🅿)ない。しかし、(🐭)祭典の計画に(🥡)つ(💇)いて(🤵)、直接(jiē )の相(xiàng )談もうけないで、(🤓)こ(💍)ちらから(💏)それ(🍬)を云(yún )い出すのも非礼だ。何(👑)(hé )とか方(🏚)法は(🅱)ないもの(🚅)だろうか(🔒)。)
「どう思う、お前(qián )は?」
6 (⛲)子(㊗)(zǐ )、四(sì(😠) )を絶つ。意なく、必なく、固(gù(🥌) )なく(🐸)、我(wǒ(🛤) )なし(子(🔶)罕篇)
(違わな(🥪)い、違わない、――何(🛁)のこと(✒)だろう。)
「どうも恥かしい(👣)次第で(🍾)すが(🅱)、思い当(dāng )りま(🧦)せん。」
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